ಅವಧಿ ಪೂರೈಸಿದ ಆ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದ್ವಾರಕಾಪುರದ ಜನರು, ಪಂಡಿತರು ಶುಭಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತ, ಶಂಖ-ಭೇರಿ-ತುರ್ಯಗಳ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆನಂದದಿಂದ, ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು. ಆ ಮಹೋತ್ಸವದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಸ್ತಿಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಿವೋಲೆಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ-ಗಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕತೆದಿಂದ列ಗಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರರು, ನಾಟಕಕಾರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸೂತರು, ಮಾಘಧರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಜೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮ್ಮಾನ ನೀಡಿದನು. ಯಾರು ದೂರವಿದ್ದರೋ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೃತಜ್ಞತಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮುದ್ದಾಡಿ, ಕೈಹಿಡಿದು, ಸ್ಮಿತಭರಿತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು; ಇತರರಿಗೆ ಅವರ ಆಸೆಗಳನುಸಾರ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿದನು. ತಾನೇ ಹಿರಿಯರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ವೃದ್ಧ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಯ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಮೇಲ್ಮಹಡಿಗೆ ಏರಿ, ಅವನ ದರ್ಶನದ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದ್ವಾರಕೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟೇ ನೋಡಿದರೂ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಸುಂದರಮೂರ್ತಿ. ಅವನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಆಲಯ, ಮುಖ ಕಣ್ಗಳ ಕುಡಿಯುವ ಪಾತ್ರ, ಭುಜಗಳು ಲೋಕರಕ್ಷಕರು, ಕಮಲಚರಣಗಳು ಸಜ್ಜನರ ಆಶ್ರಯ. ಅವನು ಬಿಳಿ ಛತ್ರ-ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಹೂವಿನ ಸುರಿಮಳೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಪಿತಾಂಬರ ಧರಿಸಿ, ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸಿದ್ದನು; ಮೋಡಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸೂರ್ಯನು, ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸು, ಮಿಂಚುಗಳಂತೆ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಅಪ್ಪುಗೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಳು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಿರಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆ ತಾಯಂದಿರು, ಮಮಕಾರದಿಂದ ಹೃದಯಭರಿತವಾಗಿ, ಮಗನನ್ನು ಮಡಿಲಿಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆನಂದಾಶ್ರುವಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ತನ್ನ ಅಪೂರ್ವ ರಾಜಮಹಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯರ ಆರು ಸಾವಿರ ಅರಮನೆಗಳಿದ್ದವು. ಪತಿ ದೂರವಿದ್ದವರು ಈಗ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು ಕುರ್ಚಿ-ಮಂಚಗಳಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವ್ರತದ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ-ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಆಗದಿದ್ದರೂ, ಭೃಗುಕುಲದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪತಿಯನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಒಳಗೊಳಗೇ ಅವನನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತ ನೋಡಿದರು; ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿಯೇ ಲಜ್ಜಾಶ್ರುವು ಹರಿದುಬಂತು. ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಪ್ರತಿಪಾದದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನ ಚರಣಗಳು ಅವರಿಗಿಂದು ಹೊಸದಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯೇ ಯಾವತ್ತೂ ಅವರ ಪಾದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗದಿದ್ದಾಗ, ಯಾವ ಸ್ತ್ರೀ ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ಮರೆಯಬಲ್ಲಳು? ಈ ರೀತಿ, ಭೂಭಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರ ನಡುವೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸಿ, ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಂತೆ, ಶಸ್ತ್ರರಹಿತನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಅವತಾರಗೊಂಡ ಈ ಭಗವಂತನು, ಲೋಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭೋಗವನ್ನನುಭವಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರ ನೋಟ, ಮುಗುಳುನಗೆ, ಪರಿಮಳದಿಂದ ಕಾಮದೇವನೇ ಅವನ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ಆದರೂ, ಅವರ ಸರ್ವವಿಧ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅವನನ್ನು ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿತನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನು ನಿರ್ಲಿಪ್ತ. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ, ಆ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವರ ಬುದ್ಧಿಯೂ ಆ ಗುಣಗಳಿಂದ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮೂಢ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪತಿಯಾಗಿ, ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಿದ್ದವನಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು; ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೀಮಿತನಂತೆ ಭಾವಿಸುವಂತೆ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು, ಉಬ್ಬಿದ ಎಮ್ಮೆಗಳಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಟವಾಡಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ದೈತ್ಯನು ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದನು. ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಹರಿಯು, ತಾನೇ ಅರಿಯದಂತೆ ಕುಳಿತು, ಬಲರಾಮನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅಚ್ಯುತನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಹಿಂದುಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ತಿರುಗಿಸಿ, ಕಪಿತ್ಥ ಮರದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಆ ದೈತ್ಯನು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಇದು ಕಂಡ ಬಾಲಕರು "ಶಬಾಶ್! ಶಬಾಶ್!" ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು; ದೇವತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನಾಗಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಆ ಇಬ್ಬರು, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೋಪಬಾಲಕರಂತೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಿ, ಹಗಲು ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ, ಪ್ರತಿ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಹಸುಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ದಡಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು; ಹಸುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸಿ, ತಾವೂ ನೀರು ಕುಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ಮಹದಾಕಾರದ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅದು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರ್ವತಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಬಕಾಸುರನು, ಬಲವಾದ ದೈತ್ಯನು, ಬಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು; ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದ ಅವನು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಕೃಷ್ಣನು ಬಕನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಮನು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಾಲಕರು ಜೀವವಿಲ್ಲದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದರು. ಆದರೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಗೋಕುಲದ ಮಗ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಕನ ಬಾಯಿಯ ಬೇರುವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ನೋವಿನಿಂದ ಬಕನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ರಕ್ಷಕ, ಕಂಸನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಕನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಬಾಲಕರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿದನು; ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಂದನ ಹೂಗಳು, ಮಾಲೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನಾಗಿಸಿ, ಡೊಳ್ಳು, ಶಂಖ, ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಗೋಪಬಾಲಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಕೃಷ್ಣನು ಬಕನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಪಾರಾದಾಗ, ರಾಮನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕರು, ಜೀವವು ಮತ್ತೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೋಪಿಯರು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಜೀವಂತನಾಗಿ ಮರಳಿ ಬಂದವನಂತೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಂಬಲದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. "ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಈ ಹುಡುಗನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾನೆ! ನಮ್ಮ ಯಾವುದೋ ಪೂರ್ವಕರ್ಮದ ಫಲವೇ ಈ ಭಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿರಬಹುದು," ಎಂದು ಅವರು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ಆ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದರೂ, ಅವರು ಜ್ವಾಲೆಯೊಳಗಿನ ಪಟಂಗಗಳಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಗರ್ಗಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.