ಕೃಷ್ಣನು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಸ्नेಹಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆದನು. ರಾಜನು ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಕರ್ಮಗಳ ಕೃತಕೃಷ್ಟನಿಂದಲೇ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಇತಿಹಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೋಡಿ! ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳ ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ, ನಾನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ತಂದೆ, ಅಣ್ಣ, ಗುರುಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಾರೆನು. ನ್ಯಾಯಯುತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದರೆ ರಾಜನಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಆದರೂ ಆ ಉಪದೇಶಗಳು ನನಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಗೃಹಸ್ಥರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿವಾರಿಸಲಾರೆನು. ಹೇಗೆ ಕೆಸರು ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸದು, ಪಾನೀಯದಿಂದ ಪಾನೀಯದ ಕಲೆ ಹೋಗದು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗದು." ಈ ವೇಳೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಒಂದು ಮಹಾ ರಹಸ್ಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. 'ಓಂ, ಭಗವಂತ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಹೂವು, ಕಾಡುಬೇರು, ಹಣ್ಣು, ಮೊಗ್ಗು, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ, ತೊಳೆದ ತುಳಸಿದಾಳು—ಇವುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಶಾಂತಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯಮ, ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತನು ಉನ್ನತ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ತನ್ನ ಅಚಿಂತ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನೂ ಈಗ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಮನಸ್ಸು ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ವಚನ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛಿತ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಸಿಗದು. ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ವಂದಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಧುವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಜನಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಒಳಗಡೆ ಕುಳಿತು, ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವೆ? ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖ ಒಣಗಿದಿದೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ, ಧನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದಿದ್ದು, ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?" ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ಐದು ವರ್ಷದ ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರೂರ ಹೃದಯದ ಹೆಂಗಸೊಂದು ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಹಾಕಿದ್ದಾಳೆ; ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಯನಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನರಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು—ಅವನು ದಣಿದ, ಬಿದ್ದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಅವನ ಕಮಲಮುಖವು ಮರುಳಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರಬಹುದು. ನೋಡು, ನಾನು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲ! ಒಂದು ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಸೋತುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ! ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಮೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಲು ಬಂದ ಆ ನಿರಪರಾಧ ಮಗುವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸದೆ, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಹೀನ!" ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಜನರ ರಕ್ಷಕನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಯದೆ ನೀನು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿದೆ. ಲೋಕಪಾಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಶೀಘ್ರವೇ ಅವನು ನಿನಗೆ ಮಹದ್ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ." ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: "ದೈವಿಕ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿ ರಾಜನು, ರಾಜಸಂಭ್ರಮವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡು ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಉಪದೇಶದಂತೆ ಸೇವಿಸಿದನು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದೊಡನೆ, ಬಿಲ್ವಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೋರಹಣ್ಣನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಆರನೇ ದಿನ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆ, ಹುಲ್ಲು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಕೇವಲ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಐದು ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಂದಲೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಶಗಳ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು; ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭೂತಗಳ ಅಧೀಶ್ವರನನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಿನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಭೂಮಿ ಅವನು ನಿಂತ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಿದಂತೆ, ಗಜದ ವೇದಿಕೆ ಭಾರದಿಂದ ವಾಲಿದಂತೆ ಆಯಿತು. ಅವನು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಲೋಕಗಳೂ, ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳೂ, ಸಂಕಟದಿಂದ ಉಸಿರಾಡಲಾಗದೆ, ಹರಿಯ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಾಣನಿಗ್ರಹವನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೀನು ಪರಿಹರಿಸು; ನೀನು ಪರಮಾಶ್ರಯ." ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ನಾನು ಆ ಬಾಲಕನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿರಿ. ಅವನು ನನ್ನೊಡನೆ ಲೀನನಾದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟ ನಿಗ್ರಹವಾಗಿತ್ತು, ಉತ್ತರಪಾದಪುತ್ರರೆ." ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೀಗೆ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಬಾರದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ಅವನು ದೇವವ್ರತನು ಶಯನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು; ವ್ಯಾಸ, ಧೌಮ್ಯ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಹೋದರು.