ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಶಯ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಜ್ಞನು, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸರ್ವಜಗತ್ತಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಪಾಂಡವರು—all ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ, ನಕುಲ, ಸಹದೇವ—ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಭೀಷ್ಮನು ಅವರತ್ತ ಸSneಹದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಹಾಯ್! ಧರ್ಮಪುತ್ರರೇ, ನಿಮ್ಮಂತಹ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವರು, ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ! ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಇಲ್ಲದಾಗ, ಕುಂತಿದೇವಿಯವರು, ವಿಧವೆತನದಲ್ಲಿಯೂ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಅನೇಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಸಹಿಸುವಂತೆ. ನಾನು ನಂಬುವುದು, ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳು ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ಆಗಿವೆ. ಪ್ರಪಂಚವೂ ಅದರ ಆಧೀನದಲ್ಲಿದೆ—ಮೆಘಗಳು ಗಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವಂತೆ." "ನೀವು ಧರ್ಮರಾಜನಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭೀಮನಿಗೆ ಗದೆಯು, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವಾಗ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯ? ಆದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗ್ಯವಿಧಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅನಾಥರೇ, ನೀವೇ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು." "ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವವರು ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನೇ. ಅವರು ವೃಷ್ಣಿಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಲೋಕವನ್ನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿವ, ನಾರದ, ಕಪಿಲ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಮಾವನ ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹಿತೈಷಿ, ದೂತ, ಸಾರಥಿ ಎಂದು whom you consider, ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಸಮದೃಷ್ಟಿ, ನಿರಹಂಕಾರಿ; ಅವನು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭೇದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ." "ಆದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಏಕಾಂತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವನು ತೋರಿಸುವ ಕರುಣೆ ನೋಡಿ. ನಾನು ಜೀವವಿಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಯೋಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದೇಹವಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟಾಗ ಕಾಮ-ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯು, ಭಗವಂತನು, ನನ್ನ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವವರೆಗೆ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನಗುವಿನ ಮುಖವಾಡ, ಕಮಲಮುಖ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ಚತುರ್ಭುಜರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಿತಾಂಬರಧಾರಿ, ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ." ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮ, ವರ್ಣ, ಆಶ್ರಮ, ವೈರಾಗ್ಯ-ಅನುರಾಗ, ದಾನ, ರಾಜಕೀಯ, ಮೋಕ್ಷ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಧರ್ಮ, ಭಗವದ್ಭಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಯೋಗದ ವಿಭಾಗಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಪುರಾಣ-ಇತಿಹಾಸಗಳಿಂದ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಇಚ್ಛಾಮರಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ. ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಣ್ಣು ಬ್ಲಿಂಕ್ ಮಾಡದ, ಪಿತಾಂಬರಧಾರಿ, ಚತುರ್ಭುಜರೂಪದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ದುಃಖ-ಕ್ಲಾಂತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕ್ರಿಯೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಸಾತ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಸ್ವಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆದ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆನಂದ ರೂಪ, ತಮಾಲವರ್ಣ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿಯಂತಹ ವಸ್ತ್ರ, ಕುಂತಲಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದ ರೂಪ, ಅರ್ಜುನನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಸದಾ ಇರಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆವರುಹರಿದ ಮುಖ, ಕುದುರೆಗಳ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂದಲು ಹೊದಿದ, ಕವಚದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿದ ಅವನು, ನನ್ನ ಶರಣಾಗತಿಯ 대상ವಾಗಲಿ." "ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಥವನ್ನು ಎರಡೂ ಸೇನೆಯ ಮಧ್ಯೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ, ಶತ್ರು ಸೇನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಪಾರ್ಥನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಬಂಧುಗಳ ಹತ್ಯೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದ ಅರ್ಜುನನ ಸಂಶಯವನ್ನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿವಾರಿಸಿದ ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ." "ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಬಿಟ್ಟು, ರಥದಿಂದ ಜಿಗಿದು, ಮೇಲಿನ ವಸ್ತ್ರ ಬಿದ್ದು, ಚಬ್ಬು ಹಿಡಿದು, ಗಜಸೂರ ಹಂತೆಯಂತೆ ನನ್ನ ಕಡೆ ಧಾವಿಸಿದ ಹರಿ, ಅವನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹಾನಿಗೊಂಡು, ಧನುಸ್ಸು ಮುರಿದು, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನೆನೆದು, ಶತ್ರುವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ, ಮುಕುಂದನೇ ನನ್ನ ರಕ್ಷಕನು." "ಅರ್ಜುನನ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಪಾಗ ಮತ್ತು ಚಬ್ಬು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಹತರಾದ ವೀರರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು—ಅವನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ. ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರ ನಡಿಗೆ, ನಗೆ, ಕಣ್ಣೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ-ಕೋಪ, ಅವನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು." "ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜ್ಯಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಋಷಿ-ರಾಜರು ನಡುವೆ, ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪೂಜೆ ಯೋಗ್ಯವಾಯಿತು—ಅವನು ನನಗೆ ತನ್ನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಈಗ ನಾನು ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜನ್ಮರಹಿತನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನು ಹಲವಾರು ಜಲಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ, ಭಗವಂತನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ಭೇದಭ್ರಮೆ ಹೋಗಿದೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ವಚನ, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು, ಶಾಂತನಾದನು. ಅವನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು—ಹಗಲು ಮುಗಿದಾಗ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮೌನವಾಗುವಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆ-ಮಾನವರಿಂದ ಬಾರಿಸಿದ ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿ, ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ, ಧರ್ಮಶೀಲರ ಸ್ತುತಿ—all filled the air. ಭೀಷ್ಮನ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಂತೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲ ಕಾಲ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗುಪ್ತನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ಗಜಾಹ್ವಯೆಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆ ಹಾಗೂ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿದನು. ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾತನಿಂದ ಬಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.