ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನ ನೋಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದರು. ಪತಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ದಾಸಿಯರ ನಡುವೆ ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವಳ ಕಂಠಮಣಿಗಳು ಇಲ್ಲದವರ ಮಧ್ಯೆ ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಆಕೆಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ, ನೂರಾರು ರತ್ನಮಯ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ಇಂದ್ರನ ಮಂದಿರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನ ನುರಿತಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುವ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ ಮಂಚಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಹಣೆಗಳಿರುವ ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಯಕ್ತಪೂಚೆಗಳ ಪಂಕ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಯಕ್ಷಪೂಚೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಂಕಜಗಳು ಇದ್ದವು. ಚಿನ್ನದ ಆಸನಗಳು, ಮೃದುವಾದ ಕುಶನ್ಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಂಟಪಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಪಟಿಕದ ಗೋಡೆಗಳು, ಮಹಾ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ದೀಪಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅಂತಹ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬಂದ ಈ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು. "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಡವನಾಗಿ ದುಃಖಪಡುವವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನಿಗೆ ಈ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆತದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಇದೇನೋ? ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಈವನ ಧನ್ಯತೆ ಬೇರಾವುದರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. "ವಿನಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೂಡ, ದಾನಶೂರನಾದ ರಾಜನು ಬೇಡುವವರಿಗೆ ಮೋಡದಂತೆ ದಾನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ದಾಶಾರ್ಹರ ಮುಖ್ಯನು. ಅವನು ಕೊಡುವುದೇನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆತನು ಮಹಾದಾನಿ, ಆದರೂ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯ ಭತ್ತವನ್ನು ಆತನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಸಂಗದಿಂದ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹ, ಸಾಂಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯು ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ. ಅವನು ಗುಣಗಳ ನಿಲಯ, ಅವನ ಸಂಗದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಅದ್ಭುತ ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅವನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅವನು ಅವರ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಪತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಜನಾರ್ದನನ ಭಕ್ತನು, ಸುತ್ತಲಿನ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಯಜ್ಞದ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹರಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮೂಲ; ಅವರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ, ಭಗವಂತನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅಜೇಯನಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಂದ ಸೋಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶೀಘ್ರವೇ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯನಾದ ಈ ದೇವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವನು, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೆ, ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ, ಮಹಾಪುರಾಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ಪೃಥುವಿನ ಕೋಪದ ಕಥೆ" ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕಾಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: ಒಮ್ಮೆ ರಾಮ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣರು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣವು, ಕಾಲಪರ್ಯಂತದಲ್ಲಿ ಆಗುವಂತೆ, ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಾಜನೇ, ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದ ಜನರು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಸಮಂತಪಂಚಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೋಗಿದರು. ಅಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ರಾಜರ ರಕ್ತದಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಸರೋವರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮದ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಪಾಪವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಬರುವವರಂತೆ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತವರಷದ ಜನರು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಅಕ್ರೂರ, ವಸುದೇವ, ಅಹುಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಗದ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಸಾಮ್ಬ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಜೊತೆಗೆ ಸುಚಂದ್ರ, ಶುಕ ಮತ್ತು ಸಾರಣ ಕೂಡ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅನಿರುದ್ಧನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಉಳಿದನು; ನಾಯಕನಾದ ಕೃತವರ್ಮನೂ ಸಹ. ಅವರು ದೇವಚಿಹ್ನೆಗಳಿದ್ದ ರಥಗಳ ಮೇಲೆ, ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೇಘಗಳಂತೆ ಗರ್ಜಿಸುವ ಆನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಪುರುಷರು, ಚಿನ್ನದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ದೈವಿಕ ಹಾರಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಹಾಗೂ ಕವಚಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉಪವಾಸದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗೋವುಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ರಾಮನ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ವೃಷ್ಣಿಗಳು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪುನಃ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾ, "ನಮಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯು ದೊರಕಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರಾದ ವೃಷ್ಣಿಗಳು ತಾವೂ ಸಹ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರು. ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಮೃದುವಾದ ನೆರಳಿನ ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮತ್ಸ್ಯ, ಶೀನ, ಕೌಶಲ್ಯ, ವಿದರ್ಭ, ಕುರು, ಸೃಂಜಯ, ಕಾಮ್ಬೋಜ, ಕೈಕೇಯ, ಮದ್ರ, ಕುಂತಿ, ಅನರ್ತ, ಕೇರಳ ಇತ್ಯಾದಿ ಜನಾಂಗಗಳವನ್ನೂ ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಓ ರಾಜನೇ, ಅನೇಕ ಶತಾಂತರ ಇತರರು, ತಮ್ಮ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳೂ ಸಹ, ನಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಗೋವಿಗೋವಿಯರು, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಗೋಪಿಯರು ಸಹ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮುಖಗಳು ಕಮಲದಂತೆ ಅರಳಿದವು. ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿ, ತ್ವಚೆ ಗೂಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾ, ಕಂಠ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧ ನಗುವಿನಿಂದ, ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದರು. ಕುಮ್ಕುಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿದರು. ನಂತರ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಚಿಕ್ಕವರಿಂದ ಸ್ವಾಗತ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹಿತವಚನಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ಪರಸ್ಪರ ಕೃಷ್ಣನ ಕುರಿತಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನೂ ನಡೆಸಿದರು. ಪೃಥಾ, ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರು, ತಮ್ಮಂದಿರ ಪತ್ನಿಯರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಹಾಗೂ ಮುಕುಂದನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಕುಂತಿ ಹೇಳಿದರು: "ಧನ್ಯತೆ ನನಗಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಬಾಧೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಓ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರೇ!" "ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಪುತ್ರರು, ತಮ್ಮಂದಿರು, ತಾಯಿತಂದೆಗಳೂ ಸಹ, ವಿಧಿಯು ವಿರುದ್ಧವಾದಾಗ ತಮ್ಮವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." ಶ್ರೀ ವಸುದೇವನು ಹೇಳಿದರು: "ಅಮ್ಮಾ, ಈ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ನೀನು ಕೆಡುಕನ್ನು ಇಡಬೇಡ; ಅವರು ವಿಧಿಯ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿರುವ ಆಟಿಕೆಗಳಷ್ಟೆ. ಜಗತ್ತು ಭಗವಂತನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕನು." "ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕಂಸನಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಚದುರಿದಿದ್ದೆವು; ಆದರೆ ಈಗ, ಓ ಸಹೋದರಿಯೇ, ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ." ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಯದುಗಳು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ, ರಾಜರು ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ನೋಡಿ ಪರಮ ಆನಂದ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.