ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಾರದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಿಯಾದ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಖಮಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ವೃಷ್ಣಿವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಇದ್ದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹಳಗಳಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಯೌವನದ ಕాంతಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳು ಚೆಂಡಾಟ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದ ಬೀದಿಗಳು ಸದಾ ಗದ್ದಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದುವು. ಅಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆಗಳು, ಶೂರವೀರರು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮೆರೆದ ರಥಗಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ದ್ವಾರಕೆಯ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಹಾಗೂ ಅರಣ್ಯಗಳು ಹೂವಿನ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜೇನುಹುಳುಗಳ ಗಾನ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಮಹಾನ್ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ರಮಣಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನೇ ಅವರ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದ ಕಮಲ, ಕೂಸು, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಹೂಗಳ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ಪರಿಮಳಿಸಿದ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ನಡುವೆ ಅವನು ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ರಮಣಿಯರು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ರುಚಿರವಾದ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಲಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಕೆರೆಗಳ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಂಧರ್ವರು ಅವನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಡೊಳ್ಳು, ತಾಳ, ಮೃದಂಗಗಳ ಸಡಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೂತ, ಮಾಘದ, ಗಾಯಕರು ವೀಣೆ ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ರಮಣಿಯರು ನಗುತ್ತಾ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಎರಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಕೂಡ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ ಯಕ್ಷಿಯರ ನಡುವೆ ವಿಹರಿಸುವಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಉಡುಪುಗಳು ನೆನೆದು, ವಿಶಾಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಹೂವಿನ ಪುಟ್ಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಎರಚುತ್ತಾ, ಆತನನ್ನು ಆಟದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಜ್ವಲಿಸುವ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಲಿಪ್ತವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಟದ ತೊಡಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಯುವತಿಯರಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ನೀರಿನ ಎರಚಾಟದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಗಜರಾಜನು ಹೇಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಗಜಗಳ ನಡುವೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ಆ ರಮಣಿಯರ ನಡುವೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ, ಗಾಯಕಿ, ವಾದ್ಯಗಾರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಟದ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ನಗುವು, ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆ, ಆಟದ ಮಾತು, ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕುಂದನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವರಂತೆಯೂ, ಜಡರಾದವರಂತೆಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಲೋಚನಕಮಲಧಾರಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಓ ಕುರರಿ ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನೀನು ನಿದ್ರಿಸದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿರುವೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ರಾತ್ರಿ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೀನೂ ನಮ್ಮಂತೆ ಅವನ ಕಟಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಗುವಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆಯೇ, ಮಿತ್ರಿ?" "ರಾತ್ರಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಸಂಗಾತಿಗೆ ಕಾಣದೆ, ಕ್ರಂದಿಸುವೆ, ಚಕ್ರವಾಕಿಯೇ. ನಾವು ಕೂಡ ಅಚ್ಯುತನ ಪಾದಸೇವೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಅಥವಾ ನೀನು ಕೂದಲಿಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವೆಯೇ?" "ನೀನು ಸದಾ ನೀರಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸದೆ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವೆ. ಮುಕುಂದನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದ ಗುರುತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರಿಂದ, ನೀನು ಸಹ ನಮ್ಮಂತೆ ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆಯೇ?" "ಓ ಚಂದ್ರಮಾ, ನೀನು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೋ, ನೀನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮೌನವಾಗಿರುವೆಯೇ?" "ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ಗಾಳಿ, ನಾವು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆಯೋ? ಗೋವಿಂದನ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಕಟಾಕ್ಷಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ." "ಓ ಮೋಡವೇ, ನೀನು ಯದುಕುಲಾಧಿಪತಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಂತೆ ನೀನು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೇ? ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನೆಧಾರಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ, ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಾ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿರುವೆ." "ಕೋಗಿಲೆ, ನಿನ್ನ ನಡುಗುವ ಕಂಠದಿಂದ, ಸಿಹಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಹಾಡು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಸತ್ತವರನ್ನೂ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಾನೇನು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಲಿ? ನೀನು ಪ್ರಿಯನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಹಾಡುತ್ತಿರುವೆಯೇ?" "ಪರ್ವತವೇ, ನೀನು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯಲ್ಲ. ನಮ್ಮಂತೆ ನೀನೂ ವಾಸುದೇವನ ಮಗನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೇ?" "ಸಮುದ್ರದ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವರ ಸರೋವರಗಳು ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ಕೈಗಳು ಬತ್ತಿಹೋಗಿವೆ; ಅವರ ಕಮಲಗಳು ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಪ್ರಿಯವನು ಇಲ್ಲದೆ. ನಾವು ಸಹ ಭೃಂಗಾಧಿಪತಿಯ ಪ್ರೇಮದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಯೋಗದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." "ಹಂಸಾ, ಬಾ, ನೀರು ಕುಡಿದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡು. ಶೌರಿಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳು. ನೀನು ಅವನ ದೂತನಾಗಿದ್ದೀಯೇ? ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾನೇ? ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ? ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಏಕೆ ತೊಡಗಬೇಕು? ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವೇ ಇಲ್ಲ." ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾಧವನ ಪತ್ನಿಯರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಯಾವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡವರಿಗೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತರವಾಗಿರಬಹುದು! ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪತಿಯಂತೆ ಸೇವಿಸಿದ, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದರೋ, ಅದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದೇ ಕಷ್ಟ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೃಷ್ಣನು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಆದರ್ಶವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಆ ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂದಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರತಿ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ಮಹಾವೀರರಾಗಿದ್ದ ಎಂಟುಹತ್ತೆರಡು ಮಹಾರಥಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ದೀಪ್ತಿಮಾನ್, ಭಾನು, ಸಾಮ್ಬ, ಮಧು, ಬೃಹದ್ಭಾನು, ಚಿತ್ರಭಾನು, ವೃಕ, ಅರುಣ, ಪುಷ್ಕರ, ವೇದಬಾಹು, ಶ್ರುತದೇವ, ಸುನಂದನ, ಚಿತ್ರಬಾಹು, ವಿರೂಪ, ಕವಿ, ಮತ್ತು ನ್ಯಗ್ರೋಧ—ಇವರು ಆ ಮಹಾರಥಿಗಳು. ಮಧುವೈರಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ರುಕ್ಮಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವಳಿಂದ ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಅನಿರುದ್ಧನು ಜನಿಸಿದನು. ಅನಿರುದ್ಧನು ರುಕ್ಮಿಯ ಮೊಮ್ಮಗತಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವಳಿಂದ ಯದುಕುಲದ ನಾಶದ ನಂತರ ಉಳಿದ ಏಕೈಕ ವಂಶಜನು ವಜ್ರ ಜನಿಸಿದನು. ವಜ್ರನಿಂದ ಪ್ರತಿಬಾಹು, ಪ್ರತಿಬಾಹುವಿನಿಂದ ಸುಬಾಹು, ಸುಬಾಹುವಿನಿಂದ ಶಾಂತಸೇನ, ಶಾಂತಸೇನನಿಂದ ಶತಸೇನ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಡವರು, ಸಂತಾನರಹಿತರು, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರು, ದುರ್ಬಲರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪುರುಷರನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಎಣಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.