ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಮನೆಯಿಂದ ನನಗಾಗಿ ಯಾವ ದಾನವನ್ನು ತಂದಿದ್ದೀಯೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಚಿಕ್ಕ ದಾನವೂ ನನಗೆ ಬಹು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೀಡುವ ದೊಡ್ಡ ದಾನವೂ ನನಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ.” “ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲೆ, ಹೂ, ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದ ಆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ, ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಒಣ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಧೈರ್ಯಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ನಿಂತು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು: “ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನಗೆ ಸಿರಿಗಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಈಗ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಮಾನವರಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಕೊಡಬೇಕು.” ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಒಣ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, “ಇದು ಏನು?” ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದನು. “ಓ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ತಂದ ಈ ಅರ್ಪಣೆ ನನಗೆ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಈ ಒಣ ಅಕ್ಕಿಯ ಧಾನ್ಯಗಳು ನನಗೂ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ,” ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿಂದು, ಇನ್ನೊಂದು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕೈಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆತನ ಕೈ ಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಓ ವಿಶ್ವನಾಥ, ನಿಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡುವುದೇ ಗುರಿಯಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಈ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಗೂ ಸಾಕು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೋ.” ಆ ರಾತ್ರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಚ್ಯುತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ, ಪಾನ ಮಾಡಿ, ಪರಮ ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿ, ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಯಾತ್ರಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಬೇಡಲೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಾದರೂ ಪರಮತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು: “ಹಾಯ್, ನಾನು ದರಿದ್ರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.” “ನಾನು ದರಿದ್ರ, ಪಾಪಿ; ಕೃಷ್ಣನು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಆಧಾರ. ನಾನು ಕೇವಲ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಭುಜಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಆಲಿಂಗನ ಸಿಕ್ಕಿತು.” “ಅವರು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ರಾಣಿಯೇ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನನಗೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಳಗಲು ಮಾಡಿದಳು.” “ಪಾದ ಸೇವೆ ಮುಂತಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನಿಂದ ನಾನು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ.” “ಮಾನವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅವರ ಪಾದಪೂಜೆ.” “ಈ ದರಿದ್ರನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಗರ್ವದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮರೆಯಬಹುದಿತ್ತು. ಅವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಅವರು ತಡೆದಿದ್ದಾರೆ.” ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗಗನಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಆ ಮನೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ಹೋದನು. ಅದು ಅದ್ಭುತವಾದ ತೋಟಗಳು, ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕಲರವದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಕುವಳ, ನೀಲಕಮಲಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಮೃಗನಯನ ಹೊಂದಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು “ಇದು ಯಾರ ಮನೆ? ಇದನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದೆ?” ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೀಗಿರಲು, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಗೀತ, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ತಂದೆಯು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯಂತೆ ಮನೆಯೊಳಗಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣವಾದ ಆ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಭಾವದಿಂದ ನೋಡಿ, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವಳು ಆ ದಾಸಿಯರ ನಡುವೆ ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಶತಾರುಣ ಮಣಿಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಇಂದ್ರದ ಮಂದಿರದಂತೆ ಕಾಣುವ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನ ನುರೆಯಂತೆ ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಹಣೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಚಾಮರಗಳು ಇದ್ದವು. ಬಂಗಾರದ ಆಸನಗಳು, ಮೃದುವಾದ ಕುಶನ್ಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ತೊಗಲುಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಾಸುಗಳು ಇದ್ದವು. ಸ್ಪಟಿಕದ ಗೋಡೆಗಳು, ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯ ಮೇಜುಗಳು, ರತ್ನದ ದೀಪಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದವು; ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಈ ಐಶ್ವರ್ಯವು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. “ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದರಿದ್ರ, ದುರ್ಬಾಗ್ಯವಂತನು; ಈ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಯದುಕುಲಾಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನ ದಯೆಯೇ.” “ಅವನಿಗೆ ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೂ, ರಾಜನು ಮೋಡದಂತೆ ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಬೇಕಾದವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ದಾಶಾರ್ಹಕುಲಾಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಯೆ ಅಪಾರ.” “ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಕೊಟ್ಟದ್ದು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ದೊಡ್ಡ ದಾನಿ ಆದರೂ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಒಣ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.” “ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಅವನ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹ, ಸೇವೆ, ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಸಾಂಗತ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿದೆ.” “ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯ, ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಗರ್ವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮರೆತು ಬಿದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕೊಡನು.” ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಭಗವಂತನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಹರಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಯಜ್ಞಪತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತವಾದವರು ಇಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅಜೆಯಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತುಹೋದಂತೆ ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿ ಭಗವಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭಕ್ತನೆಂದು ಕೇಳಿದವನು, ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದರೆ, ತನ್ನ ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ “ಪೃಥುವಿನ ಕ್ರೋಧದ ಕಥೆ” ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು.