ಈ ಭಯಾನಕ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನನ್ನ ತಂದೆ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಜಯಿಸಲಾರದವನು, ಶಲ್ವನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು? ಇದು ಭಾಗ್ಯದ ಪ್ರಭಾವ," ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಅಚಿಂತ್ಯವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಅವನೀಗ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸೌಭನಗರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಶಲ್ವನು ಬಂದು, ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ಅವನ ತಂದೆ ವಸುದೇವನನ್ನು ಕರೆತಂದಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಇಗೋ ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ನಿನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಕಾರಣ. ನಿನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದೇವರೆಂದಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ!" ಹೀಗೆ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ, ಮೋಸಗಾರ ಶಲ್ವನು ತನ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅನಕದುಂಡುಭಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಸೌಭನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮಂಕಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ಇದು ಮಾಯೆಯುಪದೇಶದಿಂದ ಶಲ್ವನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ದೈತ್ಯಮಾಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಾವ ದೂತನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ತಂದೆಯ ಶರೀರವೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕನಸಿನಿಂದ ಎದ್ದವನು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವನೋ, ಹಾಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೌಭನಗರದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದುಃಖ, ಮೋಹ, ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಭಯ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಅವನಿಗೆ ಅಖಂಡ ಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಷಯ ಐಶ್ವರ್ಯ ಇದೆ. ಭಗವಂತನ ಪಾದಸೇವೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಳೆಯ ಆತ್ಮಮೋಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಭ್ರಮೆ ಹೇಗೆ ತಾಗಬಹುದು? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಲ್ವನು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯಾವತ್ತೂ ಹೀನವಾಗದ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಕವಚ, ಧನುಸ್ಸು, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಶತ್ರುವಿನ ಸೌಭನಗರವನ್ನು粉碎ಮಾಡಿದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆತವನ್ನಪ್ಪಿದ ಸೌಭ ನಗರ ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಶಲ್ವನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ವೇಗವಾಗಿ ಅಚ್ಯುತನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದನು. ಶಲ್ವನು ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಬಂದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕತ್ತರಿಸುವ ಬಾಣದಿಂದ ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ನಂತರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೆರಗು ಹೊತ್ತ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅದು ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಶಲ್ವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹರಿಯು ಆ ಮಾಯಾಧಿಪತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳೊಡನೆ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂಬ ಕೂಗು ಏಳಿತು. ಆ ದುಷ್ಟ ಶಲ್ವನು ಬಿದ್ದು, ಸೌಭ ನಗರ ಗದೆಯಿಂದ ನಾಶವಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದುಂಡುಗಳನ್ನಾಡಿದರು. ಶಲ್ವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ದಂತವಕ್ರನು, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಇದರಿಂದ, ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಶಲ್ವ ವಧೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ" ಎಂಬ ಭಗವತಪುರಾಣದ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈಗ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ದಂತವಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿದೂರಥನ ವಧೆ, ಹಾಗೂ ಬಾಲರಾಮನಿಂದ ಸೂತನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವುದು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಶಿಶುಪಾಲ, ಶಲ್ವ, ಪೌಂಡ್ರಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದರೂ ಸಹ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವರಿಗೆ ಪರಮ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಪಾದಾತಿಯು, ಭಯಾನಕ ಕೋಪದಿಂದ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬಂದನು. ಆತನನ್ನು ಹೀಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥದಿಂದ ಜಿಗಿದು ಕೆಳಗೆ ಬಂದು, ಸಾಗರವು ದಡವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬಹುದೋ ಹಾಗೆ ಎದುರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾರೂಷನು ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿ ಮುಕುಂದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬೇಗೆಯಾದ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ಇಂದು ನೀನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವೆ." "ನೀನು ನಮ್ಮ ಮಾವನು, ಕೃಷ್ಣಾ, ಆದರೂ ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು, ಹತ್ಯೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಾನು ನನ್ನ ವಜ್ರದಂತೆ ಕಠಿಣವಾದ ಗದೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತೇನೆ." "ನಾನು ಶತ್ರುವಾದ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ, ನನ್ನ ಋಣ ಮುಗಿಯುವುದು, ಸ್ನೇಹಿತನೇ!" ಹೀಗೆ ಕಟುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೆದಕಿದಂತೆ, ಆ ದಂತವಕ್ರನು ಗದೆಯಿಂದ ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು, ಸಿಂಹನಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಯಾದವಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಗದೆಯ ಹೊಡೆತವನ್ನಪ್ಪಿದರೂ ಅಚಲನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಬಳಿಕ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗೌಮೋದಕೀ ಗದೆಯಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ದಂತವಕ್ರನ ಹೃದಯ ಚೂರಾಗಿ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಕೂದಲು, ಕೈ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ಆ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಕಾಶವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಯಿತು—ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆದಿತ್ತು.