ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಕೂಡ ಸಿಗದ ಫಲವನ್ನು ಕೇಶವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ವಿಷ್ಣುರಾತನು ಕಲಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅಸಾರವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶೂನ್ಯನಾಗಿ ನೋಡಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾರವಸ್ತು ತೊಲಗಿಹೋಗಿದೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಬೀಜವಿಲ್ಲದ ಹೊತ್ತಿನಂತೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಾಗವತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನೆಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದರು; ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಆಸೆಗೆ ಕಥೆಗಳ ಸಾರವೇ ಇಲ್ಲವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪಾಪಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ, ನಾಸ್ತಿಕ, ನರಕೀ ಜನರು ಕೂಡ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾರವೆ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಮಹಾ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ತೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಗಿರುವವರೂ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸತ್ಯಸಾರ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಸೋಲು, ಲೋಭ, ದ್ವೇಷ, ಪಾಕಂಡ, ಕೇವಲ ಶಾಸ್ತ್ರಪಠನದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಫಲವೂ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಂಡಿತರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಸಂತಾನಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರಂಪರೆಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನಿಜವಾದ ವೈಷ್ಣವಧರ್ಮ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸದು; ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯಸಾರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯುಗದ ಸ್ವಭಾವವೇ ಆಗಿದೆ; ಯಾರನ್ನು ದೋಷಿಸಬೇಕು? ಕಣ್ಗೊಳಗಾದ ಭಗವಂತನು ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು ಸಹನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಭಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿತು: "ಇದನ್ನೂ ನೀನು ಕೇಳು, ಶೌನಕ." ಭಕ್ತಿ ಹೇಳಿತು: "ದೇವರುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮಹರ್ಷಿಯಾದ ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯನು. ನನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರ ದರ್ಶನವೇ ಎಲ್ಲ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಜಯ, ಜಯ ಅವನಿಗೆ—ಮಾಯೆಯ ಆಧಾರವಾದ ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ, ಅವನ ಒಂದು ಮಾತಿನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ವಾಕ್ಯಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ! ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಧ್ರುವನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳದ ಪಾತ್ರೆಗೆ, ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಿಮೆಯ ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಾರದನು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ಮಗುವೇ, ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಯಾಕೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತೀಯ? ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು—ನಿನ್ನ ಶೋಕವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ." "ಅವನೇ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಕೌರವ ಸಂಕಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಕಾಪಾಡಿದನು; ಆ ಕೃಷ್ಣನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಆದರೆ ಭಕ್ತಿ, ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳು. ನೀನು ಕರೆಯುವಾಗ, ಭಗವಂತನು ಚಾತರ್ಯವಿಲ್ಲದವರ ಮನೆಗೂ ಬರುತ್ತಾನೆ." "ಮೂವರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವೇ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದವು; ಆದರೆ ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೊಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಮಾನಂದದ ಸುಂದರ ರೂಪವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಕೈಮುಗಿದು ನೀನು 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪೋಷಿಸು.'" "ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆಯೆಂದು ಹರಿಯು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿಸಿ ನೀಡಿದನು. ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಿನ್ನ ಛಾಯಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯ." "ಮುಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಕೃತಯುಗದಿಂದ ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಇದ್ದೆ. ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಪಾಕಂಡದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು; ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವಳು ಶೀಘ್ರವೇ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು. ಮುಕ್ತಿಯು ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ." "ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡ—ನಾನು ಮಾರ್ಗವೊಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಸುಂದರಳೇ, ಕಲಿಯುಗದಂತಹ ಯುಗವೇ ಇಲ್ಲ; ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನೆಗೂ, ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಬೇರೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಮಹೋತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದರಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳು—even ಪಾಪಿಗಳು—ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರೇಮರೂಪ ಭಕ್ತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವುದೋ, ಅಶುದ್ಧ ಜೀವಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕನಸಲ್ಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದು. ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚಿ, ಅಸುರರು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು." "ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ವೇದಗಳಿಂದಲೂ, ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ; ಗೋಪಿಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಸಾವಿರಾರು ಮಾನವ ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಕೃಷ್ಣನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." "ಭಕ್ತಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ; ಒಮ್ಮೆ ದುರ್ವಾಸನು ಭಕ್ತನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಕಾರಣ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ವ್ರತ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಯೋಗ, ಯಜ್ಞ, ಜ್ಞಾನ ಚರ್ಚೆ—all these are enough; ಭಕ್ತಿಯೊಂದೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನು ಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಕ್ತಿ ಸರ್ವಮಂಗಳಯುತಳಾಗಿ ನಾರದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾರದ, ನೀನು ಧನ್ಯನು! ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲ್ಲ; ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ. ದಯಾಮಯ ಮಹರ್ಷೇ, ನೀನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ—ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸು, ಎಬ್ಬಿಸು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಿವಿಯ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು, "ಓ ಜ್ಞಾನ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದುಬಾ! ಓ ವೈರಾಗ್ಯ, ಎದ್ದುಬಾ!" ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ವೇದ, ವೇದಾಂತ, ಗೀತೆಯ ಪಠಣವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾಡಿ, ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೋ ಎದ್ದರು.