ದಿವ್ಯ ಋಷಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆತನು ಸ್ವಯಂಶಾಸನ ಮತ್ತು ಸಂಯಮವಿಲ್ಲದೆ, ತಾನೇ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಆ ಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಸ್ವಯಂಶಾಸನವನ್ನು ಕಲಿಯದ ನಟನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದೇನೆ: ಧರ್ಮದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿರುವವರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದನ್ನು ತೊರೆದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಕುಶದ ಬಲದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಥೆಗೊಂಡು, "ಓ ಭಗವಂತ ಸಂಕರ್ಷಣ, ನೀನು ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ!" ಎಂದು ಅಳಲು ಹಾಕಿದರು. "ಓ ಯದು ವಂಶದವರೇ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸನ, ಜೀವ ಮತ್ತು ಈ ಯಜ್ಞದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೆವು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆ, ಓ ಯೋಗೇಶ್ವರ; ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿಗೂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಕಾರ್ಯವು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಾದರೆ, ಓ ಲೋಕಶುದ್ಧಿಕರ, ನೀನು ಸ್ವತಃ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಹತ್ಯೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದ್ದೋ ಹಾಗೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ." "ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯು, ಬಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ನೀವು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ಓ ರಾಮ, ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯ, ನಿನ್ನ ಆಯುಧದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾದವು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ." ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಆತ್ಮನು ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂದು ವೇದವು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮಗನು ಜೀವ, ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಮಾತಾಡಲಿ." "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಿದೆ? ಹೇಳಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಹೇಳಿ," ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಕೇಳಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ವಲನ ಮಗ ಬಲ್ವಲ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ದಾನವನು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಸವದ ವೇಳೆ ಬಂದು ಭಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಓ ದಶಾರ್ಹ ವಂಶದವರೇ, ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಇದು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಚ್ಛೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪೂಕ, ರಕ್ತ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ." "ಭಾರತದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ನೀನು ಪವಿತ್ರಗೊಳ್ಳುವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದಾದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಪೂಜ್ಯವರೆ, ಮುಕುಂದನ ಮಹಾಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹಾತ್ಮ, ಓ ಗುರು." "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದವನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುವುದನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆ? ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸತ್ಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನ ಹೊರತು." "ಭಗವಂತನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮಾತು, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಕೈಗಳು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮನಸ್ಸು, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಕಿವಿಗಳು—ಇವುಗಳೇ ನಿಜವಾದ ಮಾತು, ಕೈ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳು." "ಅವನಿಗೆ ನಮಿಸುವ ತಲೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಥವಾ ಅವನ ಭಕ್ತರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಅಂಗಗಳು—ಇವುಗಳೇ ನಿಜವಾದ ತಲೆ, ಕಣ್ಣು, ಅಂಗಗಳು." ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: "ವಿಷ್ಣುರಾತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿದ್ದ ಬದರಾಯಣನ ಪುತ್ರನು ಮಾತನಾಡಿದರು." ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: "ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು; ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಶಾಸನ ಹೊಂದಿದ್ದನು." ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದ ಆಹಾರದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹರಿದು ಹೋದವು. ಆ ಭಕ್ತ ಪತ್ನಿ, ಬಿಳುಪಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಬಡತನದಿಂದ ಬಾಧಿತ ಪತಿಯ ಬಳಿ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪತಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿರುವ ಭಗವಂತನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯ, ಸಾತ್ವತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಓ ಧನ್ಯವರೆ, ಅವನು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಯ; ನೀನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನು ನಿನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ." "ಅವನು ಈಗ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ವಂಶದವರ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕಗುರುವಾದ ಅವನು, ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವರಿಗೆ, ಬೇಡದಿದ್ದರೂ, ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವೆ?" ಪತ್ನಿಯು ಮೃದುವಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯೋಚಿಸಿದರು: "ಪರಮ ಲಾಭವೆಂದರೆ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಉನ್ನತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗಳುವುದು." ಹೀಗಾಗಿ, "ಮನೆಗೆ ಯಾವ ದಾನವಿದೆ, ಓ ಸದುಪಾಯವಳೇ? ಏನಾದರೂ ನೀಡಬೇಕು," ಎಂದು ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮುಷ್ಟಿ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಪತಿಯ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, "ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ಆವರಣ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಾಂಗಣಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಚ್ಯುತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಹರಿಯವರ ೧೬,೦೦೦ ರಾಣಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ದೇವೀಯಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರೂ, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದನು, ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಇಬ್ಬುಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆ ದ್ವಿಜರ ಮಧ್ಯದ ಋಷಿಯು, ಕಮಲನಯನ ಕೃಷ್ಣನು, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ಸುರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುರುಹಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ಸ್ವತಃ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು. ಓ ರಾಜನೇ, ಲೋಕಶುದ್ಧಿಕರ ಭಗವಂತನು, ಆ ನೀರನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕೇಸರದ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಸುಗಂಧ ಧೂಪ, ದೀಪಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪಾನಸुपಾರಿ ನೀಡಿ, ಹಸು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಾಗತದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದರು. ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಸ್ವತಃ, ಹರಿದು ಹೋದ, ಮಲಿನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದ, ಶಿರಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದ ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಯಕ್ಷಪೂಚೆಯ ಪಂಖವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಆ ಅವಧೂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಆದರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಂತಃಪುರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು.