ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಗವತ್ಪಾದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಪಾರಾಯಣ ಅಥವಾ ಶ್ರವಣದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಜಯಘೋಷಗಳು, ಗೌರವಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳು ಹಾಗೂ ಶಂಖನಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಉಜ್ವಲಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಗಳಿಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೋತೃಯು ವೈರಾಗ್ಯಶೀಲನಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಮೇಳಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಬೇಕು; ಗೃಹಸ್ಥನಾದರೆ, ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪಾಯಸ, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಮಸ್ಕಂಧಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಗಾಯತ್ರೀಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪುರಾಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗ್ನಿಹೋಮ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಗ್ನಿಹೋಮದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ವಿವಿಧ ವಿಘ್ನಗಳು, ದೋಷಗಳು ಹಾಗೂ ಅತಿಕ್ರಮಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ದೋಷಶಮನಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಜೇನು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವ್ರತಪೂರ್ಣತಿಗಾಗಿ ಬಂಗಾರ ಹಾಗೂ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಮೂರು ಪಲ ತೂಕದ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಪೂಜ್ಯನಾಗಿರುವ ಗುರುವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸಮಸ್ತ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಗುರುಗೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ವಿಧಿಯನ್ನನುಸರೆದು ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಈ ಪುಣ್ಯಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಪಾಪವಿನಾಶಕ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದ, ಭೋಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದ ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲರೂ ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ತಲುಪಿತು; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಯೌವನಶಕ್ತಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ನಾರದನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಪರಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನ ದೇಹವು ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಭರಿತ ಕಂಠದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಿಮ್ಮ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದು ನಾನು ಪಾಪವಿನಾಶಕನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯೋಗಿಗಳೇ! ಶ್ರವಣದಿಂದಲೇ ವೈಕುಂಠನಿವಾಸಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶುಕನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಆ ವೇಳೆ, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಾಸಪುತ್ತ್ರ ಶುಕ, ಜ್ಞಾನಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯ ಪೂರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಮಭರಿತವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭಾಗವತವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡ ಸಭಾಸದಸ್ಯರು ಅವನ ಪರಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ಮಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ದೇವಮುನಿಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಶುಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಾಗವತವೆಂದರೆ ವೇದವೃಕ್ಷದ ಪಾಕವಾದ ಹಣ್ಣು, ಶುಕನ ಬಾಯಿಂದ ಹರಿಯುವ ಅಮೃತದಿಂದ ಪೂರಿತವಾಗಿದೆ; ಭೂಲೋಕದ ರಸಿಕರೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾಗವತರಸವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿರಿ." "ಇಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಕಪಟಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಿಗಾಗಿ, ದ್ವೇಷರಹಿತರಿಗಾಗಿ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿತವಾದ ತತ್ವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ; ತ್ರಿವಿಧ ತಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೆಂದಿಗೆ ಬೇರೆ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಗತ್ಯ? ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತಕ್ಷಣ ಬಂಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಮಣಿಯಾಗಿದೆ, ವೈಷ್ಣವರ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಹಂಸರ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲೇ ನಿರ್ಗುಣ ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ಪಠಿಸಿ, ಮನನ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು." "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಾಗಲಿ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಈ ರಸ ಸಿಗದು; ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಧನ್ಯರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿರಿ—ಬಿಡಬೇಡಿ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಬಾದರಾಯಣ ವ್ಯಾಸರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹರಿಯು ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಬಲಿ, ಉದ್ಧವ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ದೇವಮುನಿಯು ಅವನನ್ನೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರನ್ನೂ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಹರಿಯನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಮಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಗ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದರು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ತಾಳಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಉದ್ಧವನು ಚಪಲವಾಗಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸಿದನು, ದೇವಮುನಿಯು ಸಂಗೀತಪಟುವಾಗಿ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅರ್ಜುನನು ರಾಗದ ನಾಯಕನಾದನು; ಇಂದ್ರನು ಮೃದಂಗವನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, "ಜಯ! ಜಯ! ಕುಮಾರರೆ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೀರಿ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಸಪುತ್ರ ಶುಕನು ಸುಲಲಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹರಿ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ—ಈ ಮೂವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ನಟರಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಅದ್ಭುತ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತುಷ್ಟನಾದರೂ ಹರಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನನಗೊಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಕ್ಷಣ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಹರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರೇಮಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹರಿ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ, ನಾಗರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆ ನಡೆಯಲಿ—ಇದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ." ಅಚ್ಯುತನು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದನು ಮತ್ತು ಅಂತರಧಾನರಾದನು. ನಂತರ, ನಾರದನು ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿದನು; ಶುಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುನಿಗಳು ಸಹ ವಂದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಆ ದಿವ್ಯ ಕಥಾರಸವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ, ಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ, ಆನಂದದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಹಾಗೆ, ಭಾಗವತ ಸೇವೆಯಿಂದ ವೈಷ್ಣವರ ಮನಸ್ಸು ಹರಿಯ ಕಡೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಡತನ, ದುಃಖ, ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೂ, ಮಾಯೆಯ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹಿಂಸಿತರಿಗೂ, ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರಿಗೂ—ಭಾಗವತವು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತಿದೆ. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಯಾವಾಗ ಶುಕನು ರಾಜನಿಗೆ ಪಠಿಸಿದನು? ಯಾವಾಗ ಗೋಕರಣನು ಮತ್ತೆ ಪಠಿಸಿದನು? ಯಾವಾಗ ದೇವಮುನಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಠಿಸಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ. ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಕೃಷ್ಣನ ನಿರ್ಯಾಣದ ಮுப்பತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕಳಿಯುಗವು ಮುಂದುವರೆದಾಗ, ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯಂದು ಶುಕನು ಭಾಗವತ ಪಠನ ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪರೀಕ್ಷಿತನ ಶ್ರವಣದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಶುಭವಾದ ನವಮಿಯಂದು, ಗೋಕರಣನು, ಹಸುವಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಕಳಿಯುಗವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮுப்பತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯಂದು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಭಾಗವತವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರರೋಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.