ಯुधಿಷ್ಠಿರನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿದುರನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಾವು, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಸಹಿತ, ವಿಷ, ಅಗ್ನಿ ಮೊದಲಾದ ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾದೆವು. ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ, ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೀಯೋ ಹೇಳು. ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ?" ಯुधಿಷ್ಠಿರನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಭಕ್ತರು, ನಿನ್ನಂತವರು, ತಾನೇ ತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದಾರೆ; mace ಹೊಂದಿರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತೀರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ದೊರಕಿದೆಯೇ? ಯಾದವರು ತಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೇ?" ಧರ್ಮರಾಜನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿದುರನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಯದು ವಂಶದ ನಾಶದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ದುಃಖಕರವಾದ, ಸಹಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಇತರರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತಡೆಯಿತು. ವಿದುರನು ಕೆಲವು ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ದೇವತೆಯಂತಾಗಿಯೇ ಗೌರವ ಪಡೆದನು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಶುಭ ತರಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷ ತಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಮಾ ದೋಷಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಕ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಯಮನು ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೂರ ವರ್ಷ ಶೂದ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಯुधಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ತನ್ನ ವಂಶದ ವಾರಸುದಾರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರಂತೆ ಇದ್ದ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ, ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆಗ ಮನೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಜಾಗರೂಕರಾಗದೆ, ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗಾಗಿ, ಜಯಿಸಲು ಬಹುಮುಷ್ಟಾದ ಕಾಲವು ಗಮನಿಸದೆ ಹೋದದು. ವಿದುರನು ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಡು; ಅಪಾಯವು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು." "ಇಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ; ಇದು ಪರಮ ಕಾಲ, ಭಗವಂತನು, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಬಂದಿರುವನು." "ಅವನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾದವರೂ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಠಾತ್ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಹಣ, ಸಂಪತ್ತು ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದೇನು?" "ತಂದೆಗಳು, ಸಹೋದರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪುತ್ರರು—all ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಯೌವನವು ಹೋದಿದೆ; ನೀನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಕುಂದಿರುವೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆ." "ಅಹ್, ಜೀವಿಗಳ ಜೀವದ ಆಸೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು! ನೀನು ಭೀಮನು ಉಳಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವೆ." "ಅಗ್ನಿ ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ದಾನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ವಿಷ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಹೆಂಗಸರು ಅವಮಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಭೂಮಿ ಹಾಗೂ ಸಂಪತ್ತು ಕದಿಯಲಾಗಿದೆ—ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವ ನೀಡಿದವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದೆ?" "ನಿನ್ನ ದೇಹವೂ, ಜೀವಿಸಲು ಬಯಸಿದರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಹಾಳಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ." "ಈ ದೇಹದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು." "ತಾನೇ ಅಥವಾ ಪರರ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮನೆಯನ್ನೇ ತೊರೆಯುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು." "ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡು; ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಿರಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲವು ಗುಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." "ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವಿದುರನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಬಲವಾದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ತೋರಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಡಿದನು." "ಸುಬಲದ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ದಂಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಶ್ರೇಷ್ಠಾತ್ಮರು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ." "ಅಜಾತಶತ್ರು (ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರ) ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳು, ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹೋದನು; ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸುಬಲದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ." "ಅಲ್ಲಿ ಸಂಜಯನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತ ಆತಂಕದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: 'ಗವಳ್ಗಾನ, ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧ ತಂದೆ, ಈಗ ದೃಷ್ಟಿಹೀನನಾದವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?'" "'ಮಾತೆ, ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನಮ್ಮ ಮಾವ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಹೋಗಿದ್ದಾರೋ?' ಎಂದು ಆತ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು." "'ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಪಾಂಡು ಹೋದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಮಾವರು, ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಆ ರಕ್ಷಕರು ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ?'" ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: "ಸಂಜಯನು, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ನೋವಿನಿಂದ, ಆತ್ಮನಲ್ಲಿನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, ಉತ್ತರಿಸಲಾರದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದನು." ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಒರೆದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಜಯನು ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು. "ಓ ವಂಶದ ಆಭರಣ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಗಾಂಧಾರಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬಲಶಾಲಿಯೇ; ಈ ಮಹಾತ್ಮರಿಂದ ನಾನು ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದೇನೆ." ಅಂದಿನಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ತುಂಬೂರುವೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು ಎದ್ದು, ಗೌರವದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: "ಪೂಜ್ಯನೇ, ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು; ನನ್ನ ತಾಯಿ, austerityಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ." ಆಗ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನಾವಿಕನಂತೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದರು ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗಳು, ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವ ಹಸುಗಳಂತೆ, ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂಧಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುವುದು ಆಟಗಾರನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವಂತೆ, ಜೀವಿಗಳೂ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತಾರೆ." "ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ಅಥವಾ ಅಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದೇನು? ಅವುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗಲ್ಲ; ಮೋಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರತು, ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ." "ಆದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೃದಯದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಆ ನಿರಾಶ್ರಯ, ದಯನೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡ." "ಈ ದೇಹವು ಐದು ಮೂಲಭೂತಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲ, ಕರ್ಮ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದೆ. ಹಾವು ಹಿಡಿದಿರುವವನೋ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಹಾಗೆ, ಇನ್ನು ಯಾರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು?" "ಕೈ ಇಲ್ಲದವರು ಕೈಯಿರುವವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಕಾಲಿಲ್ಲದವರು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳವರಿಗೆ ಆಹಾರ; ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ, ದುರ್ಬಲರು ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ—ಜೀವ ಜೀವದ ಮೇಲೆ ಬದುಕುತ್ತದೆ." "ರಾಜನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳ ಆತ್ಮ, ತಾನೇ ತಾನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವನು, ಒಳಗಿಂದ ಹಾಗೂ ಹೊರಗಿಂದ ವಾಸಿಸುವನು; ಅವನನ್ನು ಅವನ ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಣು." "ಈ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಮಹಾರಾಜ, ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ, ಈಗ ಕಾಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.