ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಥನ ಪೂರ್ಣವಾದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರೂ ದಳಭೇದಿತ ದಾಳು, ಜೇನು, ಎಣ್ಣೆ, ಭಾರಿ ಆಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಮಾಲಿನ್ಯಯುಕ್ತ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮದ, ಅಹಂಕಾರ, ಮತ್ಸರ, ಲೋಭ, ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಇವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ವೇದಪಾಂಡಿತರನ್ನು, ವೈಷ್ಣವರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಗುರುಗಳನ್ನು, ಗೋಪಾಲರನ್ನು, ವ್ರತಸ್ಥರನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ರಾಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು. ಅವರು ರಜೋಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅನಾಚಾರಿಗಳು, ವಿದೇಶಿಗಳು, ಪತನರಾದವರು, ವೇದಪರಂಪರೆಗೆ ಹೊರಗಿನವರು, ದ್ವಿಜ ದ್ವೇಷಿಗಳು ಮತ್ತು ವೇದ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಮೌನ, ಸರಳತೆ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಉದಾರತೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ದರಿದ್ರರು, ಕ್ಷೀಣರಾದವರು, ರೋಗಿಗಳು, ದುರ್ಬಾಗ್ಯಸ್ಥರು, ಪಾಪಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು, ವಂಧ್ಯರು, ಗರ್ಭಪಾತವಾದವರು ಕೂಡ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವ್ಯಯವಾದ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯ ಫಲವು ಲಕ್ಷ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೇಗೆ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ದರಿದ್ರರಿಗೆ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಬಲವಂತವಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕೇವಲ ಶ್ರವಣದಿಂದಲೇ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿರ್ಲೋಭ ವೈಷ್ಣವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೋತರು ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಪಠಕರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯ ಹಾರಗಳನ್ನು ಶ್ರೋತರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೃದಂಗ ಹಾಗೂ ತಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಜಯ ಘೋಷಣೆ, ಸ್ತುತಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಖನಾದವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರೋತರು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಗೃಹಸ್ಥನಾದರೆ, ಕರ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಯಥಾವಿಧಿ ಪಂಚಾಮೃತ, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಮಿಶ್ರಿತ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರಾಣವು ಪರಮಾತ್ಮನ ತತ್ತ್ವವನ್ನೇ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅದರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು. ದೋಷ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದ್ದು ಇಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಂಚಾಮೃತ ಮತ್ತು ಜೇನು ನೀಡಬೇಕು ಹಾಗೂ ವ್ರತಪೂರ್ಣಿಗಾಗಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಮೂರು ಪಾಲಾ ತೂಕದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸಿಂಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇರಬೇಕು. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವ ಅರ್ಹ ಗುರುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕಲ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಇದನ್ನು ಗುರುಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ರೀತಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವು ಶುಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ನಾವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವೇ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಪಾಪವಿನಾಶಕ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದ, ಭೋಗಮೋಕ್ಷದಾಯಕ ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು; ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಯುವೋಲ್ಲಾಸ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಉಕ್ಕಿಬಂದಿತು. ನಾರದನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಪರಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೇಲಿದನು, ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ರೋಮಾಂಚನ ತುಂಬಿತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರದನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಂಠದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅನಂತ ದಯೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾದೆನು; ಇಂದು ನಾನು ಪಾಪವಿನಾಶಕನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರವಣವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ಸತ್ಪುರುಷರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರವಣದಿಂದಲೇ ವೈಕುಂಠನಿವಾಸಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯೋಗಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶುಕನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಾಸಪುತ್ರನು, ಜ್ಞಾನಸಾಗರದ ಚಂದ್ರನಾಗಿ, ಉಪನ್ಯಾಸದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭಾಗವತವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಭೆಯವರು ಅವನ ಪರಮತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದುನಿಂತರು ಮತ್ತು ಮಹಾಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ದೇವತಾಮಧ್ಯದ ಋಷಿಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಶುಕನು "ನನ್ನ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಭಾಗವತವು ವೇದವೃಕ್ಷದ ಪಾಕವಾದ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಅದು ಶುಕನ ಬಾಯಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಅಮೃತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಹೇ ಭೂಮಿಯ ರಸದಾಸೋಹಿಗಳು, ಈ ಭಾಗವತ ರಸವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕುಡಿಯಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮುನಿಯು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಪಟಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿರ್ಮಲ ಹೃದಯದವರಿಗಾಗಿ, ದ್ವೇಷರಹಿತರಿಗಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ತ್ರಿವಿಧ ತಾಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೇನು ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಶ್ರೋತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಬಂಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಿರೀಟಮಣಿಯಾಗಿದೆ, ವೈಷ್ಣವರ ಧನವಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಹಂಸರ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿರಾಕಾರ ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ಪಠಿಸಿ, ಮನನ ಮಾಡಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಕೈಲಾಸದಲ್ಲೋ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲೋ ಈ ರಸ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ, ಧನ್ಯರೇ, ಸದಾ ಇದನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ—ಬಿಡಬೇಡಿ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬಾದರಾಯಣ (ವ್ಯಾಸ) ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹರಿಯು ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಬಲಿ, ಉದ್ಧವ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು; ದೇವತೆಗಳೊಳಗಿನ ಋಷಿಯು (ನಾರದನು) ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.