ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾತ್ಮೆಯಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಜನರು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು; ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಂತೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಭೀಮಸೇನನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಹದೇವನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣನು, ಪೃಥೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಖಂಡವಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ದುಃಖ ತಂದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಮಾಗಧ ರಾಜನು ವಶವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದರು. ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನು ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತಾವು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುದಿಷ್ಠಿರನು, ಕೃಷ್ಣನ ದಯೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ಆನಂದದ ಅಶ್ರುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು; ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ, ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ 'ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಆಗಮನ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿದಿದೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಜರಾಸಂಧನ ವಧೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುದಿಷ್ಠಿರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು. ಯುದಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಗುರುಗಳು, ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಮಹಾಧಿಪತಿಗಳು, ಅಪಾರವಾದದು ದೊರೆತರೂ ಸಹ, ಉಪದೇಶವನ್ನು ಶಿರಸಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೀನು, ಕಮಲನೇತ್ರ, ದುಃಖಿತರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀ; ಇದೊಂದು ಗಂಭೀರ ರಹಸ್ಯ. ಪರಮಾತ್ಮನು, ಅವ್ಯಯನು, ಅವನಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಹಿಮೆ ಹೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ ಅಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅವನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯು. ಅಪರಾಜಿತ, ಮಾಧವ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ 'ನನ್ನದು', 'ನಿನ್ನದು' ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಆ ಭೇದಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಂತೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಯುದಿಷ್ಠಿರನು, ಯಜ್ಞದ ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಅರ್ಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರು. ಅವರು: ವ್ಯಾಸ, ಭರದ್ವಾಜ, ಸುಮಂತು, ಗೋತಮ, ಅಸಿತ, ವಶಿಷ್ಠ, ಚ್ಯವನ, ಕಣ್ವ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಕವಷ, ತೃತ; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ವಾಮದೇವ, ಸುಮತಿ, ಜೈಮಿನಿ, ಕ್ರತು, ಪೈಲ, ಪರಾಶರ, ಗರ್ಗ ಮತ್ತು ವೈಶಂಪಾಯನ; ಅಥರ್ವಾ, ಕಶ್ಯಪ, ಧೌಮ್ಯ, ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ರಾಮ, ಆಸುರಿ, ವೀತಿಹೋತ್ರ, ಮಧುಚ್ಛಂದ, ವೀರಸೇನ, ಅಕೃತವ್ರಣ. ಇನ್ನೂ ದ್ರೋಣ, ಭೀಷ್ಮ, ಕೃಪಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಬಂದರು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದ ವಿದುರನು ಕೂಡ ಹಾಜರಾದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ—ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಗಳಿಂದ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಿನ್ನದ ಹಾಲುಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ಯಜ್ಞೋಪಕರಣಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಾಗಿದ್ದವು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರुणನಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ; ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಲೋಕಪಾಲರು ಹಾಜರಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಹಾನಾಗರು, ಋಷಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಚಾರಣರು—all ಬಂದರು. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಪಾಂಡುಪತ್ರ ಯುದಿಷ್ಠಿರನ ರಾಜಸುಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು; ದೇವಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಪುರೋಹಿತರು ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ರಾಜಸುಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಚೇತಸನಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶೋಧವಾಗಿ ನೆರವಿದರು. ಯಜ್ಞದ ದಿನ, ಭೂಪತಿ ಯುದಿಷ್ಠಿರನು, ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಭಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಭಿಕರು, ಯಾರು ಅತ್ಯುಚ್ಚ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರೂ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಸಹದೇವನು ಮಾತಾಡಿದರು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಅಚ್ಯುತ, ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಅತ್ಯುಚ್ಚ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಕಾಲಗಳು, ಸಂಪತ್ತುಗಳು—all ಸೇರಿವೆ. ಅವನು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ; ಯಜ್ಞಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ; ಅಗ್ನಿಹೋಮಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಸಾಂಖ್ಯ, ಯೋಗ—all ಅವನತ್ತ. ಅವನು ಒಂದೇ, ದ್ವಿತೀಯವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಅದುಯತ್ಮಕ ವಿಶ್ವ; ತನ್ನ ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮಾದಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ—all ಅವನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರಿಂದ, ಮಹಾಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುಚ್ಚ ಗೌರವ ನೀಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾದ, ಏನೂ ಬೇರೆ ನೋಡದ, ಶಾಂತ, ಪೂರ್ಣ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಅನಂತ ಫಲ ಬಯಸುವವನು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸಹದೇವನು, ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು 'ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ!' ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಜನು ಆನಂದದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಅಶ್ರು ತುಂಬಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ಜಯ! ನಮಸ್ಕಾರ!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆಗ, ದಮಘೋಷನ ಪುತ್ರನು, ಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು; ಕೈಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಸಭೆಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಅವನ ಮಾತುಗಳು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಸತ್ಯವತಿ ವಂಶದ ವೇದಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ: 'ಪ್ರಭು ಕಾಲ, ಅವನು ದುರತ್ಯಯ.' ಆದರೆ ಹಿರಿಯರ ಜ್ಞಾನವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಲಕನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀನು ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಬಾಲಿಶ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಬೇಡ. ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಈ ಗೌರವ ಅರ್ಹವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.