ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರ ಪೋಷಣೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಕ್ತಿಯು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು; ಕೃತಯುಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ, ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ಇದ್ದನು. ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತಿಯು ನಾಶವಾಯಿತು—ಅವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವಳು ವೇಗವಾಗಿ ಪುನಃ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು. ಇಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ ಮುಕ್ತಿಯು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಎಂಬ ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಎಂಬ ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದು, ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಚಿಂತೆ ಬೇಡ—ಭಗವಂತನು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸುವನೆಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಲಿಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗವಿಲ್ಲ; ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನೆಯಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂದು, ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿ, ಮಹೋತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಗದು, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹರಡಲಾಗದು. ಆದರೂ, ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳು—even if sinful—ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮರೂಪದ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ತುಂಬಿರುತ್ತದೋ, ಅವನನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಜೀವಿಗಳು—ಕನಸಲ್ಲೂ ಕೂಡ—ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾಗದು. ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ಅಸುರರೂ ಸಹ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲಾರರು. ಹರಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ವೇದಗಳಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗದು—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ; ಗೋಪಿಕೆಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಸಾವಿರಾರು ಮಾನವ ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕಲಿಯಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಕೃಷ್ಣನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳಾದವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ; ಒಮ್ಮೆ, ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯು ಭಕ್ತನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಕಾರಣ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ವ್ರತ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಯೋಗ, ಯಜ್ಞ, ಜ್ಞಾನಚರ್ಚೆ—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕು; ಭಕ್ತಿಯೊಂದೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಭಗ್ಯಶಾಲಿ ಭಕ್ತಿಯು ನಾರದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಭಕ್ತಿಯು ಹೇಳಿದಳು: "ನಾರದ, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯನು! ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನನಗೆ ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ." "ದಯಾಳು ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಿದಿ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಚೈತನ್ಯವಿಲ್ಲ—ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸು, ಎಬ್ಬಿಸು." ಭಕ್ತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಸವರುತ್ತಾ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಿವಿಯ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಜ್ಞಾನ, ಬೇಗ ಎದ್ದೇಳು! ಓ ವೈರಾಗ್ಯ, ಎದ್ದೇಳು!" ಪುನಃ ಪುನಃ ವೇದಗಳು, ವೇದಾಂತ, ಗೀತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಎದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯಲಾಗದೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ಉಬ್ಬಾಡಿದರು; ಅವರ ದೇಹಗಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ, ಒಣಕಟ್ಟಿದ ಮರದಂತೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರೆಗೆ ಮಡಗಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾರದನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು—ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. "ಹಾಯ್, ಈ ನಿದ್ರೆ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ? ಈ ವೃದ್ಧತೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು?" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಭಾರ್ಗವನು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: "ಓ ಮುನೀ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ—ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಓ ದೇವಮುನೀ, ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು. ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವರು." "ಆ ಧರ್ಮಮಯ ಕಾರ್ಯ ನಡೆದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧತೆ ತಕ್ಷಣವೇ ದೂರವಾಗುವುದು; ಭಕ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವುದು." ಆ ಆಕಾಶಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು; ನಾರದನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, "ಈ ವಿಷಯ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದಲೂ ವಿಷಯ ಗುಪ್ತವಾಗಿಯೇ ಇದೆ. ಯಾವ ಉಪಾಯ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅದರಿಂದ ಅವರ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದು?" "ಆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಆಕಾಶಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ?" ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಇರಿಸಿ, ನಾರದ ಮುನಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಬಳಿ ಕೇಳುತ್ತಾ ಹೋಗಿದರು." ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಯಾರೂ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದರು, ಕೆಲವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಿದೆ ಎಂದರು; ಕೆಲವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಮಂದಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು; ವೇದ, ವೇದಾಂತ ಮತ್ತು ಗೀತೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮೂಡಿತು. ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯಗಳ ತ್ರಯವು ಉದಯಿಸದಾಗ, ಜನರು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು: "ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ." ನಾರದ ಮುನಿಗೂ ಈ ರಹಸ್ಯ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು? ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಈ ವಿಷಯವು ಅಪ್ರಾಪ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ನಾರದನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಬದರಿ ಕಾನನಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಅಲ್ಲೇ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಹೊಳಪುಗೊಂಡಿರುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಈಗ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭೇಟಿಯಾದೆನು. ಓ ಕುಮಾರರು, ದಯವಿಟ್ಟು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನಗೆ ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೇಳಿ." "ನೀವು ಯೋಗಿಗಳೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ, ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವರೂ, ಪುರಾತನರಿಗೂ ಪಿತೃಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ." "ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಅವನ ಲೀಲಾಮೃತದಲ್ಲಿ ಮದುಮತ್ತರಾದವರು, ಅವನ ಕಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುವವರು ನೀವು.