ಅದರಂತೆಯೇ, ಆ ದೂರದಿಂದ ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ನಾನು, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋದೆ. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಆ ಯುವತಿಯು ಆತಂಕದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತಳು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ಓ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆತಂಕವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನವೇ ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಉಪದೇಶಗಳಿಂದ ದುಃಖಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯದಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಆಮೇಲೆ ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: "ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಇಬ್ಬರು ಯಾರು? ಮತ್ತು ಈ ಕಮಲನಯನಿಯರು ಯಾರು? ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳು." ಆಗ ಆ ಯುವತಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವರು. ಈಗ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಂಗಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳೇ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೂ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಿತ ಫಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಮಹಾತಪಸ್ವೀ, ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ದ್ರಾವಿಡದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಳಾದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾಸ್ತಿಕರಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದೆ, ಬಹುಕಾಲ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರರೊಡನೆ ಉಳಿದಿದ್ದೆ. ಪುನಃ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಯುವಳಾಗಿ, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಬಹಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದೆಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ವೃದ್ಧರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ಈ ದುಃಖವಾಗಿದೆ; ನಾನು ಯುವಳಾಗಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹೀಗೆ ವೃದ್ಧರಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾವು ಮೂವರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಈ ರೀತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯು ವೃದ್ಧಳಾಗಬೇಕೆ ಹೊರತು ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಯೋಗಮಹಾಶಯನೇ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು." ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಓ ಪಾಪರಹಿತೆಯೇ, ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ಹರಿಯವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ಹಿತವಾಗುವುದು." ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಮಗುವೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಈ ಯೋಗಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯ ಯುಗದಿಂದ ಸದಾಚಾರ, ಯೋಗಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಜನರು ಈಗ ಅಘಾಸುರನಂತೆ ಕುಟಿಲತೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಧಾರ್ಮಿಕರು ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅಧರ್ಮಿಗಳು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನು. ಈ ಅನಾಚಾರಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಭಾರವಾಗಿ ಪರಿತಪಿಸುತ್ತಿದೆ; ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಈಗ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರೊಡನೆ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಹದಿಂದ ಅಂಧರಾಗಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೀನು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ವೃಂದಾವನದೊಡನೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ನೀನು ಪುನಃ ಯುವಳಾಗಿ, ಕಂದನಾದೆ. ವೃಂದಾವನ ಧನ್ಯವಾದುದು, ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೂ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಕೂಡ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಸ್ವಲ್ಪ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಕ್ತಿಯು ಕೇಳಿದಳು: "ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತನು ಹೇಗೆ ಈ ಅಶುದ್ಧ ಕಾಲಿಯುನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು? ಕಾಲಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳ ಸಾರವೇ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಿತು? ದಯಾಮಯನಾದ ಹರಿಯವರಿದ್ದರೂ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ? ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು; ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇನೆ." ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಮಗುವೇ, ನೀನು ಕೇಳಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿನಗೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬರುವದು. ಮುಕುಂದನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಸ್ವಧಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದ ದಿನದಿಂದ ಕಾಲಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ರಾಜನು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಾಗ ಕಾಲಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನು ಶರಣಾಗತನು ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ, ಜೇನುಹುಳನ್ನು ಬಿಡುವವನಂತೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ದೊರೆಯದ ಫಲವು, ಕೇವಲ ಕೇಶವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯದು, ಸಾರವಿಲ್ಲದದು ಎಂದು ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣುರಾತನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಕಾಲಿಯುಗಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ. ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾರವೇ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದಿದೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಬಿತ್ತನೆ ಇಲ್ಲದ ಹುರಳಿನಂತೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಾಗವತಧರ್ಮವನ್ನು ಮನೆಮನೆಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೇಳಿದರು; ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ ಕಥೆಗಳ ಸಾರವು ಇಲ್ಲವಾದಂತಾಯಿತು. ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ, ನಾಸ್ತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ನರಕಜನರೂ ಕೂಡ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾರವು ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಮಹಾ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭದಿಂದ ಚಿತ್ತ ಚಂಚಲರಾದರೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಜವಾದ ಸಾರವು ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಸೋತು, ಲೋಭದಿಂದ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ್ಯದಿಂದ, ಕೇವಲ ಶಾಸ್ತ್ರಾಧ್ಯಯನದಿಂದ ಕೂಡ ಧ್ಯಾನ-ಯೋಗದ ಫಲವು ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಪಂಡಿತರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಸಂತಾನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯರು. ನಿಜವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪರಂಪರಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ತತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾಲದ ಸ್ವಭಾವವೇ; ಯಾರನ್ನು ದೋಷಿಸಬಹುದು? ಆದ್ದರಿಂದ ಕಮಲನಯನನಾದ ಭಗವಂತನು ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿರುವನು." ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಆಗ ಭಕ್ತಿಯು ಪುನಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಮುನಿಯಾದ ನಾರದ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ದರ್ಶನವೇ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮಾಯೆಯ ಆಧಾರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ; ಅವನು ಒಂದೇ ಮಾತಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವನು! ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧ್ರುವನು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ನಾರದನು, ಎಲ್ಲ ಶುಭದ ಪಾತ್ರನು, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.