ಅದು ಮಹಾ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕುಂತಿಭೋಜ, ವಿರಾಟ, ಭೀಷ್ಮಕ, ಮಹಾನ್ ನಾಗ್ನಜಿತ್, ಪುರುಜಿತ್, ದ್ರುಪದ, ಶಲ್ಯ, ಧೃಷ್ಟಕೇತು ಮತ್ತು ಕಾಶಿರಾಜನು—ಇವರಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜರು, ಮತ್ತೂ ಡಮಘೋಷ, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷ, ಮಿಥಿಲಾಧಿಪತಿ, ಮದ್ರ ಮತ್ತು ಕೈಕೆಯ ರಾಜರು, ಯುಧಾಮನ್ಯು, ಸುಶರ್ಮಾ, ಬಹ್ಲಿಕ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಇತರ ರಾಜರು—ಯಾವರೂ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದವರು, ಶ್ರೀಮಂತ ಶ್ರೀಶೌರಿ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರನ್ನೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಈ ರಾಜರು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿತರಾದ ಬಳಿಕ, ಆನಂದದಿಂದ ವೃಷ್ಣಿಕುಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. “ಅಯ್ಯೋ, ಭೋಜರಾಜನೇ, ಭಗ್ಯಶಾಲಿಯರಲ್ಲದೆ ನೀನು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಣುವೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯಾವನ ಪಾದೋದಕ, ವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಗಳು ಪಾವನವಾಗಿವೆ, ಯವನ ಮಹಿಮೆ ವೇದಗಳಿಂದಲೇ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯು ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಕೂಡ ಪುನಃ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಅವನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ಭೋಜನ, ಬಂಧುತನ, ಕುಟುಂಬ—all ಈ ಅನುಭವಗಳಿಂದ—even though one lives in samsara, that Vishnu, the giver of moksha, becomes your own. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದನು: ಯಾದವರು ಕೃಷ್ಣನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂದನು, ತನ್ನ ಜೊತೆಗಿರುವ ಗೋವಳರೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆನಂದದಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು. ನಂದನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡರು; ಬಹುಕಾಲದ ಬಳಿಕ ಪುನಃ ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ವಸುದೇವನು ನಂದನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕಂಸನಿಂದ ಆಗಿದ್ದ ಸಂಕಟಗಳು, ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದ ಕ್ಷಣಗಳೆಲ್ಲ ನೆನೆಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನು ತಮ್ಮ ತಾಯಿತಂದೆಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರೇಮದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಂಠವು ನಡುಗಿದುದರಿಂದ ಮಾತಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಶೋದಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ನಂದನು ತಮ್ಮ ಮಗರನ್ನು ತಾವು ಕುಳಿತ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತರು. ನಂತರ ರೋಹಿಣಿ ಮತ್ತು ದೇವಕಿ, ವ್ರಜದ ರಾಣಿಯಾದ ಯಶೋದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತೋರಿದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದರಿದ ಕಂಠದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ವ್ರಜದ ರಾಣಿಯೇ, ನಿನ್ನ ನಿಶ್ಚಲ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಯಾರು ಮರೆಯಬಲ್ಲರು? ಇಂದ್ರಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೂ ಕೂಡ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಪೋಷಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ರಕ್ಷಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೋಡೆಕಣ್ಣುಗಳೆಂಥಂತೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ.” ಗೋಪಿಯರು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡು, ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೆಣಸುಗಳಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಶಾಪ ಹಾಕಿದರು—ಅವು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು! ಕಣ್ಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಹುರಿದಾಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಏಕೀಭಾವದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಬಂದು, ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ಹಾಸ್ಯಭಾವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೀವು ನೆನೆಸುತ್ತೀರಾ? ನಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ಬಹುಕಾಲ ದೂರವಿದ್ದೆವು. ನೀವು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಕೃತಜ್ಞತೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಆದರೆ ಎಲ್ಲರ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು, ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಪರಮಾತ್ಮನ ಕಾರ್ಯ. ಗಾಳಿ ಮೇಘ, ಹುಲ್ಲು, ಹತ್ತಿ, ಧೂಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸು, ಬೇರ್ಪಡಿಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮೂಡಿದರೆ ಅಮೃತತ್ವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾದುದು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವೇ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಆದಿ, ಅಂತ್ಯ, ಆಂತರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯರೂಪವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಭೂತಗಳಿಗೆ ಆಕಾಶ, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿರುವುದೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಎಲ್ಲರೊಳಗಿರುವೆನು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೂಲಕ ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನವಾಗಿವೆ. ಅವನ್ನು ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲವರು ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ, ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.” ಈ ರೀತಿ ಕೃಷ್ಣನು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದಾಗ, ಗೋಪಿಯರು ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಯೋಗಿಗಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವ, ಲೋಕಸಂಸಾರದ ಪಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ, ಕಮಲಪಾದ ಕೃಷ್ಣನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಉಂಟಾಗಲಿ.” ಇಂತಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಹತ್ತನೇಸ್ಕಾಂದ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದ ‘ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋವಳುಗಳ ಭೇಟಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ’ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಬಳಿಕ ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಹೀಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೂ ಆಶ್ರಯರೂ ಆಗಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಪಾದದರ್ಶನದಿಂದ ಪಾಪವಿನಾಶಗೊಂಡವರು ಆನಂದದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. “ನಿನ್ನ ಪಾದಾಮೃತದಿಂದ ಯಾವ ಅಪಶುಭವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾನ್ನು. ನಿನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊರಡುವ ಅಮೃತವಚನವನ್ನು ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕುಡಿಯುವವರು, ದೇಹದ ಬಂಧನವನ್ನು, ದೇಹಭಾವವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸ್ವರೂಪದ ಮೂರು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗಿ, ನಿರಂತರ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಯೋಗದಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಪರಮಹಂಸರ ಮಾರ್ಗ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದರೂ.” ಮಹರ್ಷಿಯು ವಿವರಿಸಿದನು: ಅಂದಹಾಗೆ, ಆಂಧಕ ಹಾಗೂ ಕೌರವರ ವಂಶದ ಪತ್ನಿಯರು ಸೇರಿ, ಮಹಾಪುರುಷರಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗೋವಿಂದನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ನಾನು ಅವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀದ್ರೌಪದಿಯು ಕೇಳಿದಳು: “ಓ ವೈದರ್ಭಿ, ಭದ್ರಾ, ಜಾಂಬವತಿ, ಕೌಶಲಾ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಕಾಲಿಂದಿ, ಶೈಬ್ಯಾ, ರೋಹಿಣಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ—ನೀವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವನು ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡನು? ಲೋಕದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆ, ತನ್ನ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪತ್ನಿಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ವಿವರಿಸಿ.” ಶ್ರೀರೂಕ್ಮಿಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ಯೋಧರು ನನನ್ನು ಚೆದಿರಾಜನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ರಾಜಸೈನಿಕರು ತಲೆಗೆ ಧರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಸಿಂಹನಂತೆ ಆ ಕುರಿ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಪಾದಗಳು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಲಿ.” ಶ್ರೀಸತ್ಯಭಾಮಾ ಹೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಲು, ಅವನು ಭೂಪತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಮಣಿಯನ್ನು ತಂದನು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದನು. ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.” ಶ್ರೀಜಾಂಬವತಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ಅವನು ದೇಹಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನನ್ನ ಭಗ್ಯವಂತ ಪತಿ ಎಂದು ಅರಿತು, ಸೀತಾಪತಿಯು ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು. ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಾನು ಅವನ ದಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಶ್ರೀಕಾಲಿಂದಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ಅವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದ ಆಶಯದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಬಂದು, ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ನಾನು ಅವನ ಮನೆಯ ದಾಸಿಯಾಯಿತು.” ಶ್ರೀಮಿತ್ರವಿಂದಾ ಹೇಳಿದಳು: “ಅವನು ನನ್ನ ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಆನೆಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕುರಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ನನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಶ್ರೀನಗರಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ಅವನ ಪಾದಸೇವೆಗೆ ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಗಲಿ.” ಶ್ರೀಸತ್ಯಾ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ತಂದೆ ರಾಜರುಗಳ ಶೌರ್ಯ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಏಳು ಭಯಾನಕ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬಿನ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದರು. ವೀರರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದ ಅವನು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಹಸುವಿನ ಮರಿ ಕಟ್ಟಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು, ದಾಸಿಯರನ್ನು, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಜಯಧನವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ದಾಸಿಯಾಗಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು ತಮಗೆ ದೊರೆತ ಅದ್ಭುತ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಜೀವನಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತು.