ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಯಸುವ ದಿವ್ಯ ಕಾಲವು—ಉತ್ತರಾಯಣ—ಅದು ಕೂಡಿಬಂತು. ಆಗ, ಸಾವಿರಾರು ನದಿಗಳಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನು ಆದಿಪುರುಷ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ಕೃಷ್ಣನು ಪಿತಾಂಬರ ಧರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಭೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಭೀಷ್ಮನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಅಶುಭವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡು, ಯುದ್ಧದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ತೊಲಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ‘‘ಈಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾತ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ತನ್ನ ಸ್ವಾನುಭವದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ, ಜನ್ಮಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ತಮಾಲವೃಕ್ಷದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ಸೂರ್ಯಕಿರಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ತಿರುವು ತಿರುವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಕಮಲಮುಖ, ಅರ್ಜುನನ ಸ್ನೇಹಿತ—ಅವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೆವರು ಹರಿದು, ಕುದುರೆಗಳ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂದಲು ಮುಚ್ಚಿ, ನನ್ನ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತ್ವಚೆ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಕವಚ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು—ಅವನು ನನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ, ಅವನು ನನಗಿರಲಿ. ಯುದ್ಧಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಎರಡು ಸೇನೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಶತ್ರುಸೈನಿಕರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾರ್ಥನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ; ಅವನು ಅವರ ಬಲವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು. ವಿರೋಧಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದೇನು ಎಂಬ ಪಾಪಭಾವದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಅರ್ಜುನನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿವಾರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ. ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಮೇಲಂಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಬ್ಬು ಹಿಡಿದು, ಗಜವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹರಿಯು ಹೋದಂತೆ ಧಾವಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು—ಅವನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ. ಕಹಿಯಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಧನುಸ್ಸು ಮುರಿದು, ದೇಹವು ರಕ್ತದಿಂದ ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಶತ್ರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ, ಮುಕುಂದನೇ ನನ್ನ ರಕ್ಷಕ. ಅರ್ಜುನನ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಗ ಮತ್ತು ಚಬ್ಬು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು—ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ. ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ನಡಿಗೆ ಸುಂದರ, ನಗು ಮೋಹಕ, ಕಣ್ಣಂಚಿನಿಂದ ಪ್ರೇಮಭರಿತ ಕೋಪವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾವಿನೋದಗಳನ್ನು ಮೌಢ್ಯದಿಂದ ಅನುಕರಿಸಿದರು; ಅವರು ಅವನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ನಡುವೆ, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದವನು, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಗೋಚರವಾದವನು, ಆತನೇ ನನಗೆ ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಜನ್ಮರಹಿತನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ; ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ—ಹಾಗೆ, ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನು ಅನೇಕ ಜಲನೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ; ನನ್ನ ಭೇದಭ್ರಮೆ ನೀಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರನಾದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲರೂ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೇಗೆ ಮೌನವಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ ಮೌನರಾದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮೃದಂಗಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು; ಧರ್ಮಾತ್ಮರನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು; ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಯಿತು. ಭೀಷ್ಮನು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭಾರ್ಗವಕುಲಜಾತನಾದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಆದರೂ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಆತನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗುಪ್ತನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ನಂತರ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ತಾವು ತಾವುಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ಗಜಾಹ್ವಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿನಿಯಾದ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಮ್ಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನಿಂದ ಬಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ವೀರಪುತ್ರನ ತಾಯಿಯಿಂದ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಶುಭಾಶ್ರುಗಳು ಹರಿದುಬಂದವು; ಆ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು. ಜನರು ರಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಶುಭದೈವದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮಗ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ದೀರ್ಘವಿರಹದ ನಂತರ ಮರಳಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಇನ್ನು ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು.’’ ‘‘ನೀನು ಖಂಡಿತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು; ಯಾರು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸಲಾಗದ ಮೃತ್ಯುವನ್ನೂ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ’’ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮಮತೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದರು; ಸಂತೋಷಭರಿತ ರಾಜನು ಗಜದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಎಲ್ಲರ ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಕರತೋರಣಗಳು, ಬಾಳೆಕಲ್ಲುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೀಳ್ಯದ ಕೊಂಬುಗಳು ಇದ್ದವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕಲಶಗಳು, ದೀಪಗಳು, ಮಾವಿನ ಹಸಿರು ತೋರಣಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಸರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು. ನಗರವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಪುರು, ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಮನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ, ಮಹಡಿಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆಂಗಣ, ಬೀದಿ, ಮತ್ತು ಚೌರಸ್ತೆಗಳು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದವು; ಚಂದನದ ಜಲದಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭತ್ತ, ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಅಕ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ತರ್ಪಣಗಳು ಇಡಲಾಗಿದ್ದವು. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ರಸ್ತೆಗಿಳಿದಾಗ, ನಗರದ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಿಧೆಡೆ ಶುಭದ್ರವ್ಯಗಳು—ಅಕ್ಕಿ, ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯ, ಮೊಸರು, ನೀರು, ದರ್ಭೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು—ಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ರಾಜನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅವನು ತಂದೆಯ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಅವರ ಮುದ್ದಾದ ಮಕ್ಕಳ ಗೀತಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಲಿಸಿದನು. ಆ ಅದ್ಭುತ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತಂದೆಯಿಂದ ಅಪಾರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಅಲ್ಲೆ ವಾಸವನ್ನೂ ನಡೆಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಹಾಲಿನ ನುರಿಗೆಯಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿದ್ದವು; ಆಸನಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದ್ದವು; ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪಾಚೆಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೋಡೆಗಳು, ಭವ್ಯ ಪನ್ನಾಗಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೀಪಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು; ಹಕ್ಕಿಗಳ ಜೋಡಿಗಳು ಕೂಗಿ, ಮಧುರ ಗಾನ ಮಾಡುವ ಮಧುಮಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ನೀಲಮಣಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಲ, ಕಹಲ, ಕುಮುದ ಹೂವುಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು; ಹಂಸ, ಬಕ, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಉತ್ತಾನಪಾದನು ತನ್ನ ಮಗನ ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿ, ನೋಡಿ, ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಮಗನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದನ್ನು, ಸಚಿವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜನು ಧ್ರುವನನ್ನು ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಸಿದನು. ತಾನು ವೃದ್ಧನಾದುದನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಜನು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ, ಆತ್ಮಪಥವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶೌನಕನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: ‘‘ಧರ್ಮಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಹವಣಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ಊಟಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಅವನು ಮುಂದೇನು ಕ್ರಮಿಸಿದನು?