ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವೈಕುಂಠದ ಇಬ್ಬರು ನಿವಾಸಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಆಕಾಶೀಯರು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಗವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ. ಆದರೆ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ರೂಪವಾದ ದುಷ್ಠ ದುರ್ಯೋಧನ ಮಾತ್ರ, ಪಾಂಡುವಿನ ಮಗನ ಅದ್ಭುತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಇದ್ದನು. ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ಮಹತ್ತ್ವದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು, ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ, ರಾಜನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಯಾಗವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, "ಶಿಶುಪಾಲನ ವಧೆ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಅನಂತರ, ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅಜಾತಶತ್ರುವಿನ ಮಹಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು." ಆದರೆ ದುಷ್ಠ ದುರ್ಯೋಧನ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. "ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ದೇವಾ, ದುರ್ಯೋಧನ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣಿಯವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಮಹಾ ಪೂರ್ವಜನ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಭೀಮನು ಅಡುಗೆ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಸುಯೋಧನನು ಖಜಾನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಸಹದೇವನು ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ನಕುಲನಿಗೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಅರ್ಜುನನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ದ್ರುಪದನ ಮಗಳು ಭೋಜನವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕರ್ನನು ದಾನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಯುಯುಧಾನ, ವಿಕರ್ಣ, ಹಾರ್ದಿಕ್ಯ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಬಾಹ್ಲಿಕನ ಪುತ್ರರು, ಭೂರಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ್ಧನರು—ಇವರಿಗೂ ವಿವಿಧ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಾಗದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರು ರಾಜನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಯಾಗದ ವಿಧಿವಿಧಾನಕಾರರು, ಸಹಾಯಕರೂ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನ, ಸಿಹಿ ಮಾತು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ದೊರಕಿದ ನಂತರ, ಸಾತ್ವತವಂಶದ ಅಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ವಧಿಸಿ ಯಾಗಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ದಿವ್ಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೃತಂಗ, ಶಂಖ, ಪನವ, ಧುಂಧುರಿ, ಅನಕ ಮತ್ತು ಗೋಮುಖ—ಈ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳು ಸ್ನಾನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಗಾರರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಗಾಯಕರ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಡಿದರು; ವೀಣೆ, ಬಾಂಸುರಿ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆ ನಾದವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಸುವರ್ಣ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಾಜರು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಯದುಗಳು, ಸೃಂಜಯಗಳು, ಕಂಬೋಜಗಳು, ಕುರುಗಳು, ಕೇಕಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಸಲರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದಾಗ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಋಷಿಗಳು, ವಿಧಿವಿಧಾನಕಾರರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರ中的 ಅತ್ಯುತ್ತಮರು, ವೇದಘೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಗಂಧ ಮಾಲೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ವಿವಿಧ ಆನಂದಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪ, ಸುಗಂಧ ಪುಡಿ, ಅರಿಶಿಣ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಬಳಸಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಪುರುಷರು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಣಿಗಳು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದೆ ಹೊರಬಂದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿ-ಬಾಂಧವರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸ್ನಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಕುಹುಕದ ನಗೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆ ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸಿದರು; ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ತೊಡೆಯಾಗಿ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಉಡರಗಳು ಬಯಲಾಗಿದ್ದವು, ಮಾಲೆಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಆಟಗಳು ಪಾಪದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸುವರ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹೋಮದ ಅಧಿಪತಿ ಇದ್ದಂತೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವಿಧಿವಿಧಾನಕಾರರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು. ದೇವತೆಯ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮಾನವರ ಡ್ರಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದ ಪುರುಷರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು; ಮಹಾಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಜನು ಸುಂದರ ರೇಷ್ಮೆ ಧರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ವಿಧಿವಿಧಾನಕಾರರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು. ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು, ಪರಿಚಿತರು, ರಾಜರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಮುತ್ತುಗಳ ಕಿವಿನೋಲೆ, ಮಾಲೆ, ಪಗಡಿ, ಜಾಕೆಟ್, ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಜೋಡಿ ಕಿವಿನೋಲೆ, ಗುಂಪು ಚುಡಿಗೆ, ಸುಂದರ ಮುಖ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣ ಬಟ್ಟಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ವಿಧಿವಿಧಾನಕಾರರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ವರ್ಗದ ರಾಜರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ, ಗೌರವ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ರಾಜ ಋಷಿಗಳು ಹರಿದಾಸನ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ಹೊಗಳುವುದನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಮಾನವನು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ. ನಂತರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೂಡ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂಡು ಹಿಡಿದು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು. ಶ್ರೀಮಂತ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಯದು ವೀರರು, ಸಂಬ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕುಸಸ್ಥಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಬಹುಮಾನಸಿಕ ಆಶೆಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು, ಕೃಷ್ಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಿದನು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನ ಅರಮನೆಗೆ ಬಂದ ದುರ್ಯೋಧನನು, ರಾಜಸೂಯದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನ ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ದ್ರುಪದನ ಮಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು; ದುರ್ಯೋಧನನ ಹೃದಯವು ಆ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧುಪತಿಯ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಣಿಗಳು, ಭಾರವಾದ ಕಂಬಗಳು, ಮೃದು ಮಣಿಕಟ್ಟೆಗಳು, ಕೆಂಪು ಹಾರಗಳು, ಸುಂದರ ಕಿವಿನೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಕೇಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಮಾಯನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಸಭಾಭವನದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.