ನಾನು ಅನಂತ, ಅಜನು, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಇಂದ್ರ, ಶಿವರು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲದ, ಅಚಲ ಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅವರ ಸ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಿರ ಹಾಗೂ ಚಲಿಸುವ ಜಗತ್ತುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅವರೊಳಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದವರು ಮಾತ್ರ ಅವರ ನೆಲೆಯನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ವ್ಯಾಸಪುತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾನಂದದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಭಗವಂತನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು—ಸತ್ಯದ ದೀಪ, ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ. ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೈತ್ರೇಯರಿಂದ ಆತ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ವಿದುರನು, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನಪ್ರಯಾಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು, ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ವಿದುರನು ಕೌಶಾರವ ಮುನಿಯ ಬಳಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ತಮ್ಮ ಬಂಧುವಾದ ವಿದುರನು ಹಿಂತಿರುಗಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಯುಯುತ್ಸು, ಸೂತ, ಕೃಪ, ಪೃಥಾ, ಗಾಂಧಾರಿ, ದ್ರೌಪದಿ, ಸುಭದ್ರಾ, ಉತ್ತರಾ, ಕೃಪಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಇತರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳಾ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ—allರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದರು; ಹರ್ಷದಿಂದ, ಜೀವವೇ ಪುನಃ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ, ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿದುರನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅಳುವ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮರುಳುಗೊಂಡು, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ಹರಿಸಿದರು; ರಾಜನು ವಿದುರನಿಗೆ ಆಸನ ನೀಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ವಿದುರನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತ ನಂತರ, ರಾಜನು ವಿನಯದಿಂದ ನಮಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು; ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಜೊತೆ, ವಿಷ, ಅಗ್ನಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಿರಿ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುವಾಗ ನೀವು ಹೇಗೆ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದ್ದಿರಿ? ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?" "ಭಕ್ತರು ಸ್ವತಃ ತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗದಾಧಾರಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೂ ಶುದ್ಧತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು—ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರು—ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರಾ ಅಥವಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ಯಾದವರು ತಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ಇದ್ದಾರಾ?" ಧರ್ಮರಾಜನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ವಿದುರನು ತನ್ನ ಅನುಭವದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಯದು ವಂಶದ ನಾಶದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖಕರವಾದ, ಭಾರೀ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರೂ, ವಿದುರನು ದಯೆಯಿಂದ, ಇತರರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೆಲವು ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಯಮನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಯಮನು ಶಾಪದಿಂದ ಶೂದ್ರನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನು ವಂಶದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕರಂತೆ, ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆದನು. ಮನೆಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಜಗತ್ತಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿರುವವರು, ಸಮಯದ ಮಹಾಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದರು. ವಿದುರನು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಡಿರಿ; ಅಪಾಯವು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ." "ಇಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಂದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ; ಇದು ಪರಮ ಕಾಲ, ಸ್ವಯಂ ಭಗವಂತನು, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರನ್ನು, ಜೀವವನ್ನು ಕೂಡ, ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಜನರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇತರ ವಿಷಯಗಳಾದ ಧನ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆ?" "ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪುತ್ರರು—ಎಲ್ಲರೂ ಹತಹತವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಯೌವನವು ಹೋಗಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಕುಂದಿದೆ; ನೀವು ಪರರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ." "ಅಹ್! ಜೀವಿಯ ಜೀವಿಸುವ ಆಸೆಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು! ನೀವು, ಪೋಷಕನಂತೆ, ಭೀಮನು ಉಳಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ." "ಅಗ್ನಿ ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ದಾನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ವಿಷ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಪತ್ನಿಯರು ಅವಮಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ—ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ?" "ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು, ಜೀವಿಸಲು ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಕುಂದಿ, ಹಾಳಾದ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ." "ಈ ದೇಹದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ ಹೋಗುವವನು ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ." "ತಾನೇ ಅಥವಾ ಇತರರ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಕ್ಲ್ಪಗೊಂಡು, ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮನೆ ಬಿಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು." "ಆದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆ ಇರಲಿ; ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇತರರು ತಿಳಿಯಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲವು ಗುಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾನವರನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ದು ಬಿಡುತ್ತದೆ." ಈ ರೀತಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಹೋದರ ವಿದುರನಿಂದ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಬಲ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ತೋರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿದನು. ಸುಬಲದ ಧರ್ಮವಂತ ಪುತ್ರಿ, ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಗಾಂಧಾರಿ, ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ದಂಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಟಳು; ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ. ಅಜಾತಶತ್ರು, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಎಳ್ಳು, ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ eldersಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಬಲದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಸಂಜಯನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತ ಆತಂಕದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: "ಗವಲ್ಗಾನ, ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಾದ ತಂದೆ, ಈಗ ದೃಷ್ಟಿಹೀನನಾದವರು, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?" "ಮಾತೆ, ತನ್ನ ಕೊಲೆಯಾದ ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನಮ್ಮ ಮಾವ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನನಗೆ ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲದವನು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾನೋ?" ಎಂದು ಆತ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. "ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಪಾಂಡು ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಮಾವರು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈಗ ಆ ರಕ್ಷಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ?" ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ದುಃಖದಿಂದ, ಸೂತನು ಭಗವಂತನನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆಘಾತದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಜಯನು ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು. ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿಮ್ಮ ವಂಶದ ಆನಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಗಾಂಧಾರಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು; ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ." ಅದಾಗ, tumble instrument ಹಿಡಿದು, tumble instrument ಸಹಿತ venerable sage ನಾರದನು ಬಂದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು, ನಾರದಮುನಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.