ರಾಜನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಗಮನಿಸದಂತೆ ಹೊರಬಂದರು. ಆ ದೇವಿಯರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಬಂದಂತಿದ್ದರು. ಅವರ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರನ್ನು ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಣಿಗಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯ ಹೊಳಪು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ರಾಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ತೊಯ್ದು, ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಥಲಗಳು ಭಾಗಶಃ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದ್ದವು; ಅವರ ಹಾರಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಆಟಗಳು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗಡಿಬಿಡಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅಮಿತ ಘೋಧರಿಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಚariotನಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕೃತವಾದ 황ಸಮಯದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಜ್ಞಪತಿಯಂತೆ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಯಜ್ಞಸ್ನಾನವನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಶುದ್ಧರಾದ ಮೇಲೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈವೀ ಮೃದಂಗಗಳು ಹಾಗೂ ಮಾನವ ಮೃದಂಗಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಗುಂಜುತ್ತಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರೂ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳ ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಮಗಳ ಪುರುಷರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು; ಎಂತಹ ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳಾದರೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ರತ್ನವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ರಾಜನು ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಭರಣ ಹಾಗೂ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಪರಿಚಿತರು, ರಾಜರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಆ ಜನರು, ರತ್ನಕಂಡ, ಹಾರ, ಪಗಡಿ, ಉಪ್ಪರಿಯ, ಮೃದು ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಜೋಡಿಯ ಕಿವೋಲೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಬಂಗಲಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖಗಳು ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದ ಹೊಟ್ಟೆಪಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ವರ್ಣದ ರಾಜರು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಹರಿ ದಾಸನ ಮಹಾ ರಾಜ್ಯಸೂಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಅವರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಸರವಾಯಿತು. ಪ್ರೀತಿಯವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಭಗವಂತನು, ಸಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಯದುವೀರರನ್ನು ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಹುಕಾಲದ ಆಶೆಗಳ ಮಹಾ ಸಾಗರವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ ದಾಟಿ, ದುಃಖಮುಕ್ತನಾದನು. ಒಂದು ಬಾರಿ, ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ದುರ್ಮನಸ್ಸಿನ ದುರ್ಯೋಧನನು ಆ ಮಹಾ ರಾಜ್ಯಸೂಯದ ವೈಭವವನ್ನು, ಅಚ್ಯುತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಒಳಗೊಳಗೇ ದಹನಗೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರು, ದಾನವರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಬೇರೆಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಕುರುರಾಜನ ಹೃದಯ ಆ ವೈಭವದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲುಷಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧುಪತಿಯ ಸಾವಿರ ರಾಣಿಯರು, ಭಾರೀ ಸೊಂಟಗಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಘಂಟೆ ಹೊಡೆಯುವ ಪಾದಕಂಕಣಗಳು, ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಿವೋಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಖವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಮಾಯನ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನು ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಇಂದ್ರನಂತಿದ್ದನು; ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ಗಾನಕರು ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದುರ್ಮನಸ್ಸಿನ ದುರ್ಯೋಧನನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಸುಟುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಚನ್ನು ನೀರನೆಂದು ಹಿಡಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಒಣವಾಗಿತ್ತು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೆಂದು ಭ್ರಮಿಸಿ ಕಾಲಿಟ್ಟನು. ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡನು. ಭೀಮನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಜೋರಾಗಿ ನಗಿದನು; ಮಹಿಳೆಯರೂ, ಇತರ ರಾಜರೂ ಕೂಡ ನಗಿದರು. ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ನಗುವಿಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದನು. ದುರ್ಯೋಧನನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ ಕೆಳಗೆಬಿಟ್ಟು, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಮಾತಾಡದೆ ಗಜಹಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಧರ್ಮಶೀಲ ಜನರಲ್ಲಿ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬಂದಿತು; ಅಜಾತಶತ್ರು ಚಿಂತಿತನಾದನು. ಶ್ರೀಮಾನ್ ಭಗವಂತನು, ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಓ ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾ ರಾಜ್ಯಸೂಯದಲ್ಲಿ ಸುವಿಯೋಧಾನನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇದರಿಂದ, ಭಗವತಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ದುರ್ಯೋಧನನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಶೃಗ್ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜನೇ, ಈಗ ಕೃಷ್ಣನ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು—ಆ ಆಟವಾಡುವ, ದೇಹರಹಿತ ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಸೌಭನಾಥನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು ಎಂಬುದು. ಶಾಲ್ವನು, ಶಿಶುಪಾಲನ ಸ್ನೇಹಿತನು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದನು; ಅವನು ಯದುವಂಶೀಯರಿಂದ, ಜರಾಸಂಧ ಮತ್ತು ಇತರರಂತೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಶಾಲ್ವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು: "ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯದುಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ." ಹೀಗೆ ಮೂರ್ಖಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಶಾಲ್ವನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ನುಂಗುವ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದನು. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉಮಾಪತಿಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಶಾಲ್ವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಶಾಲ್ವನು, ಯದುವಂಶೀಯರಿಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗಬಹುದಾದ, ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮಾನವ, ಗಂಧರ್ವ, ನಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಭಂಗಪಡಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ವಾಹನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. "ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಗಿರೀಶನು ಹೇಳಿದರು. ಅವನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಶತ್ರುನಗರಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಮಾಯನು, ಸೌಭ ಎಂಬ ಕಬ್ಬಿಣದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಶಾಲ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ದುಷ್ಟರಿಗೂ ಭೇದಿಸಲಾಗದ ಆ ಇಚ್ಛಾಮಯ ವಾಹನವನ್ನು ಪಡೆದ ಶಾಲ್ವನು, ಯದುವಂಶದ ವಿರೋಧವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ದ್ವಾರಕೆಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಓ ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶಾಲ್ವನು ತನ್ನ ಭಾರೀ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಎಲ್ಲಾ ಉಪನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ನಗರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು, ಮಹಲ್ಗಳು, ಜಾನಪದಗಳು, ಮನೋರಮ ವಸತಿಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ಶಸ್ತ್ರವೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮರಗಳು, ವಜ್ರಗಳು, ನಾಗಗಳು, ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡಗಳ ಮಳೆಯಂತೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು; ಭಯಾನಕವಾದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯೊಂದು ಎದ್ದಿತು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿತು. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ನಗರ ಸೌಭದಿಂದ ಭಾರೀ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನಿಂದ ಹಿಂಸಿತವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ನಗರಕ್ಕೆ ನೆಮ್ಮದಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತಾನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಹಾತ್ಮ ಮತ್ತು ವೀರ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, "ಭಯಪಡಬೇಡಿ!" ಎಂದು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಯಕಿ, ಚಾರುದೇಶ್ನ, ಸಂಬ, ಅಕ್ರೂರನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಮ್ಮ, ಹಾರ್ದಿಕ್ಯ, ಭಾನುವಿಂದ, ಗದ, ಶುಕ, ಶರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಯದುವೀರರು ಕೂಡ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು.