ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾದ ವೈರುಧ್ಯವನ್ನು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ನಾನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ಕೆಸರಿನಿಂದ ಕೆಸರಿನ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗದು, ಮದ್ಯದಿಂದ ಮದ್ಯದ ದೂಷಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗದು; ಹಾಗೆಯೇ, ಜೀವಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗದು. ಈ ವೇಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. "ಓಂ, ಭಗವಂತ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರು, ಹೂವುಗಳು, ಕಾಡಿನ ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕಿರಿಯ ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ತುಳಸಿ ದಳಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಗೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಭೌತಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತಯಾರಾದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಶಾಂತಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತು, ಸಂಯಮಿತ ಆಹಾರ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತನನ್ನು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆತನ ಅಚಿಂತ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಚೇಷ್ಟೆಯಿಂದ ಆತನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆತನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ, ಹೃದಯದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ನಿಜವಾದ ಪೂಜೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸದಿಲ್ಲದೆ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ, ಆತನು ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಸಿಗದ ಪರಮೋನ್ನತ ಫಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದುವೇ ಮಾರ್ಗ. ಈ ರೀತಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದ ರಾಜಕುಮಾರನು, ಪೂಜಾ ಕ್ರಮದಂತೆ ಸುತ್ತಿ ವಂದಿಸಿ, ಪಾವನವಾದ ಭಗವಂತನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪುನೀತವಾದ ಮಧುವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ತಪೋವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಋಷಿ, ರಾಜನಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸನ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನಾರದರು ಕೇಳಿದರು: "ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಮುಖ ದುಃಖದಿಂದ ಒಣಗಿಹೋಗಿದೆ. ಅದು ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ, ಧನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಪೂರೈಸಲಾಗದಿರುವುದೇ?" ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಮಗನು, ಐದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ, ಕ್ರೂರ ಹೃದಯದ ಹೆಂಗಸೊಬ್ಬಳಿಂದ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಬ್ಬಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನು. ಬಲಹೀನನಾದ ಆ ಮಗನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಆಮೆಸಲು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಿದ್ದಿರುವ ಅವನನ್ನು, ನರಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಆ ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಏರಬೇಕೆಂದಿದ್ದಾಗ ಸ್ವಾಗತಿಸದೆ, ಕೀಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ!" ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು: "ಜನರ ರಕ್ಷಕನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಯದೆ ನೀನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಅವನ ಖ್ಯಾತಿ ಲೋಕವ್ಯಾಪಿಯಾಗಲಿದೆ. ಲೋಕಪಾಲಕರಿಗೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಅನಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ." ಮೈತ್ರೇಯರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ದಿವ್ಯ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಜಸಂಪ್ರದಾಯದ ವೈಭವವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನಷ್ಟೇ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಅವನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಗುರುವರ್ಯನಂತೆ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಬದರಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಹರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಆರನೇ ದಿನ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು, ಹುಲ್ಲು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ತಯಾರಿಸಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಕೇವಲ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಉಸಿರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೇವಲ ವಾಯುವನ್ನಷ್ಟೇ ಸೇವಿಸಿ, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಐದನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ಉಸಿರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಮಗ್ನನಾದನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಭೂತಗಳಾಧಾರನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸತೊಡಗಿದವು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಬೊಗಸೆಗಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಆನೆಯ ವೇದಿಕೆಯಂತೆ ಒಣಗಿಹೋಗಿತು. ಅವನು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ದೃಢ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರುವಾಗ, ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ತೊಂದರೆಪಟ್ಟು, ಹರಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹ ಪ್ರಾಣನಿಗ್ರಹವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಲೀನನಾದ ಕಾರಣ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಯಿತು, ಉತ್ತರಪಾದರ ಪುತ್ರರೆ." ಸುತರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗಬಾರದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ರಾಜನು ದೇವವ್ರತನು ಪಡಕಟ್ಟಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕೃತ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸ, ಧೌಮ್ಯ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಭಗವಂತನೂ ಧನಂಜಯನೊಡನೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋದನು; ಅವರ ನಡುವೆ, ರಾಜನು ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಪತಿ ಕುಬೇರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೀಷ್ಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಯಂತೆ, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿನ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ರಾಜರ್ಷಿಗಳು, ಭರತ ವಂಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡರು. ಪರ್ವತ, ನಾರದ, ಧೌಮ್ಯ, ಮಾನ್ಯವಾದ ಬದರಾಯಣ, ಬೃಹದಶ್ವ, ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ರೇಣುಕಾತನಯರೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ವಸಿಷ್ಠ, ಇಂದ್ರಪ್ರಮದ, ತೃತ, ಗೃತ್ಸಮದ, ಅಸಿತ, ಕಕ್ಷೀವಾನ್, ಗೌತಮ, ಅತ್ರಿ, ಕೌಶಿಕ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಇನ್ನು ಅನ್ಯ ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತದ ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರತ ಮತ್ತು ಇತರರು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ—ಕಶ್ಯಪ, ಅಂಗಿರಸ ಮುಂತಾದವರೂ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು.