ಪೂಷ್ಕರ, ವೇದಬಾಹು, ಶ್ರುತದೇವ, ಸುನಂದನ, ಚಿತ್ರಬಾಹು, ವಿರೂಪ, ಕವಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಗ್ರೋಧ—ಇವರು ಯದುವಂಶದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜನೇ, ಮಧುವೈರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಈ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ರುಕ್ಮಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆಕೆಯಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಬಲವಿತ್ತು. ನಂತರ ಅನಿರುದ್ಧನು ಕೂಡ ರುಕ್ಮಿಯ ಮೊಮ್ಮಗತಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವಳಿಂದ ವಜ್ರ ಎಂಬ ವೀರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಯದುವಂಶದ ನಾಶದ ನಂತರವೂ ಅವನು ಉಳಿದನು. ವಜ್ರನಿಂದ ಪ್ರತಿಬಾಹು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಪ್ರತಿಬಾಹುವಿನಿಂದ ಸುಬಾಹು, ಸುಬಾಹುವಿನಿಂದ ಶಾಂತಸೇನ, ಮತ್ತು ಶಾಂತಸೇನನ ಮಗ ಶತಸೇನ. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯದಿಂದ, ಸಂತಾನಲೋಪದಿಂದ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಥೆಯಿಂದ, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ವಂಶದ ಮಹಾಪುರುಷರ ಕೀರ್ತಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಎಂಟು ಲಕ್ಷ ರಾಜಕುಮಾರರು ಗುರುಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪಡೆದರು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಯದುಗಳು ಎಷ್ಟು ಅಪಾರರು ಎಂದರೆ, ಅಹೂಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಕೂಡ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಜನರು ಇದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಭಯಂಕರ ದೈತ್ಯರು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಗರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಬಂದರು; ಅವರು ನೂರು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲೂ ಅವತರಿಸಿದರು. ಆ ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿ ಅವರ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮೆರೆದನು; ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಯದುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು. ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ನಡೆ, ಮಾತುಕತೆ, ಆಟ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೇ ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದವನು ಕೃಷ್ಣನು. ಆತನ ಪಾದ ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗಗಂಗೆಯೂ ಶುದ್ಧವಾಯಿತು. ಆತನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದವರೂ, ಪ್ರೀತಿಸಿದವರೂ ಕೂಡ ಅವನಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಯಥಾರ್ಥ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನ ಅಮಂಗಳವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ನಾಮವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರ ವಂಶ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನ, ದೇವಕಿಯಿಂದ ಅವತರಿಸಿದವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಭುಜಬಲದಿಂದ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು. ಅವನ ಸುಂದರ, ಮುಗುಳುನಗುವ ಮುಖದಿಂದ ಚರಾಚರಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದವನು; ಅವನಿಂದ ವೃಂದಾವನದ ಹಾಗೂ ನಗರಗಳ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆತನ ಲೀಲಾಮಯ ರೂಪದಿಂದ ನಡೆದ ಪವಿತ್ರ ಕೃತ್ಯಗಳು, ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಕ್ರೀಡೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಅವರ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮುಕುಂದನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನೂ ಅವನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಮರಣದ ವೇಗಕ್ಕೂ ಅದೃಶ್ಯವಾದುದು. ಆತನಿಗಾಗಿ ರಾಜರು ಕೂಡ ಗೃಹವನ್ನು ತೊರೆದು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇಂತೆಯೇ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯಾದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ'ವು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.