ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅರ್ಚಕರು, ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನ, ಸೌಮ್ಯ ವಚನಗಳು ಹಾಗೂ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಯಜ್ಞಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ, ಯಜ್ಞದ ಅಂತಿಮ ಸ್ನಾನವನ್ನು ದಿವ್ಯ ಗಂಗಾನದಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೃದಂಗ, ಶಂಖ, ಪಣವ, ದುಂಧುರಿ, ಅನಕ, ಗೋಮುಖ ಇಂತಹ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಗಣಗಳು ಕುಣಿದವು, ಗಾಯಕರು ಸಂಗೀತ ಹಾಡಿದರು, ವೀಣೆ, ಬಾಸರಿ, ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳ ಶಬ್ದವು ಆಕಾಶವನ್ನೇ ತಲುಪಿತು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರು ಚಿನ್ನದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವುಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವಂತ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಯದುಗಳು, ಸೃಂಜಯರು, ಕಂಬೋಜರು, ಕುರುಗಳು, ಕೇಕಯರು, ಕೋಸಲರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಋಷಿಗಳು, ಅರ್ಚಕರು ಹಾಗೂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ವೇದಘೋಷದಿಂದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಗಂಧಮಯ ಹಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ ನೀರು ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಎರಚುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಸುಗಂಧದ ಪುಡಿ, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹರ್ಷಿಸಿದರು. ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದಂತೆ ದೇವಿಯರು ಯಾನಮಾಡುವಂತೆ ಹೊರಬಂದರು. ಅವರ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರನ್ನು ನೀರಾಡಿಸಿ, ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯ ಮೃದುವಾದ ನಗುವು ಕಂಗೊಳಿಸಿತು. ಆ ಮಹಿಷಿಯರು ತಮ್ಮ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೀರು ಎರಚಿದರು. ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ತೊಯ್ದು, ದೇಹ ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಥಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಹಾರಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ಅವರ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಪಾಪಬುದ್ಧಿಯವರ ಮನಸ್ಸುಗಳೂ ಚಂಚಲವಾಯಿತು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ ಅರಸನು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿದನು, ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನನಂತೆ. ಯಜ್ಞಸ್ನಾನವನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಅರ್ಚಕರು ಶುದ್ಧರಾದ ಮೇಲೆ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಅರಸನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ದೈವೀ ಮೃದಂಗಗಳು ಮಾನವ ಮೃದಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದವು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಪಾಪವಿಮೋಚನೆ ಆಗಿತು. ನಂತರ, ಅರಸನು ಸುಂದರ ಪಟಾಂಬರ ಧರಿಸಿ, ಅರ್ಚಕರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಪರಿಚಿತರು, ರಾಜರು, ಮಿತ್ರರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ದೇವಮಯ ಕಿರಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದರು. ಮುತ್ತಿನ ಕುಂಡಲ, ಹಾರ, ಪಾಗ, ಉಪ್ಪರಾಂಗ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಅಮೂಲ್ಯ ಮಾಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಜೋಡಿ ಕುಂಡಲ, ಹಲವಾರು ಬಳೆಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖ, ಚಿನ್ನದ ಕಡಗಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಅರ್ಚಕರು, ಋಷಿಗಳು, ವೇದಪಾರಂಗತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ವರ್ಣಗಳ ರಾಜರು ಕೂಡಲೆ ಸೇರಿದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಲೋಕಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಕರರು ಸತ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಹರಿ ದಾಸನ ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಅಮೃತಪಾನ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಿತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು, ಆತ್ಮೀಯರನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆನಂತರ, ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವು ಕಾಲ ಉಳಿದು, ಸಾಮ್ಬಾದಿ ಯದುವೀರರನ್ನು ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ದುರ್ಲಭವಾದ ತನ್ನ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ, ದುಃಖವಿಮುಕ್ತನಾದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ದುರ್ಯೋಧನನು ಆ ರಾಜಸೂಯದ ವೈಭವವನ್ನು, ಶ್ರೀಅಚ್ಯುತನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಕಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರು, ದಾನವರು, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಕುರುರಾಜನ ಹೃದಯ ಬಂಧಿತವಾಯಿತು, ಹಿಂಸಿತವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧುಪತಿಯ ಸಾವಿರಾರು ರಾಣಿಗಳು ಭಾರವಾದ ಸೊಂಟ, ಮೃದು ನುಡಿಗಳಿಂದ ಘಂಟಿಕೆಯಂತೆ ಮಣಿಗಳ ಶಬ್ದ, ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮುಖ, ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು, ಸುಂದರ ಕುಂಡಲಗಳು, ಹರಿದುಹೋಗುವ ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಮಾಯಾಚಾರ್ಯನಾದ ಮಾಯನ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಭಾಭವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಂದನನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಇಂದ್ರನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಂತೆ, ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸಂಪತ್ತುಳ್ಳ ರಾಜನು ಕುಳಿತು, ಸ್ತೋತ್ರಕಾರರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ದುರ್ಬೋಧನನು ತನ್ನ ಸೋದರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಕಿರೀಟ, ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದನು. ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚನ್ನು ನೀರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹಿಡಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಒಣವಾಗಿತ್ತು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಅದು ನೀರೇ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನು ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡನು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ಭೀಮನೂ, ಮಹಿಳೆಯರೂ, ಇತರ ರಾಜರೂ ನಗಿದರು. ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ನಗುವಿಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದನು. ಅಪಮಾನದಿಂದ ಮುಖ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ದುರ್ಬೋಧನನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಗಜಾಹಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ನಡುವೆ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಂಬ ಮಹಾರವವು ಮೂಡಿತು. ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಮನೋವ್ಯಾಕುಲತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಭೂಭಾರ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೇ ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೇಳಿದ ಸುಯೋಧನನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಮಹಾರಾಜಸೂಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ "ದುರ್ಯೋಧನನ ಗರ್ವಭಂಗ" ಎಂಬ ಐಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಇಗೋ, ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಕೃಷ್ಣಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜನೇ! ಹೇಗೆ ಲೀಲಾಮಯ, ದೇಹರಹಿತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸೌಭನಾಥನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಶುಪಾಲನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಶಲ್ವನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹದ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದನು. ಯದುಗಳು, ಜರಾಸಂಧಾದಿ ಮತ್ತಿತರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಂತೆ, ಅವನನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಆಗ ಶಲ್ವನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನು: "ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾದವರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ," ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಅವಿವೇಕದಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ಶಲ್ವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ನುಂಗುವ ಮೂಲಕ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುವ ಪಾರ್ವತೀಪತಿಯು, ಶರಣಾಗತನಾದ ಶಲ್ವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆಗ ಶಲ್ವನು ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಹೋಗುವ, ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮಾನವ, ಗಂಧರ್ವ, ನಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರು ಒಡೆಯಲಾಗದ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ವರವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.