ಭಕ್ತನಾದ ನಾರದನಿಗೆ ದೇವರು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಕಥಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಥಾವಾಚನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಂಡಿತನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು—ಅವನು ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡಿ, ಜನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು. ಕಥಾವಾಚಕನು, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವವೇ ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ತಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿ, ವಿಘ್ನಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಲು ಪಿತೃತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ಪಾಪಪರಿಹಾರಾರ್ಥ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಒಂದು ಮಂದಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿರಸಾ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿಯನ್ನೂ ಪಠಿಸಬೇಕು: "ಅನಂತ ದಯಾಮಯನೇ, ನಾನು ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ದೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕರ್ಮಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು." ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಗ್ರಂಥದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಧೂಪ-ದೀಪಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಹಿಡಿದು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು: "ಈ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವೇ ಕೃಷ್ಣಸ್ವರೂಪ. ಭಗವಂತನೇ, ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಹಾರೈಕೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಲಿ. ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ಕೇಶವನೇ." ಹೀಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕಥಾವಾಚಕನಿಗೆ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು: "ವರಣರೂಪ, ಜಾಗೃತನಾದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದ ವಾಚಕನೇ, ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರಮಾಡು." ಇದಾದ ನಂತರ, ಸ್ವಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವಂತೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಕಥೆಯ ನಿರಂತರತೆಗೆ ಐದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಹರಿಯ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೈಷ್ಣವರು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ ತಾನೇ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧನ, ಮನೆ, ಬಂಧು, ಮಕ್ಕಳ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧಭಾವದಿಂದ ಕೇಳಿದವನು ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಮೂರು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಗಳ ಕಾಲ, ವಿವೇಕಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎರಡು ಘಟಿಕ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದು, ನಂತರ ವೈಷ್ಣವರು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗುವ ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಕೇಳಬಹುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ಹಾಲು ಸೇವಿಸಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು ತಿಂದರೂ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ ಸರಿ; ಯಾವುದು ಸುಲಭವೋ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕಥೆ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕಥೆ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗುವುದಾದರೆ, ಊಟ ಮಾಡುವುದೇ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾರದನೇ, ಏಳು ದಿನಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವವರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ವೈಷ್ಣವ ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವರು ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಅರ್ಹರಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಆಚರಿಸಿ, ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಕಥೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವ್ರತಧಾರಿ ಪೆಸರು, ಜೇನು, ಎಣ್ಣೆ, ಭಾರವಾದ ಆಹಾರ, ಅಶುದ್ಧ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಅಹಂಕಾರ, ದ್ವೇಷ, ಲೋಭ, ದ್ವೇಷ, ಮೋಹ, ಹಿಂಸೆ ಇವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ವೇದಪಂಡಿತರು, ವೈಷ್ಣವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಗುರುಗಳು, ಗೋವುಗಳು, ವ್ರತಧಾರಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಜರು, ಮಹಾತ್ಮರು—ಇವರ ಬಗ್ಗೆ ದುಷ್ಪ್ರಶಂಸೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಮಾಸಿಕಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅನಾಚಾರಿಗಳು, ಪಾತಿತರು, ವೇದಬಾಹ್ಯರು, ದ್ವಿಜದ್ವೇಷಿಗಳು, ವೇದವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಬಾರದು. ವ್ರತಧಾರಿ ಸದಾ ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಮೌನ, ಸರಳತೆ, ವಿನಯ, ಮನಃಶುದ್ಧತೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಬಡವರು, ದುರ್ಬಲರಾದವರು, ರೋಗಿಗಳು, ದುರ್ಬಾಗ್ಯಸ್ಥರು, ಪಾಪಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಇವರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಗರ್ಭವತಿಯಾದರೂ ಸಂತಾನವಾಗದ ಮಹಿಳೆ, ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಿದ್ದವಳು, ಸಂತಾನನಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವಳು, ವಂಧ್ಯೆಯಾದರೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ, ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಲಕ್ಷ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿವ್ರತದಂತೆ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಬಡರೂ ಭಕ್ತರೂ ಆದವರಿಗೆ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಿರ್ಲೋಭಿ ವೈಷ್ಣವರಾಗಿ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಥಾ ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ, ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ವಾಚಕನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ತೂಳಸಿ ಹಾರಗಳನ್ನು ಶ್ರೋತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಮೃದಂಗ, ಜಾಳರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಜಯಘೋಷ, ಸ್ತುತಿ, ಶಂಖನಾದ ಇವುಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಧನ, ಆಹಾರ ವಿತರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೋತೃ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಗೃಹಸ್ಥನಾದರೆ, ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ, ಪಾಯಸ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಎಳ್ಳು ಮುಂತಾದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಶಿಸ್ತಿನಂತೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಗಾಯತ್ರೀಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಏಕೆಂದರೆ ಪುರಾಣವು ಪರಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ವಿಧಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಕಥಾ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮ ಪುಣ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.