ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಗಂಭೀರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಜ್ಞಾನದಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಪ್ರೇರಿತರಾದನು; ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೃತ್ಯು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊಗೆಯುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಂದು ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವುಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು ಅರ್ಜುನನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಿದನು: "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಬಾಹು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು ನೀನೆ; ಜನ್ಮಮರಣದ ಸಂಕಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನೀನೆ. ನೀನೇ ಮೂಲಪುರುಷ, ನೈಜ ಸ್ವರೂಪದ ಪರಮಾತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು; ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಯೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಆತ್ಮಸ್ಥನಾಗಿ ಏಕತ್ವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು ನೀನೆ. ಭ್ರಮೆಯಾದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನೀನೇ ಧರ್ಮಾದಿ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವವನು. ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಈ ಅವತಾರದಿಂದ ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವೆ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವತರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಇದು ಏನು, ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ದೇವದೇವಾ? ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು. ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ." ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ದ್ರೋಣಪುತ್ರನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ; ಅವನಿಗೂ ಇದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಮೃತ್ಯು ಅವನಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಆಯುಧವಿಲ್ಲ; ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾದವನು ಮಾತ್ರ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧದಿಂದ ಇದನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಬಹುದು." ಶ್ರೀಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅರ್ಜುನನು, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರೇರಿತರಾದನು. ಎರಡೂ ಆಯುಧಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಬೆಳಗುತ್ತಾ ಹೋದವು. ಆ ಆಯುಧಗಳ ಹೊಗೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅದು ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯೆಂದು ಭಯಪಟ್ಟು, ದಹನದಿಂದ ಕಲುಷಿತರಾದರು. ಜನರಲ್ಲಿನ ಗೊಂದಲವನ್ನು, ಲೋಕಗಳ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೆನೆದು ಅರ್ಜುನನು ಎರಡೂ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ಗೌತಮೀಪುತ್ರನಾದ ಭೀಕರನ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತನಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪಾಶಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದನು, ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಂತೆ. ಅವನನ್ನು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಕಮಲನಯನ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪಾರ್ಥಾ, ಈತನನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ! ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆಂದು ಹೆಸರಿರುವವನನ್ನು, ನಿರಪರಾಧ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದವನನ್ನು, ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಮದ್ಯಪಾನ, ಅಶ್ರದ್ಧೆ, ಉನ್ಮಾದ, ನಿದ್ರೆ, ಬಾಲ್ಯ, ಸ್ತ್ರೀ, ಆಶ್ರಯ, ಶರಣಾಗತಿ, ಅಯುಧವಿಲ್ಲದ, ಭಯಪಡುವ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಪರನಾಶದಿಂದ ತಾನು ಬದುಕಿಕೊಳ್ಳುವ ದಯೆ ಇಲ್ಲದ ದುರಾತ್ಮನಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವೇ ಉತ್ತಮ, ಅವನು ಪಾತಕದಿಂದ ಪತನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ‘ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದವನ ತಲೆ ತಂದುಕೊಡುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು; ಅವನು ಆತಾತಾಯಿಯೂ, ಬಂಧುಹಂತಕನೂ, ಗುರುವಿಗೆ ಅಪರಾಧಿಯಾದವನು, ವಂಶಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ ತಂದವನು." ಅರ್ಜುನನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೂಡ, ಗುರುಪುತ್ರನಾದರೂ, ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧಿಯಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಗೋವಿಂದನ ಪ್ರಿಯ ಸಾರಥಿಯಾದವನು, ದುಃಖದಿಂದಿರುವ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ, ಹತರಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ತನ್ನ ಗುರುಪುತ್ರನನ್ನು, ಪಾಶಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ವೈಭವ ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಹಜವಾಗಿ ಮೃದುಸ್ವಭಾವದ ಕೃಪೀ, ದಯೆಯಿಂದ ಬಾಗಿದಳು. ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಾಗದೆ, ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಬಿಡಿ, ಬಿಡಿ ಅವನನ್ನು! ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಜವಾದ ಗುರು. ಧನುರ್ವಿದ್ಯದ ರಹಸ್ಯ, ಉಪಯೋಗ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ, ಆಯುಧಗಳ ವಿವರಣೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನೀನು ಕಲಿತಿದ್ದೆ. ಆ ಮಹಾನ್ ದ್ರೋಣನು ಈಗ ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕೃಪಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ವೀರನ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ಮಹಾತ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಲಕ್ಕೆ ದುಷ್ಕೀರ್ತಿ ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಗೌತಮೀ, ಪತಿವ್ರತೆ, ನನ್ನಂತೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅಶ್ರುಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ಶೋಕಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಅಕ್ರಮವಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಕೂಡ ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ ವಂಶಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು, ರಾಣಿ ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮಮಯ, ನ್ಯಾಯಯುತ, ದಯಾಮಯ, ಸತ್ಯಸಂಧ, ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಕುಲ, ಸಹದೇವ, ಯುಯುಧಾನ, ಧನಂಜಯ, ದೇವಕೀಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರು, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಆಗ ಭೀಮನು ಕೋಪದಿಂದ, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿರಪೇಕ್ಷವಾಗಿ ಕೊಂದವನಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವೇ ಯೋಗ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಭೀಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚತುರ್ಭುಜನಾದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೃದುಹಾಸದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆತಾತಾಯಿಯಾದರೂ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಆದರೆ ಆತಾತಾಯಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಯೋಗ್ಯ. ಎರಡೂ ಬದಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನ ಮಾತು ಪಾಲಿಸು. ನೀನು ಕುರುಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಿಯ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು, ಭೀಮ, ದ್ರೌಪದಿ, ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಪೂರೈಸು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು, ಹರಿಯ ಆಶಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರಿತು, ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಆ ದ್ವಿಜನ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ತೆಗೆದನು. ಅವನನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ ಬಿಟ್ಟು, ಬಾಲಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಭೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ, ಮಣಿಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದು, ಶಿಬಿರದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗಷ್ಟೇ ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ತಲೆ ಕೂದಲನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ಧನವನ್ನು ಕಳೆದು, ಊರಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ; ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಆ ಪಾಂಡವರು, ತಮ್ಮ ಪುತ್ರನ ಶೋಕದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೃತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವೇ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದು, ಮಹಾಭಾಗ. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲರು, ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.