ಒಂದು ದಿನ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅವನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬರುವನು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಡತನವನ್ನು ಮರೆತು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವನು. ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವನು; ಅವನು ಹೇಳುವನು, "ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಈ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ ನನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ." ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಅಕ್ಕಿ ತಿನ್ನುವನು, ಮತ್ತೊಂದು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕೈ ಹಾಕಿದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, "ಈಷ್ಟೇ ಸಾಕು; ಈ ಅರ್ಪಣೆ ಇಮ್ಮಡಿಗೆಯ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಾಕು," ಎಂದು ಹೇಳುವನು. ಅಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮನೆಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಆನಂದದಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಪಾನ ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸುವನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವನು. ಅವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುವನು: "ನಾನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಎಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ! ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದನು. ನಾನು ಪಾಪಿ, ಬಡವನು; ಕೃಷ್ಣನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರ. ನಾನು ಕೇವಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತನಾದೆ." ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು, "ನಾನು ಮಂಚದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು ನನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಂತೆ ಗೌರವಿಸಿದನು. ರಾಣಿ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಪಂಕವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನನ್ನನ್ನು ವಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪರಮ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಪಾದ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು." ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ, "ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೂಲ, ಅವರ ಪಾದಪೂಜೆಯಲ್ಲಿದೆ." ಅವನು ಯೋಚಿಸುವನು, "ನಾನು ಈ ಬಡವನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮದುಪಾನ ಮಾಡಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ದಯೆಯಿಂದ, ನನ್ನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ." ಈ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ, ತನ್ನ ಮನೆ ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗಗನಮಹಲ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಅವನ ಮನೆ ಸುಂದರ ತೋಟಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು, ನೀಲಕಮಲಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವವರು, ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಕ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು, "ಇದು ಯಾವ ಮನೆ? ಯಾರದು? ಹೇಗೆ ಈ ಎಲ್ಲವುಂಟಾಯಿತು?" ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವನು. ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಡು, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಮನೆಯೊಳಗೆಂದ ಹೊರಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಅವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪತಿ ಅವರನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು maidservants ನಡುವೆ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವನು. ಅವನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಗೃಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದು ನೂರಾರು ರತ್ನದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರನ ಮಹಲಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಹಾಲಿನ ನುರೆಯಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿವೆ, ಬಂಗಾರದ railಗಳುಳ್ಳ ಮಂಚಗಳು, ಯಾಕದ ಬಾಲಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಂಕಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಮೃದುವಾದ ಕುಶನ್ಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ canopyಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆಗಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ದೀಪಗಳು, gemsಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ಮಹಿಳೆಯರು, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸಂಪತ್ತಿನ ರಾಶಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವನು, "ಈ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೃಷ್ಣನೇ; ಅವರ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಾಧ್ಯ." ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸುವನು, "ಯಾದು ವಂಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಕೇಳಿದವರಿಗೇ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಮೋಡದಂತೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಸ್ನೇಹದಿಂದ; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹ, ಸಾಂಗತ್ಯ, ಸೇವೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಿ; ಅವರೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ." ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, "ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಆ ದೇವತೆ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅವನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಹಂಕಾರ downfallಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ." ಈ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು, ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹರಿ, ಯಜ್ಞದ ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ ಅವರ ಮೂಲ; ಅವರಿಗಿಂತ ಮೇಲೆ ಏನು ಇಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ unconqueredತನವನ್ನು, ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಂದ defeatedಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವರ ಲೋಕವನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ದೇವರನ್ನು ಕುರಿತು, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ, ಶ್ರಿಮದ್ಭಾಗವತದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯ 'ಪೃಥುವಿನ ಕ್ರೋಧದ ಕಥೆ' ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಒಂದು ಬಾರಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಮಹಾ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಕಾಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಂತೆ. ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ, ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಸಮಂತಪಂಚಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು. ರಾಮನು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದನು; ರಾಜರ ರಕ್ತದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ರಾಮನು, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಇತರರು ಮಾಡುವಂತೆ." ಆ ಮಹಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತವಂಶದವರು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಅಕ್ರೂರ, ವಸುದೇವ, ಅಹುಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಗದ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಸಾಮ್ಬ, ಸುಚಂದ್ರ, ಶುಕ, ಸಾರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾರತವಂಶಜರು ತಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತವಾದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು, ದಯೆಯನ್ನು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.