ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಂದು ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದವರಿಗೆ ದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು—ಅವರ ತಲೆ ಶೇವನ ಮಾಡುವುದು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಊರಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು ಎಂಬ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯೇ ಅವರಿಗಿದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವ ದಂಡನೆಯೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಡವರು, ಕೃಷ್ಣೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ದೇಹಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತಹ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರು. ಇದಾದ ಬಳಿಕ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, “ನೀನು ನನಗೆ ಕೇಳಿದುದೇ ನಾನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲರು—ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಗವಾನ್ ಹೇಳಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಕೂಗು-ಬಾಬುಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳ ರೆಕ್ಕೆಯ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶ, ಅವರ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಆ ಪೋಷಕರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದ ಆ ದಂಪತಿಗಳು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಚಿಂತಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಆಹಾರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಆ ಗೃಹಸ್ಥ ದಂಪತಿಗಳು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಬಹುಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತಿರುಗಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಗೂಡು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳು ತನ್ನ ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕುವಂತೆ ಬಲೆ ಹಾಸಿ ಹಿಡಿದನು. ಆ ಪಿತಾಮಾತೃ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದು, ತಮ್ಮ ಗೂಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಪಾರಿವಾಳಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಮಕ್ಕಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿ ಅವಳೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ತಾಯಿ ಪಾರಿವಾಳಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮೋಹದಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಂಧಿತವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಾನೂ ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಬಿಟ್ಟಳು. ಆಗ ತಂದೆ ಪಾರಿವಾಳನು, ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮತ್ತು ತಾನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಪಾರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಶೋಕಿಸಿದನು: “ಅಯ್ಯೋ! ನನ್ನ ದುರ್ದೈವ ನೋಡಿ—ಪಾಪವುಳ್ಳ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ನನದು! ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದೆ ನಾನು ವಿಫಲನಾದೆನು. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ದೇವತೆ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಈ ಖಾಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು. ನಾನು ಈಗ ಖಾಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಾಗ, ದುಃಖದ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ನನಗೆ ಏನು ಆಸೆ?” ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪಾಶದಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯವಾಗಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಪಾರಿವಾಳನು, ಬೇಟೆಗಾರನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಕ್ರೂರ ಬೇಟೆಗಾರನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಪಾರಿವಾಳನು, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು—all householders—ತನ್ನ ಮನೆಯತ್ತ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಹೀಗೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವ, ಕುಟುಂಬದ ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಆ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುವಾಗಲೂ, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ ಉಳಿಯುವವನು, ಏರಿ ಬಿದ್ದವನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮೃತ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕೃಷ್ಣೆಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆಳವಾದ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಅಳಿದರು; ನಂತರ, ಹರಿಯ ದಿವ್ಯ ಪದಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲೆ, ಮಾಧವನು ಕುರುರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು, ಗಾಂಧಾರಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು, ಪೃಥಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಭಗವಾನ್, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದವರಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು; ದುಷ್ಟ ರಾಜರನ್ನು, ಅವರ ಜೀವದಲ್ಲಿ ಕಚನ ಸ್ಪರ್ಶವಿದ್ದವರನ್ನು, ಸಂಹರಿಸಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಸಿಸಲಾಯಿತು; ಅವನ ಖ್ಯಾತಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಹರಡಿತು, ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಪಾಂಡವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಸಾತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವನೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಾಸಾದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದನು; ಅವನೂ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಗೌರವಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಲು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿದನು. ಆಗ, ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಉತ್ತರೆಯು: “ರಕ್ಷಿಸು! ರಕ್ಷಿಸು! ಮಹಾಯೋಗೀಶ್ವರ, ದೇವಾದಿದೇವ, ಜಗದಾಧಿಪತಿ! ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವಿರುವಾಗ ನಿನಗೆ ಹೊರತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ!” ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟಳು. “ಪ್ರಭು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ! ಅದು ಬೇಕಾದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಿ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಶುವನ್ನು ಉಳಿಸು!” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯರಾದ ಭಗವಂತನು, ದ್ರೋಣಪುತ್ರನ ಅಸ್ತ್ರವು ಪಾಂಡವ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಹರಿ, ಯೋಗಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಆವರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ಸು ಎಂಬ ಅಸ್ತ್ರವು ತಪ್ಪದದು, ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸಲಾಗದದು. ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ವೈಷ್ಣವಶಕ್ತಿಗೆ ಅದು ಶಮನಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ; ಅಚ್ಯುತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳು ತುಂಬಿವೆ. ಅವನು ಅವ್ಯಯನಾಗಿ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಕುಂತಿಯವರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಅವನು ಹೊರಡುವ ಮುನ್ನ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಆದಿಪುರುಷ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯ, ಒಳಗಾಗಿಯೂ ಹೊರಗಾಗಿಯೂ ಇರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಾಯೆಯ ಮುಸುಕು ಹೊದಿದ, ಅಜ್ಞೇಯ, ಅವಿನಾಶಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಹಿತ ದೃಷ್ಟಿಯವರು ಕಾಣಲಾರರು—ನಟನ ವೇಷದಂತೆ. ಪರಮವೈರಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಶುದ್ಧಹೃದಯ ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೀನು ಅವತರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬಲ್ಲೆವು? ಕೃಷ್ಣ, ವಾಸುದೇವ, ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರ, ನಂದನಂದನ, ಗೋವಿಂದ—ನಿನಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ.