ಯಾವಾಗ ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಅವನು ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಹೂವುಗಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ—and ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ತುಳಸಿ ದಳಗಳಿಂದ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಗೆ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಣ್ಣು, ನೀರು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿಕೊಂಡು, ಯೋಗಿಯು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಶಾಂತಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ತೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಅದರ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಉನ್ನತ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಬೇಕು; ಆತನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ನೆಲಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಸೇವೆಗಳನ್ನೂ ಈಗ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದೇವರ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಉದುಗುವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಅವರು ಬಯಸುವ ಪರಮೋನ್ನತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಸಿಗದು. ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವನು, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ಈ ರೀತಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜಕುಮಾರನು ದೇವರ ಪಾದಪಾದಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಮಧುವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಅಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಜನಿಂದ ಯಥೋಚಿತ ಸನ್ಮಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಒಳಗಡೆ ಕುಳಿತು, ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ಓ ರಾಜಾ, ನೀನು ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಮುಖವು ದುಃಖದಿಂದ ಒಣಗಿರುವುದೇಕೆ? ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ, ಧನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?" ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನನ್ನ ಪುತ್ರನು—ಮಾತ್ರ ಐದು ವರ್ಷದ ಮಗುವನ್ನು—ಒಂದು ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹುರಿದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನು. ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಯನಾಗಿ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಮಗು—ದಣಿದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅವನ ಕಮಲಮುಖವು ಒಣಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವಾಗ—ಕೋತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ನಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದುರ್ಬಲತೆ ನೋಡಿ! ಹೆಂಗಸಿಂದ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಡಲಿಗೆ ಏರಲು ಬಂದ ಆ ನಿರ್ದೋಷ ಮಗುವನ್ನು ನಾನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ—ನಾನು ಎಷ್ಟು ನೀಚನು!" ನಾರದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಕ, ನೀನು ಭಯಪಡಬೇಡ. ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ನೀನು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿರುವೆ; ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲಿದೆ. ಲೋಕಪಾಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಸಾಧಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತರುವನು." ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ದೇವಮಾನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿಪತಿ, ರಾಜಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನಷ್ಟೇ ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದ ನಂತರ, ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಉಪದೇಶದಂತೆ ಸೇವಿಸಿದನು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಾಗಲೆಲ್ಲ, ಅವನು ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಬೋರಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹರಿಯನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಆರು ದಿನಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲು ಇವುಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ತಯಾರಿಸಿ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ದಿನಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಕೇವಲ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಕೇವಲ ವಾಯುವನ್ನೇ ಸೇವಿಸಿ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ದೇವರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಐದನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಂದಲೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ—ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳ ಆಸನದಲ್ಲಿ—ದೇವರ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸರ್ವಾಧಾರವಾದ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭೂತಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆ ರಾಜಪುತ್ರನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಿನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಭೂಮಿ ತಾನಿದ್ದ ಕಡೆ ವಕ್ರವಾಗಿ ಬಾಗಿಕೊಂಡಿತು—ಹೆಮ್ಮೆಯ ಆನೆಯು ತನ್ನ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿದಂತೆ. ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಇದ್ದಾಗ, ಲೋಕಗಳೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೂ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಓಡಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಓ ಪ್ರಭು, ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪ್ರಾಣನಿಗ್ರಹವು ನಾವು ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಸಂಕಟದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು; ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು, ಪರಮಾಶ್ರಯನನ್ನು, ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ." ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭಾವ ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ನಾನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ." ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಜೆಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂಬ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ರಾಜನು ದೇವವ್ರತನು ಶಯನಿಸಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮಂದಿರು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದರು; ವ್ಯಾಸ, ಧೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಿಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞರಾದ ಕೃಷ್ಣನೂ ಧನಂಜಯನೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದರು; ಅವರ ನಡುವೆ, ರಾಜನು ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು—ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಯಂತೆ—ಪಾಂಡವರು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನು ಸೇರಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳೂ, ರಾಜರ್ಷಿಗಳೂ—all chief sages—ಭರತಕುಲದ ಮುಖ್ಯನನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿದ್ದರು. ಪರ್ವತ, ನಾರದ, ಧೌಮ್ಯ, ಪೂಜ್ಯ ಬದರಾಯಣ, ಬೃಹದಶ್ವ, ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು, ರೇಣುಕಾತನಯ—all were present. ವಸಿಷ್ಠ, ಇಂದ್ರಪ್ರಮದ, ತೃತ, ಗೃತ್ಸಮದ, ಅಸಿತ, ಕಕ್ಷಿವಾನ್, ಗೌತಮ, ಅತ್ರಿ, ಕೌಶಿಕ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಇವರುಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶುದ್ಧಹೃದಯ ಋಷಿಗಳು—ಬ್ರಹ್ಮರತ ಮತ್ತು ಇತರರು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ—ಕಶ್ಯಪ, ಅಂಗಿರಸ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಭಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಧರ್ಮಜ್ಞನಾಗಿ, ಸ್ಥಳ ಕಾಲದ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನಾಗೆ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು—ಆಯಾ ಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ಜಗದೀಶ್ವರನಿಗೆ. ನಂತರ, ಪಾಂಡವರನ್ನು—ಅವರು ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕುಳಿತು, ಆಪ್ತಭಾವದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅಂಧರಾದವರನ್ನು—ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕರ, ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ! ನೀವಂತಹ ಧರ್ಮಪಾಲಕರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ, ಧರ್ಮದ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಭಕ್ತರು, ದುಃಖಪಡುವಂತಹವರು ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವವರೂ ಅಲ್ಲ.