ಶಾಲ್ವನು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳ ಸಹಿತ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಾಲ್ವನ ಕವಚ, ಧನುಸ್ಸು, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚೂರುಮೂರುಮಾಡಿದನು. ಶತ್ರುವಾದ ಶಾಲ್ವನ ಸೌಭ ಹೆಸರಿನ ವಿಮಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ತುಂಡುಮಾಡಿದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಗದೆಯ ಪ್ರಹಾರದಿಂದ ಆ ಸೌಭ ವಿಮಾನವು ಸಾವಿರಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಆಗ ಶಾಲ್ವನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದಿಂದ ಅಚ್ಯುತನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಶಾಲ್ವನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಗಿಲೆದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣದಿಂದ ಅವನ ಕೈಯನ್ನೇ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಭಯಂಕರವಾದ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡು, ಶಾಲ್ವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹರಿಯು ಮಾಯಾವಿದನಾದ ಶಾಲ್ವನ ಶಿರವನ್ನು, ಕಿವಿಬಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟ ಸಹಿತ, ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರಾಸುರನನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದಂತೆ, ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ಆಗ ಮಾನವರಲ್ಲಿ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂಬ ಆಕ್ರಂದನಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಆ ದುಷ್ಟನು ಬಿದ್ದು, ಸೌಭನೂ ಗದೆಯಿಂದ ನಾಶವಾದಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಡೋಲಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು. ಶಾಲ್ವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ದಂತವಕ್ರನು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಲು ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಇಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ವನ ಸಂಹಾರ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ದಂತವಕ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ವಿದ್ಯುರಥನ ಸಂಹಾರ ಹಾಗೂ ಬಲರಾಮನಿಂದ ಸೂತನು ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಶಿಶುಪಾಲ, ಶಾಲ್ವ, ಪೌಂಡ್ರಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಬಳಿಕವೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವರಿಗೆ ಪರಮ ಮಿತ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಆಗ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸುವಂತೆ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಬ್ಬ ಪಾದಾತಿ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಾರವಾದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಬರುವುದನ್ನು ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೇ ಮುಂದೆ ಬರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಅವನ ಎದುರಿಗೆ ಸಾಗರವು ಕರೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ನಿಂತನು. ಆಗ, ಕಾರೂಷ ವಂಶದ ದಂತವಕ್ರನು, ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕುಂದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಹಾದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೀನು ಇಂದು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಮಾವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಬಂಧುವಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಮೂರ್ಖನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ವಜ್ರದಂತೆ ಕಠಿಣವಾದ ಗದೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಿದ್ದಾಗಿ ಭಾವಿಸುವೆನು; ಶತ್ರುವಾದ ಬಂಧುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ." ಈ ರೀತಿ, ವಿಷದಂತೆ ಕಿಡಿಕಿಡಿಯಾಗುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಆ ಗದೆಯ ಪ್ರಹಾರದಿಂದ ಎತ್ತಲೂ ಇಲ್ಲ, ಸರಿಯಲೂ ಇಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಾಮೋದಕಿ ಗದೆಯಿಂದ ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಗದೆಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ದಂತವಕ್ರನ ಹೃದಯವೇ ಚೂರಾಗಿ, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಕೂದಲು, ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಆಗ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವು ದಂತವಕ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು—ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಶುಪಾಲನ ಸಂಹಾರವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಡೆದಿತ್ತು. ದಂತವಕ್ರನ ಸಹೋದರಾದ ವಿದ್ಯುರಥನು, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, Schwerd ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆ ದೌಡಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲ ಸಹಿತ ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ಹೀಗೆ, ಶಾಲ್ವ, ಸೌಭ, ದಂತವಕ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ವಿದ್ಯುರಥ—ಇತರರಿಗೆ ಸಹಿಸಲಾಗದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾದನು. ಋಷಿಗಳು, సిద్ధರು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಹಾನಾಗರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಪಿತೃಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು—all praise him. ಅವರು ಜಯಘೋಷ ಮಾಡಿದರು, ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ವಿಶ್ವನಾಥನು, ಪ್ರಪಂಚಪಾಲಕನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಯಶಾಲಿಯಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೋತವನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ—ಪಶುಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲರಾಮನು ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ನಿರಪೇಕ್ಷನಾಗಿ, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸರಸ್ವತೀ ನದಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಅವನು ಪೃತೂದಕ, ಬಿಂದುಸರ, ತೃತಕುಪ, ಸುದರ್ಶನ, ವಿಶಾಲ, ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಯಮುನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿ, ವೈಭವಶಾಲಿಯಾದ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಆಗಮಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಎದ್ದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸತ್ಕರಿಸಿದರು. ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಪರಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನೀಡಲಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಮುಂದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾದ ರೋಮಹರ್ಷಣನು, ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅವನು ಎದ್ದೂ ಇಲ್ಲ, ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಾಧವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. "ಈ ಕುಲೀನವಲ್ಲದವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಿಂತಲೂ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ನಮಗಿಂತಲೂ ಮೇಲ್ಕೂತಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನು ದುಷ್ಟಚೇತನನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮರಣಾರ್ಹನು. ದೇವಶಿಷ್ಯನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರೂ, ಆತನು ಅಂತರಂಗಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವನಾದರೆ, ಅವನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಾಟಕಕಾರನಂತೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದೇ ಇಂತಹ ಧರ್ಮದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೂ, ಪಾಪಿಗಳಾದವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು," ಎಂದು ಬಲರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪ್ರಭು ದುಷ್ಟನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೂ, ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರೋಮಹರ್ಷಣನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ, "ಅಯ್ಯೋ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. "ಯದುಕುಲೋದ್ಭವನೆ, ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸನ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಯಜ್ಞದಾವಧಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೆವು. ನೀನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಯೋಗಪತಿಗೆ ಕೂಡ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಈ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿ, ಲೋಕದ ಪಾವನನೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡು," ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಬಲರಾಮನು, "ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿಯಮವಿತ್ತೋ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಬಲ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರ ವಿಜಯ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ, ಪಾಪಿಯ ಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಘಟನಾವಳಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆದವು.