ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಮಧುರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪದಗಳಿಂದ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿ, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ತನ್ನ ಗುರುಪুত್ರನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನನ್ನು ಹನುಮಂತ ಧ್ವಜವುಳ್ಳ ರಥದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ. ದೂರದಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು; ಅದು ರುದ್ರನ ಭಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ. ಆ ದ್ವಿಜಪುತ್ರನು ತನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವೇ ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ನಂತರ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಅವನಿಗೆ ಮರಣ ಸಮೀಪವಾಗಿತ್ತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಜೀವಗಳಿಗೆ ಆಪತ್ತು ಕಾಣುತ್ತ, ಅರ್ಜುನನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: "ಕೃಷ್ಣಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು ನೀನೇ; ಜನ್ಮಮರಣದ ಸಂಕಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನೀನೇ. ನೀನು ಮೂಲಪುರುಷ, ನೇರವಾದ ಪ್ರಭು, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರಿರುವವನು; ಮಾಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಚಿತ್ತಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಯಂನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವವನು. ನೀನು ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಹಿತ ಚಿತ್ತಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಾದಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಈ ಅವತಾರವು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಮತ್ತು ಸದಾ ಭಕ್ತರ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರकटವಾಗಿದೆ. ಏನು ಇದಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ದೇವದೇವಾ? ನಾನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲಾಮಯ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತಿದೆ." ಆಗ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ದ್ರೋಣಪುತ್ರನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ; ಅವನು ಇದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಮರಣ ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಯುಧ ಬೇಕು. ಆಯುಧಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದವನು ಮಾತ್ರ ಆಯುಧಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧದಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಬಹುದು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಶೂರರನ್ನು ಸಂಹಾರಕನಾದ ಅರ್ಜುನನು, ರಥವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಎರಡೂ ಆಯುಧಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಆ ಜ್ವಾಲಾಮಯ ಶಕ್ತಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಜನರಲ್ಲಿನ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಸುದೇವನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಅರ್ಜುನನು ಎರಡೂ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ಗೋತಮೀಪುತ್ರನಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನನ್ನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಬಂದು, ಅರ್ಜುನನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ縛ಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು縛ಿಸುವಂತೆ縛ಿಸಿದನು. ಶತ್ರುವನ್ನು縛ಿಸಿ, ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕಮಲನಯನನಾದ ಭಗವಂತನು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪಾರ್ಥಾ, ಈವನನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ! ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಸರಿನವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು; ಅವನು ನಿರಪರಾಧ, ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಶತ್ರುವನ್ನು – ಮದ್ಯಪಾನ, ಕಳವಳ, ಭ್ರಾಂತಿ, ನಿದ್ದೆ, ಬಾಲ, ಸ್ತ್ರೀ, ನಿರುಪಾಯ, ಶರಣಾದ, ನಿರಾಯುಧ, ಭಯಭೀತ – ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಇರುವವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಪರನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ದಯಾಹೀನ ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಮರಣವೇ ಉತ್ತಮ; ಅಂಥ ಪಾಪದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ 'ನಿನ್ನ ಮಗನ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದವನ ತಲೆ ತಂದುಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲು; ಅವನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯೂ, ಬಂಧುಹತ್ಯಕಾರಿಯೂ, ಗುರುವಿಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದವನು, ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಪಾಪ ತಂದವನು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಅರ್ಜುನನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತ, ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದರೂ, ಗುರುಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಾರಥಿ, ತನ್ನ ದುಃಖಿತ ಪತ್ನಿಗೆ – ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ಯೆಗೆ ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ – ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ತನ್ನ ಗುರುಪುತ್ರನನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ縛ಿಸಿ, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗಡೆ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕ್ರಪಿಯು – ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದಯಾಳು – ದಯೆಯಿಂದ bowed. ಅವನನ್ನು縛ಿಸಿ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಅವಳ ನಂಬಿಗಸ್ಥ ಪತ್ನಿಯು 'ಬಿಡಿ, ಬಿಡಿ! ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಜವಾದ ಗುರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬಾಣಶಾಸ್ತ್ರದ ರಹಸ್ಯ, ಉಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ, ಆಯುಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ – ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀನು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೆ. ಅದೇ ಗೌರವನೀಯ ದ್ರೋಣ ಈಗ ಅವನ ಮಗನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವನು; ಅವನ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕ್ರಪಿಯಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿರುವನು – ಈ ಶೂರಪುತ್ರನ ತಾಯಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಮಹಾನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವನೀಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪಾಪದಿಂದ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬರಬಾರದು. ಗೌತಮಿಯು, ಪತಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತಳಾದ ಅವನ ತಾಯಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಮರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದಂತೆ, ಅಳಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಂಶವು ಅಸಭ್ಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಆ ವಂಶವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು, ರಾಣಿ ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮಮಯ, ನ್ಯಾಯವಾದ, ದಯಾಮಯ, ಸತ್ಯವಾದ, ನಿರಪಕ್ಷವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು. ನಕುಲ, ಸಹದೇವ, ಯುಯುಧಾನ, ಧನಂಜಯ, ದೇವಕೀಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಭೀಮನು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, 'ನಿರಪರಾಧ, ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ತನ್ನ ಗುರುವಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ತನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲುವವನಿಗೆ ಮರಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭೀಮ ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚತುರ್ಭುಜ ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಮಿತವನ್ನಿಟ್ಟು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾದರೂ, ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಗೆ ಮರಣವೇ ಯೋಗ್ಯ. ನಾನು ಎರಡೂ ಪಾಕ್ಷಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ – ನನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನೀನು ಕುರುಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು, ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲು ನೀಡಿದ ಮಾತನ್ನು, ಭೀಮ, ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಪೂರೈಸು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಹರಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರಿತ ಅರ್ಜುನನು, ತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ದ್ವಿಜಪುತ್ರನ ತಲೆಯ ಜವಳಿಯನ್ನು ಕೂದಲೊಡನೆ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ縛ಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಜವಳಿಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.