ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು; ಅವನ ಮುಖವು ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಮೃತಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಆಗಿತ್ತು; ಅವನ ಭುಜಗಳು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದವು; ಅವನ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದವು. ಅವನು ಬಿಳಿ ಛತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ, ಹಸಿರು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ, ಪಿತಾಂಬರ ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಮೋಡಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸೂರ್ಯನು ಇರುವುದು, ಇಂದ್ರಧನುಷ್ ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ howdu, ಹಾಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ತಾಯಂದಿರು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ಕೃಷ್ಣನು ಹರ್ಷದಿಂದ ದೇವಕಿಯವರಿಗೂ ಇತರ ಏಳು ತಾಯಂದಿರಿಗೂ ಶಿರಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. ಆ ತಾಯಂದಿರು Snehaಭರಿತವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವರ ಮೊಡಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಗನನ್ನು ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ಮಹಾಪ್ರಾಸಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯರಾದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಮಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭವನಗಳಿದ್ದವು. ಗಂಡನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಪತ್ನಿಯರು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಹರ್ಷೋತ್ಸವದಂತೆ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಆಸನ-ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದರು. ವ್ರತದ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಭೃಗುಕುಲದ ಆ ಸತ್ಕನ್ಯೆಯರು, ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಡನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು. ಅವರೊಳಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಪ್ರತಿಪದೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವನ ಪಾದಗಳು ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿಯೇ ಅನಿಸಿತ್ತುವು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಡದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಯಾರೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿಗೂ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭೂಭಾರದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜಮಂಡಳಿಗಳ ನಡುವೆ ವೈರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರವೇ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಸ್ವತಃ ಶಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತನು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾನವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅವತರಿಸಿ, ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರ ಸುತ್ತಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಲಜ್ಜೆಯ ನಗುವು, ಕಣ್ಗಳ ಕಟಾಕ್ಷದ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿ, ಕಾಮದೇವನನ್ನೇ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು; ಅವನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಆದರೂ, ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅವನನ್ನು ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾವು ತಿಳಿದಂತೆ ಅವನು ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವನು ನಿರ್ಲಿಪ್ತನು. ಈಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆ ಎಂದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನು ಅದರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತರಾದವರ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಕೂಡ ಅವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯದ ಮೂಢ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗಂಡನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು; ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸೀಮಿತವನ್ನಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸುವಂತೆ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ ಇಬ್ಬರೂ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ನಡುವೆ, ಮೃಗಗಳಂತೆ ಕೂಗಿ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು—ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿ ಕರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ದೆಮೋನನು ಬಂದು, ಕರು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಹರಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಂತೆ ಕುಳಿತು, ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಆ ದೆಮೋನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅಚ್ಯುತನು ಅವನ ಹಿಂಬಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಿರುಗಿಸಿ, ಕಪಿತ್ಥ ಮರದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ದೆಮೋನನು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಇದು ಕಂಡು, ಹುಡುಗರು "ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!" ಎಂದು ಕೂಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಹೂಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕರಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಗುಪ್ಪು ಹುಡುಗರಂತೆ ಕರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಾ, ಹಸಿವಿನ ನಂತರ ಊಟ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಗುಂಪಿನ ಕರುಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ದಡಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋಯ್ದನು; ಕರುಗಳು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹುಡುಗರು ಕೂಡ ನೀರು ಕುಡಿಯಲು ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದು ಬಕಾಸುರನಾಗಿದ್ದನು, ಬಲವಾದ ದೆಮೋನನು, ಕ್ರೇನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚುಂಚಿನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನುಂಗಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಬಕಾಸುರನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಾಗ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಹುಡುಗರು ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಅಂಗಗಳಂತೆ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು. ಆದರೆ, ಗೋಪಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಲೋಕಗುರುವಾದವನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಬಕಾಸುರನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸುಟ್ಟನು; ನೋವಿನಿಂದ ಬಕಾಸುರನು ಅವನನ್ನು ಉಗುಳಿದನು. ಆದರೆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಚುಂಚಿನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹುಡುಗರ ಮುಂದೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಿಂಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಹರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದನು. ಆಗ, ದೇವತೆಗಳು ನಂದನವನದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಿದರು; ಡೊಳ್ಳು, ಶಂಖ, ಸ್ತುತಿ—all praise. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹುಡುಗರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಬಕಾಸುರನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಬಲರಾಮನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಜೀವವು ಮರಳಿ ಬಂದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು; ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಕರುಗಳನ್ನು ಸಮೇತವಾಗಿ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಇದು ಕೇಳಿದ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಗಸರು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮರಳಿ ಬಂದವನಂತೆ ಹಸಿವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದರು. "ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಗಳು ಈ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿವೆ! ನಮ್ಮ ಯಾವೋ ಪಾಪದ ಫಲವೇ ಇರಬಹುದು," ಎಂದು ಗೋಪರು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಆ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದರೂ, ಹೊತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಜೋಳದಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಎಂದಿದ್ದ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗರ್ಗಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೋಪರು ಕೃಷ್ಣ-ರಾಮರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಲೋಕದ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಡಿಗೆ ಆಟ, ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟುವುದು, ಕೋತಿಯಂತೆ ಜಿಗಿಯುವುದು—ಇಂತಹ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವ್ರಜದ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶೌನಕನು: "ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ತ್ರದಿಂದ ಉತ್ರೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗನೇ ಮೃತನಾದನು; ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಗನ ಜನನ, ಮಹಾತ್ಮತ್ವ, ಅವನ ಅಂತ್ಯ ಹೇಗೆ ಆಯಿತು, ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ತೋಚಿದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ; ನಾವು ಶುಕಮುನಿಯಿಂದ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಆಸಕ್ತ ಶ್ರೋತೃಗಳು." ಇದಕ್ಕೆ ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಯುದಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾರಾಜನು ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣಪಾದಸೇವೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು, ಯಜ್ಞಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಮಹಾರಾಣಿಗಳು, ಸೋದರರು, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಆಕಾಶವ್ಯಾಪಿ ಖ್ಯಾತಿ—all he possessed. ಆದರೆ, ಮುಕುಂದನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದ ಕಾಮ್ಯವಸ್ತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದವು. ಹಸಿವಾಗಿರುವ ರಾಜನಿಗೆ ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಆನಂದವಿತ್ತು.