ಪರಮಪವಿತ್ರ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಹತ್ಯೆಗೆ ವಿಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆನು; ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಿಯಮವೇ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ." ಭಗವಂತನು ಮುಂದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿದ್ದವು; ನೀನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂರೈಸುವೆನು." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯ, ನಿನ್ನ ಶಸ್ತ್ರದ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮರಣ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯವಾಗಲಿ." ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ವೇದವು ಹೇಳುವುದೇನುಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮನೇ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳನು ಎಂಬ ವರವಾಗಲಿ." ನಂತರ ರಾಮನು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೇನು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ? ಹೇಳಿರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆನು. ನಾನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಹೇಳಿರಿ." ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ವಳನ ಪುತ್ರನಾದ ಬಲ್ವಲ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿಯೂ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕಲಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ." ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: "ದಶಾರ್ಹಕುಲಜಾತನಾದ ನೀನು, ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪೂರು, ರಕ್ತ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸುರಿದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ." ನಂತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಭಾರತಖಂಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡು; ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಪವಿತ್ರನಾಗುವೆ." ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥಿವನು—ರಾಜನು—ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಅನಂತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮುಕುಂದನ ಇನ್ನಿತರ ವೀರ್ಯಮಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆನು." ರಾಜನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರು ಒಮ್ಮೆ ಭಗವಂತನ ಪಾವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರು ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದವರು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವರು." "ಭಗವಂತನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮಾತು, ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕೈಗಳು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮನಸ್ಸು, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಕಿವಿಗಳು—ಇವುಗಳೇ ನಿಜವಾದ ಮಾತು, ಕೈ, ಮನಸ್ಸು, ಕಿವಿಗಳು." "ಯಾರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರ ತಲೆ, ಯಾರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದೋ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಅಂಗಗಳು ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಥವಾ ಅವನ ಭಕ್ತರ ಪಾದತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಅವುಗಳೇ ನಿಜವಾದ ಅಂಗಗಳು." ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: "ವಿಷ್ಣುರಾತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಬದರಾಯಣ ಪುತ್ರನಾದ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಶುಕಮುನಿಯ ಹೃದಯವು ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿತ್ತು." ಶುಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ನೇಹಿತ ಇದ್ದನು. ಅವನು ವೇದಪಂಡಿತ, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು." "ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಏನು ದೊರೆತದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯೂ ಅವನಂತೆಯೇ ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ದಶೆಗೊಳಗಾದಳು, ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹಾಳಾಗಿ ಹೋದವು." "ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಬಾಡಿದ ಮುಖದಿಂದ, ಬಡತನದಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡು, ಕಂಪಿಸುವ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು:" "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪತಿಯು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನ, ಸಾತ್ವತಕುಲದ ಪ್ರಭು." "ಓ ಸುಭಾಗನೇ, ನೀನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಅವನು ಸದಾಚಾರಿಗಳಿಗೆ ಪರಮಾಶ್ರಯ. ಗೃಹಸ್ಥನಾದ ನೀನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ." "ಈಗ ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಕುಲದ ರಾಜನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತಾನೇ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜಗದ್ಗುರುವಾದ ಅವನು, ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಬೇಡದಿದ್ದರೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇರುವನು?" "ಹೀಗೆ ಪತ್ನಿಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವಿಲ್ಲ.'" "ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಪತ್ನಿಯ ಬಳಿ ಕೇಳಿದನು: 'ಮನೆಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ದೇಣಿಗೆ ಇದೆಯೆ? ಏನಾದರೂ ಕೊಡುಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.'" "ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮುಷ್ಟಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೇಡಿ, ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಪತಿಯವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು." "ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದ್ವಾರಕೆಯತ್ತ ಹೊರಟನು. 'ನಾನು ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಹೋದನು." "ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಾಂಗಣಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಚ್ಯುತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಧಕ, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು." "ಅವನು ಹರಿಯ ೧೬,೦೦೦ ರಾಣಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದೇವಾನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು." "ಅವನನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಕಂಡು, ಪ್ರಿಯೆಯ ಪಕ್ಕದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಬಂದು, ಆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗನೆ ಮಾಡಿದನು." "ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು." "ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂಟಿಸಿ, ತಾನೇ ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು." "ಓ ರಾಜನೇ, ಲೋಕಪಾವನನಾದ ಭಗವಂತನು ಆ ಪಾದತೀರ್ಥವನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕೇಸರಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿದನು." "ಸುಗಂಧ ಧೂಪ, ದೀಪಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು." "ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಸ್ವತಃ ಹಾಳಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ, ದುರ್ಬಲವಾದ, ಶಿರಾವಳಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಚಾಮರದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು." "ಕೃಷ್ಣನು ಅವಧೂತನಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಗೌರವವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಂತಃಪುರದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು." "ಈ ಅವಧೂತನಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು? ಅವನು ದುರ್ಬಲ, ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!" "ತ್ರಿಲೋಕಗುರುವಾದ ಶ್ರೀನಿವಾಸನು ಅವನನ್ನು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಂತೆ ಆಲಿಂಗಿಸಿದನು, ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರೂ." "ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಆನಂದದ ದಿನಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕೈಹಿಡಿದು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಮನೋಜ್ಞವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು." "ಭಗವಂತನು ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆಯೋ?'" "ನೀನು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀನು ನಿರುದೇಶಿಯಾಗಿರುವವನು, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ." "ಕೆಲವರು ಕಾಮದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೋಕಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡುವಂತೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕಾಲವನ್ನು ನೀನು ನೆನೆಸುತ್ತೀಯಾ? ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡವನಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಾರಾಗುವುದು ಸಾಧ್ಯ." "ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪರಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರ ಮೂಲಸ್ಥಾನ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ನಾನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಗುರು." ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮಹಾಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಗೆ, ಅವನ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತೋರಿದ ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.