ಪಾಂಡವ ಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಡೆಸಿದ ಅದ್ಭುತ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರ್ಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ರೂಪವಾದ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮಾತ್ರ, ಪಾಂಡವನು ಪಡೆದ ಮಹಾ ವೈಭವವನ್ನು ಕಂಡು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಈ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ, ರಾಜನ ಮುಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಯಾಗವನ್ನು ಓದುತ್ತವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಪಾಲ ವಧೆ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಗವತ ಪುರಾಣದ ದಶಮ ಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಬಾದರಾಯಣಿಯವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಅಜಾತಶತ್ರುವಿನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ದುರ್ಯೋಧನನು ಮಾತ್ರ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಇದ್ದನು. ಈ ಕಾರಣವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.” ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣಿಯವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಿಮ್ಮ ಮಹಾ ಪಿತೃ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಂಧುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಭೀಮನು ಪಾಕಶಾಲೆಯ ವಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದನು; ಸುಯೋಧನನು ಖಜಾನೆಯ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಸಹದೇವನು ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ನಕುಲನನು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನನು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸಮ್ಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಕೃಷ್ಣನು ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ದ್ರುಪದ ಪುತ್ರಿ ಭೋಜನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಕರ್ಣನು ದಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಿದ್ದನು. ಯುಯುಧಾನ, ವಿಕರ್ಣ, ಹಾರ್ದಿಕ್ಯ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಬಾಹ್ಲಿಕ ಪುತ್ರರು, ಭೂರಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ್ಧನರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಯಾಗದ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಮ್ಮಾನ, ಮಧುರ ವಚನ, ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡಿದ ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ಯಾಗಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದಿವ್ಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಮೃದಂಗ, ಶಂಖ, ಪನಾವ, ಧುಂಧುರಿ, ಅನಕ, ಗೋಮುಖ ಮೊದಲಾದ ವಾದ್ಯಗಳು ಆ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ನೃತ್ಯಗಾರರು ಹರ್ಷದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ಗಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು; ವೀಣೆ, ಬಾಂಸು, ತಾಳಗಳ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸುವರ್ಣ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾದ ರಾಜರು, ಎಲಿಫೆಂಟ್ ಮತ್ತು ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣದ ಬಾವುಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಯದುಗಳು, ಶೃಂಜಯಗಳು, ಕಂಬೋಜಗಳು, ಕುರುಗಳು, ಕೇಕಯಗಳು, ಕೋಸಲಗಳು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಋಷಿಗಳು, ಪೂಜಾರಿಗಳು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ವೇದಘೋಷದಿಂದ ಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಹೂವುಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆದರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ನೀರು ಚಿಮ್ಮಿ ಆಟವಾಡಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಸುಗಂಧ ಪುಡಿ, ಹಳದಿ, ಕೇಸರಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಟವಾಡಿದರು. ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಣಿಯರು, ದೇವತೆಯರು ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವಂತೆಯೇ, ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಚಿಮ್ಮಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯ ನಗುವು ಬೆರಗಾಯಿತು. ಆ ರಾಣಿಯರು, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಜೊತೆಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಚಿಮ್ಮಿದರು; ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ತೊಯ್ದು, ದೇಹ ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಥಳಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಹಾರಗಳು ಬಿದ್ದು, ಅವರ ಚಂಚಲ ಆಟದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಘೋಡೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಯಾಗದ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಯಾಗದ ಅಂತಿಮ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪೂಜಾರಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು. ದೈವಿಕ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮಾನವ ಡ್ರಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದವು; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾನವರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸುರಿದರು. ಎಲ್ಲ ವರ್ಗದ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಂತದ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು; ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾದರು. ನಂತರ, ರಾಜನು ಸುಂದರ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ರಾಜರು, ಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲ ಜನರು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾಗಿದ್ದರು; ಬೆಳ್ಳಿ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಪಗಡಿಗಳು, ಜಾಕೆಟುಗಳು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಜೋಡಿ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಬಂಗಡಿಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕಡಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದರು. ಅದಿನಂತೂ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಂತ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪದವಿಯ ಪಂಡಿತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ವರ್ಗದ ರಾಜರು ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಯಕ್ಷಗಳು, ಲೋಕಪಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ರಾಜ ಋಷಿಗಳು, ಹರಿದಾಸನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಮಾನವರು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ, ಈ ಮಹಾ ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಹ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸು ಬಿಡಲಾಗದೆ ಹಿಂಜರಿದನು. ಭಗವಂತ ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತ, ಯದು ವೀರರು, ಸಂಬಾದಿ ಮೊದಲಾದವರನ್ನು ಕುಸಸ್ಥಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿ, ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವು ಕಾಲ ಉಳಿದನು. ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ತಾನು ಬಹಳ ಕಾಲದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದ ಅಪಾರ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ದುರ್ಯೋಧನನು, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ಮಹಾ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ವಲನೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರು, ದಾನವಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಪತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ದ್ರುಪದ ಪುತ್ರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು; ದುರ್ಯೋಧನನ ಹೃದಯ ಆ ವೈಭವದಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದಿನಂತೂ, ಮಧುಪತಿಯ ಸಾವಿರ ರಾಣಿಯರು, ಅವರ ಭಾರೀ ಕತ್ತಿಗಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಘಂಟೆ ಹೊಡೆಯುವ ಪಾದಗಂಟಿಗಳು, ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು, ಸುಂದರ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ವಾಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮುಖವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮಾಯಾ ನಿರ್ಮಿತ ಸಭಾ ಭವನದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಪರಮ ವೈಭವದಿಂದ, ಭಟರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ದುರ್ಯೋಧನನು, ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಮಧ್ಯೆ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಹಾರ ಧರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ನೀರನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅದು ಒಣವಾಗಿತ್ತು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮಾಯೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪಾಂಡವ ಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ವೈಭವ, ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನನ ಅಸಹ್ಯ, ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.