ಯಥಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಜಮಾನನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಋತ್ವಿಜ್ಗಳಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. Already ಅತ್ಯಂತ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಗೋಗಳು, ಭೂಮಿ, ಪುತ್ರಿಯರು ಹಾಗೂ ಅಪಾರವಾದ ಧನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅಂತಿಮ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಕೂಡ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಋತ್ವಿಜ್ಗಳು ಹಾಗೂ ಯಜಮಾನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ರಾಮಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೂಲಿ ಗಾಯಕರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ತಾನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಋತ್ವಿಜ್ಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರರಿಗೆ ಮಹಾಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ಭೋಜನದ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನ ಬಂಧುಗಳು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೂ ವಿದರ್ಭ, ಕೋಸಲ, ಕರು, ಕಾಶಿ, ಕೇಕಯ, ಶೃಂಜಯ ದೇಶದ ಜನರಿಗೂ ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಸಭ್ಯರು, ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಚಕರು, ಋಷಿಗಳು, ರಾಜರು, ಪಿತೃಗಳು, ಪಿಶಾಚುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಕಟಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೂ ಅವನು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ, ಭಗವಂತನ ನಿವಾಸವನ್ನು ವಿದಾಯವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು, ಅವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಅವನ ಸಹೋದರರು, ಪ್ರಥೆಯ ಪುತ್ರರು, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಪ್ರಥಾ, ಯಮದ್ವಯರು, ನಾರದ, ದಿವ್ಯವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧು-ಮಿತ್ರರು—ಇವರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಾದ ಯಾದವರನ್ನು ಮಡಿಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮೃದುಗೊಂಡು, ವಿದಾಯದ ನೋವನ್ನನುಭವಿಸುತ್ತ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊರಟರು. ನಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೋಪಗಣವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಂದನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ವಸುದೇವನು, ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಆಸೆ-ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಿದಂತೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಂದನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಒಯ್ಯಾ ಸಹೋದರ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಡಲಾಗದದ್ದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ—even ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಿಗೂ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅದು ಕಷ್ಟ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ತಾವು ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಉಪಕಾರವಿಲ್ಲದವರ ಮೇಲೂ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸ್ನೇಹದ ಫಲವನ್ನು ಸ್ನೇಹದಲ್ಲೇ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅದನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹೋದರರು ಪರಸ್ಪರ ಹಿತವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ ಮರುಳುಗೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತವರನ್ನೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಯ್ಯಾ ಗೌರವದಾತ, ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ರಾಜಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂಬ ವೈಭವ ಎಂದಿಗೂ ಬರಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ತನ್ನ ಜನ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದು—ದೃಷ್ಟಿಯೇ ಮಂಕಾಗುತ್ತದೆ." ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃದಯ ಮೃದುವಾದ ಆ ಅನಕದುಂದುಭಿ ವಸುದೇವನು, ಹಿಂದಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಳಿದನು. ನಂದನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಗೋವಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಮೇಲೆ ತೋರಿದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಯಾದವರು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂದನು, 'ಇಂದು ಹೋಗೋಣ, ನಾಳೆ ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತೆ, ನಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ರಜಜನರು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಭರಣಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಕೃಷ್ಣ, ಉದ್ಧವ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಪಾರವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂದನು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ವಾಪಸ್ಸಾಗಿ ಹೊರಟನು. ನಂದ, ಗೋಪರು ಹಾಗೂ ಗೋಪಿಕೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೋವಿಂದನ ಪದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದರಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗದೆ, ಮಥುರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಬಂಧುಗಳು ಹೊರಟ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಪೂಜಿಸುವ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಯಾದವ ದೇವತೆಗಳ ಮಹೋತ್ಸವ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಂಧುಗಳ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾವರ್ಣನ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಅನಂತರ, ಪಾರೀಕ್ಷಿತ್ ರಾಜನು ಶುಕಮುನಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹೋದರಿಯಾದ ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಹೇಗೆ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಆಯಿತಳು? ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸು." ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಕೆಲವರು ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ದುರ್ವೋಧನನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿ, ತ್ರಿಡಂಡಿ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಊರಿನ ಜನರಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಂದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಉಳಿದನು. ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಭಿಕ್ಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ನೀಡಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸೇವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವೀರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಹಾ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವನ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಪುಷ್ಪಿಸಿದವು. ಅವಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾಚಿಕೆಯ ನಗೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರ್ಜುನನಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಳು. ಅರ್ಜುನನು ನಿರಂತರ ಅವಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ಪ್ರೇಮದ ಬಲದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡನು. ಒಂದು ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅರ್ಜುನನು ಅವಳ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವಳನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಟನು. ಅರ್ಜುನನು ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಂದ ವೀರರನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು; ತನ್ನದೇ ಜನರನ್ನು ಸಿಂಹವು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವಂತೆ ಚದುರಿಸಿದನು. ಈ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಿಂದ ಆಳವಾದ ಸಾಗರದಂತೆ, ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡನು. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಬಲರಾಮನು, ಮದುವೆಯ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಅಪಾರವಾದ ದ್ರವ್ಯ, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಂತಾದ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರುತದೇವ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಶಾಂತ, ಜ್ಞಾನಿ, ಇಂದ್ರಿಯಜಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮಿಥಿಲೆಯ ವಿದ್ಯೇಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದಂತಹುದನ್ನಷ್ಟೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆಷ್ಟೇ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಯಾತ್ರಾರ್ಥವಾಗಿ ಬಂದಂತಹುದನ್ನಷ್ಟೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದೇಶದ ರಾಜನು ಬಹುಲಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮೈಥಿಲನು; ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಬಹು ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರಿಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶ್ರೀಹರಿ, ದಾರುಕನು ತರಿಸಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯೇಹದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ನಾರದ, ವಾಮದೇವ, ಅತ್ರಿ, ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ, ಅಸಿತ, ಅರುಣಿ, ನಾನು (ಶುಕ), ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಕಣ್ವ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಚ್ಯವನ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ರಾಜನೇ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಆ ಊರಿನ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಜನರು, ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಯಿಸುವಂತೆ, ಅಪಾರವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಘಟನಾವಳಿಗಳು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಸಾಗಿದವು.