ಹೇ ರಾಜನೇ, ಭಗವಂತ ಕೃಷ್ಣನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿವಭಗವಂತ, ದಿವ್ಯಮುನಿ ನಾರದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ಕಪಿಲರು ಮಾತ್ರ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಾವನ ಮಗ, ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಿತೈಷಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀಯ; ಅವನು ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಸಚಿವ, ದೂತ ಮತ್ತು ರಥಚಾಲಕರನ್ನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆಗ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಸಮದರ್ಶಿ, ಅವಿಭಕ್ತ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಆ ಭಗವಂತನು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನೋಡು, ಏಕನಿಷ್ಠ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವನು ತೋರಿಸುವ ದಯೆಯನ್ನು: ನಾನು ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಹೆಸರು ಜಪಿಸಿದಾಗ, ಶರೀರ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು, ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಚತುರ್ಭುಜ, ಕಮಲಮುಖ, ಹಸಿವಿನ ಮುಖದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನನ್ನ ಶರೀರ ತ್ಯಾಗದವರೆಗೆ ಕಾಯಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಸುತ್ತಲಿರುವ ಮುನಿಗಳು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜನರ ಸ್ವಭಾವ, ವರ್ಣ, ಆಶ್ರಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ದಾನ, ರಾಜಕೀಯ, ಮೋಕ್ಷ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಋಷಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಗಳ ಗುರಿಗಳನ್ನು, ಅವರ ಸಾಧನೋಪಾಯಗಳನ್ನು, ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಿಗಳು ಇಚ್ಛಾಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವ ಶುಭ ಕಾಲ, ಉತ್ತರಾಯಣ, ತಲುಪಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಆದಿಪುರುಷ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು; ಪಿತಾಂಬರ ಧಾರಿಯು, ಚತುರ್ಭುಜ, ನಿಷ್ಕಂಪ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನು ಭೀಷ್ಮನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಶುದ್ಧ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಅಶುಭಗಳು ದೂರವಾದ, ಯುದ್ಧದ ಶ್ರಮ ಕೇವಲ ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಮಾಯವಾದ, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ನಿರ್ಗಮನೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಸಾತ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಜನನದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ: ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆನಂದ, ತಮಾಲ ವೃಕ್ಷದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಕುಳಿತ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಆವರಿತವಾದ, ಕಮಲಮುಖ, ಅರ್ಜುನನ ಸ್ನೇಹಿತ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬೆವರು, ಕುದುರೆಗಳ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕೂದಲು ಧೂಳುಗೊಂಡ, ಕವಚ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಚರ್ಮ ತೀವ್ರವಾದ, ಆ ಕೃಷ್ಣನು ನನ್ನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಲಿ. ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಥವನ್ನು ಎರಡು ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು; ಶತ್ರು ಸೇನಾನಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತ ನಿಂತ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪಾರ್ಥನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ. ವಿರೋಧಿ ಸೇನೆ ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ತಪ್ಪು ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನು ಹಿಂಜರಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು; ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ. ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ತನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೃಷ್ಣನು ರಥದಿಂದ ಜಿಗಿದು, ಮೇಲಿನ ವಸ್ತ್ರ ಬಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪು ಹಿಡಿದು, ಏನೋ ಹರಿಯು ಗಜವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧಾವಿಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದನು. ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನು ತೀವ್ರವಾದ, ಧನುರ್ದಂಡ ಮುರಿದ, ದೇಹ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಆತನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ. ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತ, ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪು ಹಿಡಿದ, ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ಹತರಾದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ, ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ. ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಚಲನೆಗಳು ಸುಂದರ, ನಗು ಆಕರ್ಷಕ, ಕಣ್ಣೆದುರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಸುತ್ತ, ಅವನು ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ನನಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿದನು. ಈಗ ನಾನು ಆ ಅಜನ್ಮನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯ ಅನೇಕ ಜಲನಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ; ನನ್ನ ಭೇದಭಾವ ಮಾಯವಾಗಿದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು, ಸ್ಥಿರನಾದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಅವಿಭಕ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಹಸುಗಳಂತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಮೃದಂಗಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು; ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಆಗಿತು. ಭೀಷ್ಮನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಭಾರ್ಗವ ಪುತ್ರ, ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಆದರೂ ಕೆಲಕಾಲ ಆತನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಮುನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗುಪ್ತ ನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ನಂತರ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿ, ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಬಳಿಕ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಗಜಾಹ್ವಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿನಿ ಗಾಂಧಾರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು. ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತನಿಂದ ಬಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಳಿದನು. ವೀರಪುತ್ರನ ತಾಯಿಯು, ತನಯನನ್ನು ಪುನ: ಪುನಃ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಶುಭಾಶ್ರುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದಳು. ಜನರು ರಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರ, ದುಃಖದ ನಿವಾರಕ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನಂತರ ಮರಳಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು." "ನೀನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೀ, ಎಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೀ; ಏಕೆಂದರೆ, ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಮರಣವನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದನ್ನು, ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ, ಜನರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು; ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನು ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ ಗಜದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಎಲ್ಲರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ನಗರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿ, ಸುಂದರ ಮಕರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಗುಂಪುಗಳು, ವೀಟೆ ಕಾಯಿ ಬೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲು, ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳು, ದೀಪಗಳು, ಮಾವಿನ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೋಟೆ, ಬಾಗಿಲು, ಮನೆಗಳು ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು; ಮಳಿಗೆಗಳ ಗೋಪುರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಂಗಣ, ಬೀದಿ, ಚೌಕಗಳು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದವು; ಚಂದನದ ಪುಡಿ ಚೆಲ್ಲಲಾಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಾಣಲೆ ಹಿಟ್ಟು, ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಅನ್ನದ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳು ಇದ್ದವು. ರಾಜನು ರಸ್ತೆ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು—ಅನ್ನ, ಅಖಂಡ ಧಾನ್ಯ, ಮೊಸರು, ನೀರು, ದರ್ಭೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಂದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರ್ಷ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು.