ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆದರದಿಂದ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಕುರುಕುಲದ ಪಾಪಮೂರ್ತಿ, ಕಳಿಯುಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮಾತ್ರ ಪಾಂಡುವಿನ ಪುತ್ರನ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ಮಹಾಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು—ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ, ಅವನ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮಹಾಯಜ್ಞ—ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರಮಹಂಸರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ “ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ” ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ಪುನಃ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಜಾತಶತ್ರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.” ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ನಿಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಬಂಧುಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಭೀಮನಿಗೆ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸುಯೋಧನನಿಗೆ ನಿಧಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಹದೇವನು ಪೂಜಾಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ನಕುಲನು ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅರ್ಜುನನು ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಕೃಷ್ಣನು ಅತಿಥಿಗಳ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆದ, ದ್ರುಪದದ ಪುತ್ರಿ ದ್ರೌಪದಿಯು ಭೋಜನ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕರ್ಣನು ದಾನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಯುಯುಧಾನ, ವಿಕರ್ಣ, ಹಾರ್ದಿಕ್ಯ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಬಾಹ್ಲಿಕನ ಪುತ್ರರು, ಭೂರಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ್ಧನರು—ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿಗಳು, ಸಹಾಯಕರೂ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಿಕ, ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡಿದ ಸಾತ್ವತವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿ ಕೃಷ್ಣನು ಯಜ್ಞಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ ದೇವಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಸ್ನಾನ ನಡೆಯಿತು. ಮೃದಂಗ, ಶಂಖ, ಪಣವ, ಧುಂಧುರಿ, ಅನಕ ಮತ್ತು ಗೋಮುಖ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಾದ್ಯಗಳು ಯಜ್ಞಸ್ನಾನದ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಘೋಷಮಾಡಿದವು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಗಾರರು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು, ಗಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು, ವೀಣೆ, ಹೂತೆ, ತಾಳಗಳ ಧ್ವನಿಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಚಿನ್ನದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತಮ್ಮ ಶೋಭೆಯುಳ್ಳ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಯದುಗಳು, ಶೃಂಜಯರು, ಕಂಬೋಜರು, ಕುರುಗಳು, ಕೇಕಯರು ಮತ್ತು ಕೋಸಲರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಋಷಿಗಳು, ಯಜ್ಞಪೂಜಕರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ವೇದಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಹೂವಿನ ವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ನಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಜಲಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡಿ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಸುಗಂಧ ಪುಡಿ, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಕೇಸರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿ ಸಂತೋಷಿಸಿದರು. ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಯಾರಿಗೂ ಗೋಚರವಾಗದೆ, ದೇವಾಂಗನಿಯಂತೆ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಜಲಸಿಂಚನವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯ ನಗುವಿನ ಹೊಳಪು ಮೂಡಿತು. ಆ ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜಲಸಿಂಚನ ಮಾಡಿ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ತೊಯ್ದು, ದೇಹ ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಥಳಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಹಾರಗಳು ಕುಸಿದು, ಅವರ ಮನೋಹರ ಆಟದಿಂದ ದುಷ್ಟಚಿಂತನೆಗಳಿರುವವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕರಣಗೊಂಡ ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಪತಿಯಂತೆ. ರಾಜನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಯಜ್ಞಪೂಜಕರು ಶುದ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ದೈವೀ ಡೊಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಡೊಳ್ಳುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದವು; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಹೂವಿನ ವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಜನರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರು; ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಿದ್ದವರಿಗೂ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಮುಕ್ತಿ ದೊರಕಿತು. ನಂತರ ರಾಜನು ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ ತೊಟ್ಟು, ಭವ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಯಜ್ಞಪೂಜಕರು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರು. ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಪರಿಚಿತರನ್ನು, ರಾಜರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಜನರು ರತ್ನ ಕಿವೋಲೆಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಪಾಗಡಿಗಳು, ಜಾಕೆಟ್ಗಳು, ನಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಜೋಡಿ ಕಿವೋಲೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಬಂಗಡಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕರದಾರಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಯಜ್ಞಪೂಜಕರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪಂಡಿತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ವರ್ಣದ ರಾಜರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಹರಿದಾಸನ ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮನುಷ್ಯನು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಆ ಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಭಕ್ತಜನರಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಯದುಪಂಗವಗಳಾದ ಸಂಬ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ದೊಡ್ಡ ಆಸೆಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ ದಾಟಿ, ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಆ ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಸೂಯದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ಮಹೋನ್ನತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವ್ಯಥೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಸಂಪತ್ತು ಬೃಹತ್ವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ದ್ರೌಪದಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಕುರುರಾಜನ ಹೃದಯ ಆ ವೈಭವದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿ, ವ್ಯಥೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಧವನ ಸಾವಿರಾರು ರಾಣಿಗಳು, ಭಾರವಾದ ಸೊಂಟಗಳು, ಮೃದುವಾದ ಗಜ್ಜೆಗಳು, ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು, ಸುಂದರ ಕಿವೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಖವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು. ಮಾಯನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಸಭಾಭವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪುತ್ರನು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪರಮ ವೈಭವದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಭಟ್ಗಳು ಹಾಗೂ ಗಾನಕಾರರು ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.