ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜನರ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಪುರುಷನ ಪದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ಸರಸ್ವತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಯಾರು ಈ ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು, ಋಷಿಪುತ್ರನ ಪದಪದ್ಮಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಲೋಕಸಂಸಾರದ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕುರಿತಿರುವ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು, ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪಥಿಕನು ಜೀವನದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಒಂದು ದಿನ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪತ್ನಿಗೆ ಜನನವಾದ ಮಗುವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿತು, ಭರತ ವಂಶಜನೇ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಶಿಶುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕ್ರಂದಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿ, ಕಪಟ, ಲೋಭಿ, ಇಂದ್ರಿಯಾಸಕ್ತನಾದ ರಾಜನ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಮಗುವು ಸತ್ತಿದೆ. ಯಾವಾಗ ರಾಜನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಗ ಪ್ರಜೆಗೆ ದುಃಖ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ನಿರಂತರ ಪೀಡೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಗುವೂ ಸತ್ತಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವುಗಳನ್ನೂ ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಇಟ್ಟನು, ಅದೇ ಶೋಕಗೀತವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ. ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅರ್ಜುನನು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಮಗುವೂ ಸತ್ತಾಗ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಕೊರತೆ ಇದೆ? ಇಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂಪತ್ತು, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ನಿಜವಾಗಿ ಮೋಸಗಾರರು, ಲಜ್ಜೆಗೆ ತಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ದುಃಖದಿಂದ, ಅಶಕ್ತರಾಗಿರುವ ಅವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪಾಪಶುದ್ಧನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದರು: ಸಂಕರ್ಷಣ, ವಸುದೇವ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅಜೇಯರಥ ಅನಿರುದ್ಧರೂ ಇವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಬಾಲಿಶತೆಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹೇಗೆ? ನಾವು ಇದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನನು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಸಂಕರ್ಷಣನೂ ಅಲ್ಲ, ಕೃಷ್ಣನೂ ಅಲ್ಲ, ಕೃಷ್ಣನ ಮಗನೂ ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ನಾನು ತ್ರ್ಯಂಭಕನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ತರುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಾಮೀ. ಅರ್ಜುನನ ಈ ದೃಢವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಪಾರ್ಥನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪತ್ನಿಗೆ ಜನನ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಆತನು ಆತಂಕದಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ: "ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಮರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಕೂಗಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಗಾಂಡೀವವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದರು. ಪಾರ್ಥನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಸೂತಿಗೃಹವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ – ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗೆ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ – ಆವರಿಸಿ, ಬಾಣಗಳ ಪಂಜರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪತ್ನಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಗು, ಅಳುತ್ತಾ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇಹದೊಡನೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅರ್ಜುನನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗೇಣುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: "ನೋಡು, ನಾನು ಅವನ ಘಮಂಡದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖತನ!" ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ರಾಮ, ಕೇಶವ – ಇವರೂ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇನ್ನು ಯಾರು, ಜಗದೀಶ್ವರನೇ, ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲರು? ಅರ್ಜುನನ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅವನ ಸ್ವಯಂಪ್ರಶಂಸೆಗೂ ಅವನ ಬಾಣಕ್ಕೂ ತಿರಸ್ಕಾರ; ಅವನು ವಿಧಿಯು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾರ್ಥನು, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಸಮ್ಯಮನಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದೆ, ಅವನು ಇಂದ್ರನ ನಗರ, ಅಗ್ನಿ, ನಿರೃತಿ, ಸೋಮ, ವಾಯು, ವರುನ – ಈ ದೇವತೆಗಳ ನಗರಗಳಿಗೂ ಹೋದನು. ಅವನು ರಸಾತಲ, ಸ್ವರ್ಗ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳಿಗೂ ತನ್ನಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೋದನು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗುವನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, ತನ್ನ ವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗದೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಬೇಡ. ನಮ್ಮ ಪಾವನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪುರುಷರು ಧನ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಭಗವಂತನು, ಸಮಸ್ತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ದಿವ್ಯರಥವನ್ನು ಏರಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಅವರು ಏಳೂ ದ್ವೀಪಗಳು, ಏಳೂ ಸಾಗರಗಳು, ಏಳೂ ಪರ್ವತಗಳು, ಲೋಕಾಲೋಕವನ್ನು ದಾಟಿ, ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶೈಬ್ಯ, ಸುಗ್ರೀವ, ಮೇಘಪುಷ್ಪ, ಬಲಾಹಕ – ಈ ಕುದುರೆಗಳು ದಾರಿಕಳೆದು, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಹೋದವು. ಅದನ್ನು ಕಂಡು, ಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಮುಂದೆ ಕಳಿಸಿದರು. ಆ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ, ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಘನ ಕತ್ತಲಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ತನ್ನ ತೀವ್ರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಹೋದಂತೆ, ರಾಮಭದ್ರನ ಬಾಣವು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಿತು. ಚಕ್ರದ ನಿರ್ಮಿತ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಆ ಪರಮ, ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕತ್ತಲಿನಾಚೆ ಕಂಡನು; ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವು. ಮತ್ತು, ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವರು ಮಹಾ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದ್ಭುತ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಾವಿರಾರು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾ ಪ್ರಾಸಾದವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಪ್ರಾಸಾದದೊಳಗೆ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವ, ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಹೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಬಿಳುಪು, ನೀಲಕಂಟಿಯಂತೆ ನಾಲಿಗೆಯುಳ್ಳ, ಭೀಕರ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಅದ್ಭುತ, ಅನಂತ ಮಹಾನಾಗನನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ನಾಗದ ಸುಖಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಪರಮ ವೈಭವಶಾಲಿಯಾದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಪಿತಾಂಬರಧಾರಿ, ಶಾಂತಮುಖ, ಸುಂದರ ವಿಶಾಲನಯನನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಮಹಾಮಣಿಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಸಾವಿರ ಬಿಗಿದ ಕೂದಲಿನ ಗುಚ್ಚಗಳು ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಎಂಟು ದೀರ್ಘ ಸುಂದರ ಭುಜಗಳು, ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವರು, ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನೆ, ವನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಚ್ಯುತನು ಆ ಅನಂತ ಆತ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು; ಅರ್ಜುನನು ಅದ್ಭುತದರ್ಶನದಿಂದ ಆನಂದಭರಿತರಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಹಾಮಹಿಮನಾದ ಪ್ರಭು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮುದ್ದಾದ ನಗುವಿನಿಂದ, ಘನವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಅಂಶಾವತಾರರು; ಭೂಭಾರವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮರಳಿರಿ.