ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳು ರಾಜನೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಯಾಜಕರು ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಇಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಜೀವದಾಧಿಪತಿಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಜಮಾನನು ಯಥಾವಿಧಿ ಯಜ್ಞವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾದಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞದ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ, ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಯಾಜಕರಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು—ಅಲಂಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅಂತಿಮ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯಾಜಕರೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಯಜಮಾನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಮಸರಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ತಾನು ಮತ್ತೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಯಾಜಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಭೋಜನದ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು, ಹಾಗೂ ವಿದರ್ಭ, ಕೋಸಲ, ಕುರು, ಕಾಶಿ, ಕೇಕಯ, ಶ್ರೀಂಜಯ ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ಭರ್ಜರಿಯಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಸಭ್ಯರನ್ನೂ, ಯಾಜಕರನ್ನೂ, ಋಷಿಗಳನ್ನೂ, ರಾಜರನ್ನೂ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ, ವನಚರ ಸಾಧುಗಳನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವರು ಭಗವಂತನ ನಿವಾಸದಿಂದ ವಿದಾಯ ಪಡೆದು, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞದ ಕಡೆ ಹೊರಟರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು, ಅವನ ಸಹೋದರನು, ಪೃಥೆಯ ಪುತ್ರರು, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಪೃಥಾ, ಯಮದ್ವಯ ಪುತ್ರರು, ನಾರದ, ದಿವ್ಯ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳು—ಇವರು ಯದುಗಳನ್ನಾ ಅಪ್ಪುಕಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿದಾಯದ ನೋವನ್ನು ಭರಿಸುತ್ತ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊರಟರು. ನಂದನು, ತನ್ನ ಗೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತಿತರರಿಂದ ಅಪಾರ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ವಸುದೇವನು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಿದಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಂದನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಸಹೋದರ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಮಹಾವೀರರು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಉಪಕಾರವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸ್ನೇಹದ ಫಲವನ್ನೂ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲೇ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇಂತಹ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಹಿಂದೆ ನಾವು ಸಹೋದರರು ಪರಸ್ಪರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವವರನ್ನೇ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯದ ಐಶ್ವರ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನೂ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಕಾಣದೆ, ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃದಯ ಪಸಾರಗೊಂಡ ಆ ಅನಕದುಂಡುಭಿ ವಸುದೇವನು, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅಳಿದನು. ನಂದನು, ಗೋವಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ತೋರಿದ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಯದುಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತನಾಗಿ, 'ಇಂದು, ನಾಳೆ' ಎಂದು ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ನಂತರ, ನಂದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ರಜಜನರು, ಅಪಾರ ಆಭರಣಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಕೃಷ್ಣ, ಉದ್ಧವ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಪಾರ ದಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಂದನು ಯದುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಹೊರಟರು. ನಂದನು, ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೋವಿಂದನ ಪದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ಮಥುರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಬಂಧುಗಳು ಹೊರಟ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಿದ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಪುನಃ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಯದುಗಳ ಮಹಾ ಉತ್ಸವದ ವಿವರಗಳನ್ನು, ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಂಧುಗಳ ಭೇಟಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಭಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ 'ಯಾತ್ರಾ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆಗ ಪಾರೀಕ್ಷಿತನು ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಮ-ಕೃಷ್ಣರ ಸಹೋದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ—ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು? ಅವಳು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯಾಗಿದರು?" ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಕೆಲವರು ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಕೊಡಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಿದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿ, ತ್ರಿಡಂಡಿ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದು, ಪಟ್ಟಣದ ಜನರಿಂದ ಹಾಗೂ ರಾಮನಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು—ಆದರೆ ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದು, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ನೀಡಿದನು; ಅರ್ಜುನನು ಭಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ತಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವೀರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಹಾ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವನ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಗಿತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಪುಷ್ಪಿಸಿದವು, ಅವನು ಅವಳಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟನು. ಆಕೆ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು—ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಜವಾದಂತೆ ಅವಳ ಹೃದಯ ಅವನ ಕಡೆ ಸೆಳೆಯಿತು; ಮುಗುಳುನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯ ಕಣ್ಣಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಯೇ ಇದ್ದಳು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತ, ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗದೆ, ಪ್ರೇಮದ ಬಲದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡನು. ಒಂದು ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಟಾಗ, ಅರ್ಜುನನು ಅವಳ ಪೋಷಕರೂ, ಕೃಷ್ಣನೂ ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿದನು. ಅವನು ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ತಡೆದ ವೀರರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಿಂಹವು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ ಚದುರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಭಾರಿ ಸಮುದ್ರವು ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ರೇಕವಾಗುವಂತೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು. ಬಲರಾಮನು ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅಪಾರ ದಾನಗಳನ್ನು—ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಎಲ್ಲವೂ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ—ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರುತದೇವ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಏಕಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನು, ಶಾಂತ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಇಂದ್ರಿಯಜಯಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮಿಥಿಲೆಯ ವಿದ್ಯೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದಷ್ಟು ಮಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಉಳಿದಂತೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಅವನು ಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದಷ್ಟು ಮಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದೇಶದ ರಾಜನು ಬಹುಲಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಿಥಿಲಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.