ನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಅಳುತ್ತಾ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿರುವೆನು, ನೀನು ಕೂಡ ಇಂತಹ ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಮುಕುಂದನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದ ಗುರುತು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಇದಾಗಿದೆಯೇ? ಎಂದು ಪ್ರಿಯೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರನು, ನೀನು ಗಂಭೀರ ರೋಗದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ನಾವೆಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ, ಅಡ್ಡಅಡ್ಡ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತೇವೆ; ನೀನು ಕೂಡ ಮರೆತಿರುವೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಮೌನದಿಂದ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ಗಾಳಿ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಏನಾದರೂ ಅಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ್ದೇವೇನು? ಗೋವಿಂದನ ಬದಿಯ ನೋಟಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ longing ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಕೂಡ ಅದೇ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೇ? ಮಹೋನ್ನತ ಮೇಘ, ನೀನು ಯದುಕುಲದ ಮುಖ್ಯನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವೆ; ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವೆ. ಶ್ರೀವತ್ಸ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, longing ನಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವೂ ಉತ್ಸುಕವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ನೀನು ಮತ್ತೆಮತ್ತೆ ನೀರಿನ ಧಾರೆಯಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಅವನ ಸಂಗದ ನೋವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಕುಕು, ನಿನ್ನ ಕಂಪಿತ ಕಂಠದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳು ಮೃತರನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಇಂದು ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಹೇಳು, ನೀನು ಪ್ರಿಯತಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತ, ಜ್ಞಾನಿ, ನೀನು ಚಲಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮಾತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ನೀನು ವಾಸುದೇವನ ಮಗನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು longing ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ, ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವೆ. ಸಾಗರದ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವರ ಸರೋವರಗಳು ಒಣಗಿಹೋಗಿವೆ, ಕೈಗಳು ಬಿಸಿಯಾಗಿವೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕಮಲಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಪ್ರೀತಿಯ ನೋಟವಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ನೋವಿನಿಂದ ನರಳುತ್ತೇವೆ. ಹಂಸ, ಸ್ವಾಗತ! ನೀನು ಕುಳಿತು ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯು. ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಶೌರಿಯ ಸುದ್ದಿ ಹೇಳು; ನೀನು ಅವನ ದೂತನಾಗಿರುವೆಯೇ? ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನು ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೇ? ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದೇ? ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತರೆ, ನಾವು ಅವನ ಸೇವೆ ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಮಧುರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವಲ್ಲದೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂತಹ ಭಾವದಿಂದ, ಯೋಗಿಗಳಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಾಧವನ ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕೀರ್ತಿ, ಮಹಾ ಗೀತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಡುವುದು, ಕೇಳಿದರೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡವರು ಹೇಗೆ? ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ಗಂಡನಂತೆ ಸೇವಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದವರು—ಅವರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಪರಮಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರದ ಹೆಚ್ಚು ರಾಣಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ರಾಣಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರಾಜನೇ, ಅವರ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಣಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ರಾಣಿಯರಿದ್ದರೂ ಅಷ್ಟೇ ಪುತ್ರರು. ಈ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ಶೌರ್ಯವಂತರು, ಎಂಟು ಹದಿನೆಂಟು ಮಹಾ ರಥಿ ಯೋಧರು, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ದೀಪ್ತಿಮಾನ್, ಭಾನು, ಸಾಂಬ, ಮಧು, ಬೃಹದ್ಭಾನು, ಚಿತ್ರಭಾನು, ವೃಕ, ಅರುಣ, ಪುಷ್ಕರ, ವೇದಬಾಹು, ಶ್ರುತದೇವ, ಸುನಂದನ, ಚಿತ್ರಬಾಹು, ವಿರೂಪ, ಕವಿ, ನ್ಯಾಗ್ರೋಧ—ಇದು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು. ಮಧುವಿನ ಶತ್ರುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ. ಆ ಮಹಾವೀರನು ರುಕ್ಮಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಜನಿಸಿದನು, ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅನಿರುದ್ಧನು ರುಕ್ಮಿಯ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳಿಂದ ವಜ್ರನು ಜನಿಸಿದನು, ಯದುಗಳ ನಾಶದ ನಂತರ ಉಳಿದಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಪ್ರತಿಬಾಹು, ಪ್ರತಿಬಾಹುವಿನಿಂದ ಸುಬಾಹು, ಸುಬಾಹುವಿನಿಂದ ಶಾಂತಸೇನ, ಶತಸೇನ ಅವನ ಮಗ. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಯಾರೂ ಬಡವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಯುಸ್ಸು, ದುರ್ಬಲತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷರನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ರಾಜಕುಮಾರರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಗುರುಗಳಿಂದ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ಯದುಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾರು ಎಣಿಸಬಹುದು? ಅಹುಕನು ಕೂಡ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅತಿಕ್ರೂರ ದೈತ್ಯರು, ದೇವ-ದಾನವ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹತನಾಗಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಲು, ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹರಿಯ ಬೋಧನೆ ಪ್ರಕಾರ ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದರು; ನೂರೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವತಾರಗೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯದುಗಳು ಬೆಳೆಯಿದರು. ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ನಡೆಯುವುದು, ಮಾತುಕತೆ, ಆಟ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು; ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ಸ್ವರ್ಗದ ನದಿ ಶುಭವಾಗಿತು; ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದವರೂ, ಪ್ರೀತಿಸಿದವರೂ ತಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವನ ಹೆಸರು, ಅಶುಭವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ಕೇಳಿದರೂ, ಹೇಳಿದರೂ, ಪವಿತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು;wheel of time ಧರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡಿದುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಕ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರವಾದ, ದೇವಕಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಯದುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ, ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳ ನೋವನ್ನು ತನ್ನ ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ ನಿವಾರಿಸಿದ, ವ್ರಜ ಮತ್ತು ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ಅವನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಯದುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಲೀಲಾಮಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಕೇಳಲಿ; ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕರ್ಮಬಂಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮುಕುಂದನ ಮಹಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ಪಠಿಸುವುದು, ಚಿಂತಿಸುವುದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಯಮನು ತಲುಪಲಾಗದ ಸ್ಥಾನ; ಅವನಿಗಾಗಿ ರಾಜರು ಕೂಡ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು, 'ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕೃತ್ಯಗಳ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಪ್ತವಾಗಿದೆ.