ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಪ್ರತಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವನು ಕೇವಲ ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಬೋರಫಲಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹೀಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಆರನೆಯ ದಿನ, ಅವನು ಹಾಳಾದ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲ್ಪಾಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಅವನು ಕೇವಲ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಹಿಮಾವಂತನಾದ ಭಗವಂತನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಉಸಿರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕೇವಲ ವಾಯುವನ್ನೇ ಸೇವಿಸಿ, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು. ಐದನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅಚಲವಾಗಿದ್ದ ಸ್ತಂಭದಂತೆ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪಂಚಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲವಾದ ಭಗವಂತನ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ರೀತಿ ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಭೂಮಿ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಂತೆ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ವೇದಿಕೆಯಂತೆ ಭೂಮಿ ಬಾಗಿಕೊಂಡಿತು. ಆಗ ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾದಾಗ, ಲೋಕಗಳೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭೋ, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹ ಪ್ರಾಣ ನಿಯಮವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ.” ಆಗ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: “ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿರಿ. ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಲೀನನಾದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಉತ್ತರಪಾದನಂದನೆಗಳೇ.” ಇಷ್ಟರಲ್ಲೇ, ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದೇವವ್ರತನು ಶರಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರೆಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕೃತ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು; ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ವ್ಯಾಸ, ಧೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಹೋದರು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೂ ಧನಂಜಯನೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋದನು. ಅವರ ನಡುವೆ ರಾಜನು ಯಕ್ಷರೊಳಗಿನ ಕುಬೇರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಪಾಂಡವರು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ಪರ್ವತ, ನಾರದ, ಧೌಮ್ಯ, ಪುಜ್ಯರಾದ ಬದರಾಯಣ, ಬೃಹದಶ್ವ, ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ರೇಣುಕೆಯ ಪುತ್ರ ಪರಶುರಾಮ, ವಸಿಷ್ಠ, ಇಂದ್ರಪ್ರಮದ, ತ್ರಿತ, ಗೃತ್ಸಮದ, ಅಸಿತ, ಕಕ್ಷಿವಾನ್, ಗೌತಮ, ಅತ್ರಿ, ಕೌಶಿಕ, ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶುದ್ಧಹೃದಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಕಶ್ಯಪ, ಅಂಗಿರಸಾದವರು ಕೂಡ ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕಾಲಸ್ಥಳಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ವಿಶ್ವನಾಥನಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವನು, ತನ್ನ ಮಹಾಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪಧರಿಸಿದ್ದವನು, ಭೀಷ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಪಾಂಡವರನ್ನು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಬಂಧದ ಆನಂದಭಾಷ್ಪದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವರನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಅಯ್ಯೋ, ಧರ್ಮಪತ್ನರಾದ ನಿಮಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ, ಅನ್ಯಾಯ! ನೀವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಅಚ್ಯುತನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವಂತವರು ಅಲ್ಲ. ಪಾಂಡು ಮಹಾರಥಿ ವಿಧಿವಶವಾಗಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಕುಂತಿ ದೇವಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೋ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಈ ದುಃಖಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವವೇ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಲೋಕವೂ ಅದರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮನು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಗ, ಅರ್ಜುನನ ಬಳಿ ಗಾಂಡೀವವಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಮಗೆ ದುಃಖ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಆ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೂಡ ಅವನ ಲೀಲೆಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕಿಡಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ವಿಧಿಯ ವಿಧಾನವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡು. ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವವನು ಸ್ವಯಂ ಭಗವಂತನು, ಮೂಲ ನಾರಾಯಣನು, ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿವನು, ನಾರದನು, ಕಪಿಲನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಅವನನ್ನು ಮಾವ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹಿತೈಷಿ, ದೂತ, ಸಾರಥಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಸಮದರ್ಶಿ, ಅಹಂಕಾರ ರಹಿತ. ಅವನು ಬೇರೆಯವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭೇದ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವನು ತೋರಿಸುವ ಕರುಣೆ ನೋಡಿ: ನಾನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇಹಲೋಕದ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನೇ ದೇವತಾಧಿಪತಿ, ಭಗವಂತನು, ನನ್ನ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವನು ನಗುವಿನ ಮುಖ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಕ್ತವಾದ ಮುಖ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಧ್ಯಾನಪಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.” ಸೂತನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಶರಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು; ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸ್ತ್ರೀಯರು, ದಾನ, ರಾಜಧರ್ಮ, ಮೋಕ್ಷ, ಭಕ್ತಿಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಭೀಷ್ಮನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಿಗಳು ಇಚ್ಛಾಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರೈಸುವ ಶುಭ ಕಾಲವಾದ ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲವು ಬಂದಿತು.