ಅವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಪುಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಇದ್ದರು. ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೋಮಲ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಶ, ಮಧುರ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಚಲನೆಗಳಿಂದ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಪೋಷಕರು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಆತಂಕಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಗೃಹಸ್ಥ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಆಹಾರ ಹುಡುಕಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವೇಟಗಾರನು ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಅವನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಸಿ, ಗೂಡಿನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದ ಆ ಪುಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರ ತಂದು ತಮ್ಮ ಗೂಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಹೆಣ್ಣು ಪಾರಿವಾಳ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿ, ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದಳು. ಆಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಮೋಹದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಂಧಿತವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ತಾನೂ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಳಾಯಿತು. ಗಂಡು ಪಾರಿವಾಳನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ತನ್ನ ಸಮಾನವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿತವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಭಾರೀ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಿಲಾಪಿಸಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ! ನಾನು ಪಾಪಿ, ಜ್ಞಾನಹೀನನು. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥ-ಕಾಮಗಳ ಸಾಧನೆಯೂ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ದೇವತೆ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಈ ಖಾಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಂತಹ ದುಃಖಮಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬದುಕಲು ಯಾಕೆ ಇಚ್ಛಿಸಬೇಕು?" ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಂಧನ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪಾಶದಿಂದ ಗಬ್ಬೆಟ್ಟು, ಆ ದಯನೀಯ ಹಕ್ಕಿ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕಂಡರೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಹೋದನು. ಕ್ರೂರ ವೇಟಗಾರನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಆ ಗಂಡು-ಹೆಣ್ಣು ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು—all householders—ತನ್ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಈ ರೀತಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ, ಬಂಧನದಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮುಕ್ತಿಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದು ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗುವವನನ್ನು, ಏರುತ್ತಾ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗಾಗಿ ಜಲತರ್ಪಣ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣಾಳೆ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಗಂಗೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು. ಅವರು ಜಲ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಭಾರವಾಗಿ ಶೋಕವ್ಯಾಕುಲರಾಗಿ ಅಳಿದರು; ನಂತರ, ಹರಿಯ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಮಾಧವನು ಕುರುರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಾರಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಶೋಕದಿಂದ ಕಂಗೆಡಿದ್ದ ಪೃಥಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾ ಇದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನು, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು—ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಅಜಾತಶತ್ರು (ಯುಧಿಷ್ಠಿರ)ನಿಗೆ, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟು, ಕಚಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪಾಪಸ್ಪರ್ಶಿಯಾದ ದುರಾತ್ಮ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಪಾವನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಹರಡಿದನು, ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಆನಂತರ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸಾತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವನೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಾಸಾದಿ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹೊರಟಾಗ, ಉತ್ಥರಾ ಭಯಭೀತಳಾಗಿ ಓಡಿಬಂದಳು. ಉತ್ಥರಾ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ರಕ್ಷಿಸು! ಮಹಾಯೋಗೀಶ್ವರ, ದೇವದೇವ, ಜಗದೀಶ್ವರ! ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವಿದೆ; ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಒಡೆಯಾ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣವು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದೆ! ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಸುಟ್ಟರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗು ಉಳಿಯಲಿ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನು, ದ್ರೋಣಪುತ್ರನು ಪಾಂಡವ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲು ಈ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ಪಾಂಡವರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆಪತ್ತಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ, ಮನಸ್ಸು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಯುಧವಾದ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು. ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರೂಪಿಯಾಗಿ ಇರುವ ಯೋಗೇಶ್ವರ ಹರಿಯು, ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರುಕುಲದ ವಂಶಜಳಾದ ಉತ್ಥರೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಆವರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಶಿರೋ ಅಸ್ತ್ರವು ಅಪರಾಜಿತವಾದರೂ, ಭಗವಾನ್ ನಿನ್ನ ವೈಷ್ಣವ ಶಕ್ತಿಯ ಎದುರು ಅದು ಶಮನಗೊಂಡಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಚ್ಯುತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತಗಳು ತುಂಬಿವೆ; ಅವನು ಅವ್ಯಯನು, ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಉಳಿಸುವ, ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪೃಥಾ, ಕೃಷ್ಣನು ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಕುಂತಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಆದಿಪುರುಷ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯನು, ಒಳಗಾಗಿಯೂ ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಇರುವವನು—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಾಯೆಯ ಆವರಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ಅಜಯ, ಅವಿನಾಶಿ, ಮೋಹಿತ ದೃಷ್ಟಿಯವರಿಗೆ ಕಾಣದವನು; ನಟನು ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ. ಇಂತಹ ನಿಷ್ಕಾಮ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಶುದ್ಧಚಿತ್ತ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನೀನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತೀಯೆ; ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರು, ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ? ಕೃಷ್ಣ, ವಾಸುದೇವ, ದೇವಕಿಪುತ್ರ, ನಂದನಂದನ, ಗೋವಿಂದ—ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪದ್ಮನಾಭ, ಪದ್ಮಮಾಲಿನ, ಪದ್ಮನಯನ, ಪದ್ಮಪಾದ—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೃಷೀಕೇಶನು, ದುಷ್ಟ ಕಂಸನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಕಿಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ವಿಷದಿಂದ, ಮಹಾಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಮಾನಭಕ್ಷಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ದುಷ್ಟರ ಸಭೆಯಿಂದ, ಅರಣ್ಯದ ಸಂಕಟಗಳಿಂದ, ಅನೇಕ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳೊಡನೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ, ದ್ರೌಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ—ಹರಿ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯಗಳು ಸದಾ ಸಂಭವಿಸಲಿ, ಜಗದ್ಗುರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.