ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ನಾರದರಿಂದ ರಾಜನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮುಕುಂದನಿಗೆ—ಪದ್ಮಹಸ್ತನಿಗೆ—ಅದೃಢವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಯಿತು. ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಅವನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬ್ರಿಹತ್ಸೇನ, ನನ್ನ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಯುಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಬಯಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಮೀನುವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟರು; ಅದು ಹೊರಗೆ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಕೆಳಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿತ್ತು. ಇದರ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ತಂದೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದವರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಕೆಲವರು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ಬಾಣದ ತಂತಿಯನ್ನು ಎಳೆದಾಗ, ಅದರಿಂದಲೇ ಬಿದ್ದರು. ಇನ್ನು ಕೆಲ ಶೂರರು—ಮಗಧ, ಅಂಬಷ್ಟ, ಚೇದಿ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಭೀಮ, ದುರ್ಯೋಧನ, ಕರ್ಣ—ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಶಕ್ತರಾದರೂ, ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರಿತು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು; ಅದು ಗುರಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರ ಮಾಡಿತು. ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂದೆ ಸರಿದಾಗ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರು. ಬಾಣವನ್ನು ಗುರಿಗೆ ಎತ್ತಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುವನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ನೋಡಿದಂತೆ, ಬಾಣದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಡಿದರು; ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಅಭಿಜಿತ್ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ನಂತರ, ನಾನು ಹೊಸ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಮೈಮೇಲೆ ಹೂಗಳ ಮಾಲೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಹಾರ, ಕಾಲುಲಗಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ನಳಗು, ಮುಗುಳುನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ನಾನು ಮುಖವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ದೊಡ್ಡ ಕಿವಿಯೋಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ಕೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಿರಿಸಿ, ಮೃದು ನಗೆಯ ನೋಟದಿಂದ ರಾಜರನ್ನು ನೋಡಿದೆ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುರಾರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾರವನ್ನು ಹಾಕಿದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಡೋಲು, ನಾಗಾರ, ಶಂಖ, ತುರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳು ಗರ್ಜಿಸಿದವು; ನೃತ್ಯಗಾರರು ನೃತ್ಯಿಸಿದರು, ಗಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು. ಯಾದವೇಶ್ವರನನ್ನು ನಾನು ಆಯ್ದಾಗ, ಮಾನವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ದ್ರೌಪದಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸದೆ, ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕುಳಿತಿಸಿ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ದಾರುಕನು ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ರಥವನ್ನು ಚಲಿಸಿದರು; ರಾಜರು ನೋಡುತ್ತ, ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಬಲಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕೆಲವರು ಹಾರಿ, ಹತ್ತಿರ ಬರುವ ಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹರಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಗ್ರಾಮಸಿಂಹಗಳಂತೆ, ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಂದರು. ಶಾರಂಗದಿಂದ ಬಾಣಗಳ ಸುರಿಯಲಾಗಿ, ಅವರ ಕೈ, ಕಾಲು, ಕುತ್ತಿಗೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಕೆಲವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿದರು. ನಂತರ, ಯಾದಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸೂರ್ಯನ ನೆರಳಿನ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಚಿತ್ರಿತ ದ್ವಾರಗಳಿರುವ ನಗರಕ್ಕೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿ, ಹಡಗಿನಂತೆ ತನ್ನ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ದಾಸಿಯರು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸೈನಿಕರು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದರು. ನಾವು—ಅವನ ಮನೆಯ ದಾಸಿಯರು—ನಿಜವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ, ಆತ್ಮತೃಪ್ತನಾದ ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿತರಾದೆವು. ಅವನ ರಾಣಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಭೌಮ ಮತ್ತು ಅವನ अनुಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು—ಅವನಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು—ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾವು ರಾಜ್ಯ, ಅಧಿಪತ್ಯ, ಪ್ರಭುತ್ವ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ಹರಿನ ಅನಂತ ನಿವಾಸವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಬಯಸುವುದು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಪಾದಧೂಳನ್ನು, ಅವನ ಗದಾಧಾರಿಯ ಪಾದಗಳು, ಪತ್ನಿಯ ಅಂಗರಾಗದ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಸುಗಂಧಿತವಾಗಿವೆ, ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ವ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರು, ಪುಲಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಗೋಪ ಬಾಲಕರು—ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾತ್ಮನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ. ಶುಕನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಕುಂತಿ, ಸುಭದ್ರಾ, ದ್ರೌಪದಿ, ಮಾಧವಿ, ರಾಜರ ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಗೋಪಿಯರು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡರು. ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪುರುಷರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಋಷಿಗಳು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ವ್ಯಾಸ, ನಾರದ, ಚ್ಯವನ, ದೇವಲ, ಅಸಿತ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಶತಾನಂದ, ಭರದ್ವಾಜ, ಗೌತಮ—ಇವರು ಬಂದರು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಪೂಜ್ಯ ವಸಿಷ್ಠ, ಗಾಲವ, ಭೃಗು, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಕಶ್ಯಪ, ಅತ್ರಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೂಡ ಬಂದರು. ದ್ವಿತ, ತೃತ, ಏಕತ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ಅಂಗಿರಾ, ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಜರು, ಪಾಂಡವರು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ, ಕೂಡಲೇ ಎದ್ದು, ಜಗತ್ತಿನ ಪೂಜ್ಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತರು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತದ ವಚನ, ಆಸನ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆಗೆ ನೀರು, ಅರ್ಪಣೆ, ಹಾರ, ಧೂಪ, ಅಲಂಕಾರ ನೀಡಿದರು. ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಅವರು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಸಭೆಯು ಮೌನದಿಂದ ಆತನ ಗಂಭೀರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಅಹಾ! ನಾವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ—ಯೋಗಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕಾಣುವ ಅವಕಾಶ. ಅಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನ ಮನುಷ್ಯರು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವಾಗ—ಜಗತ್ತಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ ದೇವರನ್ನು—ಈ ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ನೋಡುವ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ, ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳು, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಶುದ್ಧಿಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪವಿತ್ರರು ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ವಾಕ್ಯ, ಮನಸ್ಸು—ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೂ—ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಎಷ್ಟೇ ಕ್ಷಣವಾದರೂ, ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾನನ್ನು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವವನು, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪೂಜಿಸುವವನು, ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀರಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುವವನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕದೆ ಇರುವವನು—ಅವನು ಎತ್ತು ಅಥವಾ ಗೂಳಿಯಂತೆ. ಶುಕನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಈ ಅಗಾಧ ಜ್ಞಾನಮಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು, ಆತನ ಮಾತಿನ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತಡಕಾಡುತ್ತ, ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತರು.