ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮಾಡದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಗರ್ಭಪಾತ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಥವಾ ಸಂತಾನಹೀನರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ದೈವಿಕ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಹೇಗೆ ಸಮಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆ ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೀನರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಪ್ತಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಿರ್ಲೋಭಿ ವೈಷ್ಣವರು ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥಾ-ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೋತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿ ಹಾರಗಳನ್ನು ಶ್ರೋತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರ ಕೀರ್ತನೆ ನಡೆಯಬೇಕು. ಜಯಘೋಷ, ಪೂಜ್ಯ ಪದಗಳು, ಶಂಖಧ್ವನಿ ನಡೆಯಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಧನ, ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರೋತಿಗಳು ನಿರ್ಲೋಭಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಗೃಹಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ಕರ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಾಯಸ, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಗಾಯತ್ರೀಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರಾಣವು ಪರಮಾತ್ಮನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಶ್ಯಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ವಿವಿಧ ದೋಷಗಳು, ಕೊರತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅತಿರೇಕಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು. ದೋಷಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಭಗವಂತನ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಜೇನು ನೀಡಬೇಕು, ಹಾಗೂ ವ್ರತದ ಸಮಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮೂರು ಪಲ ತೂಕದ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವ, ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕರಪತ್ರ, ಉಡುಪು, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಇದನ್ನು ಗುರುಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಸಾಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಿಧಿಯಂತೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮಂಗಳಕರ ಪುರಾಣ, ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತ, ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ—ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆ? ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜೀವಿಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ಕೇಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅದರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬೆಳಗಿತು; ಚಿರಯೌವನವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮರುಮುಗಿದಂತೆ ಮಾಡಿತು. ನಾರದನು, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು, ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಅವನ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಡುಗಿದವು. ಹೀಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ನಾರದನು, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಬ್ದವು ಕುಂಠಿತವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನೀವು ಅನಂತ ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀರಿ; ಇಂದು ನಾನು ಹರಿಯನ್ನು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರನ್ನು, ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವೈಷ್ಣವ ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಶುಕನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸು ಹದಿಹರೆಯದ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ವ್ಯಾಸನ ಮಗ, ಜ್ಞಾನ ಸಾಗರದ ಚಂದ್ರ, ಪಾಠದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಾನೇ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಭಾಗವತವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಸಭೆಯವರು ಅವನ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಮಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು, 'ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾಗವತವೇ ವೇದಗಳ ಕಾಮಧೇನು ಮರದ ಪಕ್ವ ಫಲ, ಶುಕನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಭೂಮಿಯ ರಸಿಕರು, ಭಾವಪೂರ್ಣರು, ಈ ಭಾಗವತದ ರಸವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕುಡಿಯಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ, ಕಪಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿರ್ವೈರ, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದವರಿಗೆ. ನಿಜವಾದ, ಹಿತಕರ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುವವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತಕ್ಷಣ ಬಂಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತವು ಪುರಾಣಗಳ ಶಿರೋಮಣಿಯಾಗಿದೆ, ವೈಷ್ಣವರ ಧನವಾಗಿದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಮಹಂಸರ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿರಾಕಾರ ಜ್ಞಾನ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಕೂಡ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ಪಠಿಸಿ, ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ಈ ರಸ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಧನ್ಯರೇ, ಸದಾ ಇದನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ—ಬಿಡಬೇಡಿ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬಾದರಾಯಣ (ವ್ಯಾಸ) ಹೀಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಬಲಿ, ಉದ್ಧವ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರकटವಾದನು; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಹರಿಯನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ತಾಳಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉದ್ಧವನು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಬಾರಿಸಿದನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ, ಅರ್ಜುನನು ರಾಗದ ನಾಯಕನಾದನು; ಇಂದ್ರನು ಮೃದಂಗವನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, 'ಜಯ! ಜಯ! ಕುಮಾರರೇ, ಈ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ!' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು; ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಸನ ಮಗ (ಶುಕ) ಸುಂದರ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹರಿ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಈ ಮೂವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಪರಮ ಭಕ್ತರ ಮಧ್ಯೆ ನಟರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರಿ ಸಂತುಷ್ಟನಾದರೂ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. 'ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನನಗಿಂತ ಬೇಡಿಕೆ ಕೇಳಿ; ನಿಮ್ಮ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು. 'ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳು, ನಾಗಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರು ಹಾಡುವಾಗ, ನೀನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು—ಇದು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ, ಇದು ಪೂರೈಸಬೇಕು.' 'ತದಸ್ತು' ಎಂದು ಅಚ್ಯುತನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ನಂತರ ನಾರದನು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಶುಕನು ಮತ್ತು ಇತರ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೂಡ. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ದೈವಿಕ ಕಥೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ಭಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಶುಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ಭಾಗವತವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವೈಷ್ಣವರ ಮನಸ್ಸು ಹರಿಯ ಕಡೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.