ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು: “ಅರ್ಜುನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—even if he is an aggressor—ಹತ್ಯೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ, ದೋಷಕರನು ದಂಡನೀಯನು ಕೂಡ. ನಾನು ಎರಡೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸು.” ಆಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಕುರುಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಚನವನ್ನು, ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನ, ದ್ರೌಪದಿ ಹಾಗೂ ನನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅರ್ಜುನ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ಆಶಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರಿತುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ತಲೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೂದಲೊಡನೆ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನುಪಟ್ಟಿ, ಅವನ ಹೊಳಪು ಪಾಪದಿಂದ ಕುಂದುಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮಣಿಯನ್ನು ಕಸಿದು, ಅವನನ್ನು ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಹೆಸರಿರುವವರಿಗೆ ದೇಹದ ದಂಡನೆ ಎಂದರೆ, ತಲೆಯನ್ನು ಮುಂಡನ ಮಾಡುವುದು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಊರಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು—ಇದೇ. ಇನ್ನೊಂದು ದಂಡನೆ ಇಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರು, ತಮ್ಮ ಮಗನ ಮರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣೆಯೊಡನೆ, ಅಗ್ನಿಯ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಶೌಚಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಈಗ ಭಾಗವತದ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ನನಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ನನಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲಕರೂ ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.” ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿದರು. ಮಕ್ಕಳು ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ, ಅವರ ತುಂಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಪೋಷಕರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಿನ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಪುಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಯ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಮುದ್ದಾದ ಕುಹುಕುವ ನಾದದಿಂದ, ಆಕರ್ಷಕ ಹಾವಭಾವಗಳಿಂದ ಪೋಷಕರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡ ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅನುರಾಗದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಅವರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಆಹಾರ ಹುಡುಕಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತಿರುಗಾಡಿದರು. ಆಗ, ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರ, ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗೂಡು ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ಪುಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಬಲವನ್ನು ಹಾಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಆ ಪಿತಾಮಾತಾ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ತಮ್ಮ ಗೂಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ, ತಾಯಿಹಕ್ಕಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿ, ಆ ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಂಧಿತರಾಗಿ ನೋಡಿದ ತಾಯಿಹಕ್ಕಿಯೂ ಬಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಳು. ತಂದೆಹಕ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವರನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಸಖಿಯನ್ನು ಬಲದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಪಾರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. “ಹಾಯ್, ನನ್ನ ದುಃಖ ನೋಡಿ! ನಾನು ಪಾಪಿ, ಅಜ್ಞಾನಿ! ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಸಾಧನೆಯೆಲ್ಲ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ನಾನು ಈ ಖಾಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು? ದುಃಖದಿಂದ ಪಿಡುಗಾಗಿ, ಪತ್ನಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಪಿತಾಹಕ್ಕಿ ವಿಲಾಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಸುತ್ತ ಮಕ್ಕಳ ಬಂಧನ, ಮರಣದ ಸಂಕಟದಿಂದ ಆ ಹಕ್ಕಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋದನು. ಆ ಕ್ರೂರ ಬೇಟೆಗಾರನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಆ ಗೃಹಸ್ಥ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನೂ, ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ಹೀಗೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಬಂಧನದಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಗೃಹಸ್ಥನು, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿರುವಾಗಲೂ, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾದವನು, ಏರಿ ಬಿದ್ದುಹೋದವನಂತೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಳಿಕ, ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗಾಗಿ ಜಲಾಂಜಲಿ ನೀಡಲು, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಜಲಾಂಜಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಗಾಢವಾಗಿ ಆಲಾಪಿಸಿ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲೇ, ಮಧುಸೂದನನು ಕುರುರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಅವನ ತಮ್ಮ, ಗಾಂಧಾರಿ, ಪೃಥಾ, ಕೃಷ್ಣಾ—ಇವರನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ನಷ್ಟದಿಂದ ಆವರ್ತಿತರಾಗಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿ, ಅನ್ಯಾಯವಾದ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಸಿಸಿ, ಅವನ ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಸಿದನು. ಪಾಂಡವರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಸಾತ್ಯಕಿ, ಉದ್ಧವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸಾದಿಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಕೃಷ್ಣನು, ಅವರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ರಥಾರೂಢನಾದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಬರುತ್ತಿದ್ದ ಉತ್ತರಾ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು ಮಹಾಯೋಗಿನೇ, ದೇವದೇವ, ಜಗದೀಶ್ವರ! ನನ್ನನ್ನು ಮರಣದ ಭಯ ಆವರಿಸಿದೆ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟಳು. “ಪ್ರಭು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣ ನನ್ನತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದೆ! ಅದು ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಏನು ಆಗದಿರಲಿ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಾ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಉತ್ತರಾಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದವನು, ಅದು ದ್ರೋಣಪುತ್ರನ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪಾಂಡವ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿತವಾದುದೆಂದು ಅರಿತನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ತಲವಾರುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಂತರು. ಆದರೆ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಆಪತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಾಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಆವರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಶಿರೋ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲಾಗದು, ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ವೈಷ್ಣವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅದು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಚ್ಯುತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳೂ ತುಂಬಿವೆ; ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಪಾಂಡವರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನೊಡನೆ ಇದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಪೃಥಾ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.