ಮುಕುಂದನಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜರು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಿವಿಕಂಬಳಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದುರಿತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ಅವರು ಮಳೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನು ರತ್ನಗಳೂ ಬಂಗಾರದೊಡನೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಥಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೂತ ಹಾಕಿಸಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ತಾವು ತಾವುಗಳ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ರಾಜರು, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಜನರು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಭೀಮಸೇನನು ವಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಹದೇವನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣನು, ಪೃಥೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಖಂಡವಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಆನಂದಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು; ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಇದರಿಂದ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮಗಧದ ರಾಜನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಆಶಯ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನು, ರಾಜನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ತಾವು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಕೃಷ್ಣನ ದಯೆಯನ್ನು ಮನಗಂಡು, ಆನಂದಬಾಷ್ಪಗಳನ್ನು ಹರಿಸಿದರು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ' ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ 'ಕೃಷ್ಣಾದಿಗಳ ಆಗಮನ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ವಧಿಸಿದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಗುರುಗಳಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸರ್ವಭೂತಾಧಿಪತಿಗಳು, ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನೂ ಪಡೆದ ಬಳಿಕವೂ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಶಿರಸಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಮಲನಯನನೇ, ನೀನು ದುಃಖಿತರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಾಯಕರೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ; ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಹಸ್ಯ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಅವನಿಗೆ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಳವೋ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಆಗುವುದೋ ಇಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ. ಅಜೇಯನಾದ ಮಾಧವನೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ 'ನನ್ನದು' 'ನಿನ್ನದು' ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಆ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಂತೆ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿವೆ. ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ವ್ಯಾಸ, ಭರದ್ವಾಜ, ಸುಮಂತು, ಗೌತಮ, ಅಸಿತ, ವಸಿಷ್ಠ, ಚ್ಯವನ, ಕಣ್ವ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಕವಷ, ತೃತ; ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ವಾಮದೇವ, ಸುಮತಿ, ಜೈಮಿನಿ, ಕ್ರತು, ಪೈಲ, ಪರಾಶರ, ಗರ್ಗ ಮತ್ತು ವೈಶಂಪಾಯನ; ಅಥರ್ವ, ಕಶ್ಯಪ, ಧೌಮ್ಯ, ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ರಾಮ, ಆಸುರಿ, ವೀತಿಹೋತ್ರ, ಮಧುಚ್ಛಂದ, ವೀರಸೇನ, ಅಕೃತವ್ರಣ—ಇವರುಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ ದ್ರೋಣ, ಭೀಷ್ಮ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು; ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಿದುರನೂ ಬಂದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ—ಯಾರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೋ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು; ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನ ಹಳ್ಳಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ರಾಜನಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ಯಜ್ಞೋಪಕರಣಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರుణನಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಲೋಕಪಾಲರು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಶಿವನೊಡನೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಹಾನಾಗರು, ಋಷಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಕೂಡ ಬಂದಿದ್ದರು. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೂಡ ಪಾಂಡುಪುತ್ರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತನಾದವನಿಗೆ ಇದು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ದೇವತೆಗಳಂತೆ ದಿವ್ಯತೇಜಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ ರುತ್ವಿಕರು, ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಸಮ್ಮತವಾಗಿ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞದ ದಿನ, ಭೂಪತಿಯಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಶುಭಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸಭಾಪತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಯಾರು ಪರಮ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರೆಂದು ಚಿಂತಿಸಿ, ಏಕಮತಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಸಹದೇವನು ಮಾತನಾಡಿದನು: ನಿಜವಾಗಿ, ಅಚ್ಯುತನೇ—ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಅವನೇ ಪರಮ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು; ಅವನಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಕಾಲಗಳು, ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಇದೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ ಅವನೇ; ಯಜ್ಞಗಳು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ; ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಮಂತ್ರ, ಸಾಂಖ್ಯ, ಯೋಗ—ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನೇ ಈ ಅಖಂಡ ಜಗತ್ತಿನ ಪರಬ್ರಹ್ಮ; ಅವನೇ ಸ್ವಯಂ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮಾದಿ ಪರಮಮಂಗಳವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಮ ಗೌರವವನ್ನು ಮಹಾ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸೋಣ; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಾಗೂ ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮದ ಗೌರವವೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದು. ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮನಾದ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಕಾಣುವ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವವನು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಸಹದೇವನು, ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ಮೌನವನುಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಭೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರು 'ಬಹುಶಃ! ಬಹುಶಃ!' ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಭೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ರಾಜನು ಆನಂದದಿಂದ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಹೃಷಿಕೇಶನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ತೊಳೆದನು; ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗಳು, ಸಹೋದರರು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಆ ಪಾವನ ಜಲವನ್ನು ಶಿರಸಿ ಧರಿಸಿ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಹಳದಿ ಪೀತಾಂಬರ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಆನಂದಬಾಷ್ಪ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು—'ಜಯ! ನಮಸ್ಕಾರ!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಹೂವಿನ ವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ದಮಘೋಷನ ಪುತ್ರನು, ಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿ, ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.