ರಾಜ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯದುವೀರನ ಪತ್ನಿಯರು, ಹರ್ಷಭರಿತರು, ಹಾರಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಳಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಸುವಾಸನೆಗಳನ್ನೂ, ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದು, ಯದುವೀರನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಡೋಲುಗಳು, ಮೃದಂಗಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು, ಶಂಖಗಳು, ಬುಗ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಾದ್ಯಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು; ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ಕವಿ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಕಾರರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು; ಗಂಧರ್ವ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪತಿ들과 ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಮಧುರ ಗಾಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಭಿಷೇಕ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಯದುವೀರನನ್ನು十八 ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ತಾರೆಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಪತ್ನಿಯರು ಯದುವೀರನನ್ನು ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ, ವಾಳ, ಹಾರ, ಪಾದಗಂಟು, ಕಿವಿಯಾಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಯಜ್ಞವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಿಸಿ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸಿದ್ದ. ಆತನ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ಕಂಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ, ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಜೀವದಾಧಿಪತಿಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ಯದುವೀರನು, ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶೇಷ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ, ಯಜ್ಞದ ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಪೂಜಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಧನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಾನ ನೀಡಿದರು. ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಮುಕ್ತಾಯ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಪೂಜಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ರಾಮ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಯದುವೀರನು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕವಿಗಳಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು; ನಂತರ, ಸ್ವತಃ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪೂಜಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು, ಪುತ್ರರು, ಹಾಗೂ ವಿದರ್ಭ, ಕೋಸಲ, ಕುರು, ಕಾಶಿ, ಕೇಕಯ, ಶೃಂಜಯ ಜನರನ್ನು ಅಪಾರ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಸಭಾ ಸದಸ್ಯರು, ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ರಾಜರು, ಪಿತೃಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ವನಸಂಚಾರಿಗಳು — ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು; ದೇವಾಲಯದಿಂದ ವಿದಾಯ ಪಡೆದು, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಅವನ ತಮ್ಮ, ಪೃಥಾ ಪುತ್ರರು, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಪೃಥಾ, ಯಮದ್ವಯ, ನಾರದ, ದೈವೀ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳು — ಎಲ್ಲರೂ ಯದುಕುಲದವರನ್ನು ಹೃದಯಭರಿತವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಊರುಗಳಿಗೆ ಹೊರಟರು; ವियोगದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಂದ ಮತ್ತು ಗೋಪರು, ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಪಾರ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು; ನಂದನು ಬಂಧುಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ವಸುದೇವನು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಿದಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಂದನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭ್ರಾತೃ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಬಂಧ, ಪ್ರೇಮವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಅದನ್ನು ಮಹಾವೀರರು ಅಥವಾ ಯೋಗಿಗಳು ಕೂಡ ಸುಲಭವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಜ್ಜನರು ತಾವು ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನು ದೊರಕದಿದ್ದರೂ, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು; ಸ್ನೇಹದ ಫಲವನ್ನು ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದೆ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಈಗ, ಸಿರಿಮೆರೆಯ blinded ಆಗಿ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತವರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ರಾಜಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಐಶ್ವರ್ಯವು, ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಬಾರದು; ಅದರಿಂದ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನೂ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃದಯವು ಮೃದುಗೊಂಡ ವಸುದೇವನು, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆದು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಳಿದರು. ನಂದನು, ಯದುಕುಲದವರು ಗೋವಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ತೋರಿದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಗೌರವ ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, 'ಇಂದು, ನಾಳೆ' ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ನಂತರ, ನಂದನು ಮತ್ತು ವ್ರಜದವರು, ಅಪಾರ ಹಾರಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಕೃಷ್ಣ, ಉದ್ಧವ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಪಾರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂದನು, ಯದುಕುಲದವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ನಂದ, ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಗೋವಿಂದನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮಥುರೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಬಂಧುಗಳು ಹೊರಟ ನಂತರ, ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವರು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವವರು, ಮಳೆಗಾಲ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಯದುಕುಲದ ದೇವರ ಮಹೋತ್ಸವದ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ನೇಹದ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇಂತಾಗಿ, ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ 'ಯಾತ್ರಾವರ್ಣನ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಪರೀಕ್ಷಿತ ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹೋದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅರ್ಜುನನು ಹೇಗೆ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅವಳು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ?" ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಅರ್ಜುನನು ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಕೆಲವರು ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಕೊಡಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿದನು; ತ್ರಿಡಂಡಿ ಯತಿಯಾಗಿದ್ದು, ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಹಲವು ತಿಂಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡನು; ನಗರವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದು, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಭೋಜನ ನೀಡಿದನು; ಅರ್ಜುನನು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನು ವೀರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಹಾ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವನ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದವು; ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಅವಳು ಕೂಡ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿಜವಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸಹಜವಾದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು; ಮುಗುಳ್ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಜ್ಜೆಯ ಕಣ್ಣೆರೆಸಾಟದಿಂದ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಸದಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತ, ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ, ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲೀನವಾಗಿ, ಪ್ರಬಲ ಕಾಮದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅರ್ಜುನನು, ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಟನು. ಅರ್ಜುನನು ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಧನುಷ್ ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವೀರರನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಿಂಹವು ಜಿಂಕಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ ಓಡಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಉದ್ದಾಮಗೊಂಡನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಬಲರಾಮನು, ವಿವಾಹದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅಪಾರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು—ಹಸ್ತಿಗಳು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು—ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇಂತಾಗಿ, ಯದುವೀರರ ಮಹೋತ್ಸವ, ಸ್ನೇಹ, ಯಾತ್ರಾ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ-ಸುಭದ್ರೆಯ ವಿವಾಹದ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.