ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹಲ್ಲುಬಿದ್ದು ಮುಖಗಳು ಒಣಗಿದಂತೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಮಹಾಪುರುಷನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ದಯಾಮಯ ಮುಖ, ಮತ್ತು ಮಕರಾಕೃತಿಯ ಕಿವೊಲೆಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಗದಾ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರ ಇದ್ದವು; ಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟ, ಹಾರ, ಕಂಗಣ, ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಭುಜಬಂಧನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಕಾಡುಹೂವಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡಿದರು, ನಾಲಿಗೆಗಳಿಂದ ಅವನ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ಮೂಗಿನಿಂದ ಅವನ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು ಶಿರವನ್ನಾಗಿ ನಮಿಸಿ ಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜರು, ಬಂಧನದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು: ‘‘ದೇವದೇವ, ನಾಶರಹಿತನಾದ ನೀನು, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ನಾವು ಈ ಭಯಾನಕ ಜನ್ಮಮರಣ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ; ಕೃಷ್ಣ, ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ—ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕು.’’ ‘‘ಮಧುಸೂದನ, ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಘದನಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ದೋಷಿಸಲ್ಲ. ರಾಜರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವೇ ಕಾರಣ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡ ರಾಜನು ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೃಗಮರೀಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರು ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ‘‘ಹಿಂದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಂಧರಾಗಿದ್ದ ನಾವು, ವಿಜಯಾಸೆಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಯನ್ನೇ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಪ್ರಾಣಪಾಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಆ ಸಂಪತ್ತು, ಕೃಷ್ಣಾ, ನಿನ್ನ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಅಪ್ರತಿಹತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಾಲದಿಂದ, ನಿನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ಗರ್ವವು ನಾಶವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ‘‘ಆದಕಾರಣ, ಇನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ಈ ಮೃಗಮರೀಚಿಕೆಯಂತಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಸದಾ ನಾಶವಾಗುವ, ದುಃಖಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ. ಭಗವಂತಾ, ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯೇ ನಮಗೆ ಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಫಲವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರವಣಸukhವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ‘‘ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಪಾದಸ್ಮರಣೆಯು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದಂತೆ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು. ಪುನಃ ಪುನಃ ವಸುದೇವನಂದನ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಹರಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ಹರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು!’’ ಶುಕಮುನಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: ‘‘ಹೀಗೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದಾಗ, ವಿಶ್ವದ ಆಶ್ರಯನಾದ ಕರುಣಾಮಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘‘ಇಂದಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನಗೆ, ಸ್ವಯಂ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ನೀವು ಹಾರೈಸಿದಂತೆ. ಧನ್ಯರಾಗಿರಿ ರಾಜರೆ, ನೀವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರ. ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಗರ್ವವು ಹೇಗೆ ಜನರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ನೋಡಿ. ‘‘ಹೈಹಯ, ನಹುಷ, ವೇನ, ರಾವಣ, ನರಕ ಮತ್ತು ಇತರರು—ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮಾನವರ ರಾಜರೂ—all ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು ಪತನಗೊಂಡರು. ದೇಹಾದಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವುದೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ. ‘‘ಪ್ರಜೆಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸುಖ-ದುಃಖ, ಜನನ-ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬರುವುದನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ನಡೆದು. ದೇಹಾದಿಗಳಿಂದ ಅಸಕ್ತರಾಗಿ, ಆತ್ಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.’’ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ‘‘ಹೀಗೆ ರಾಜರಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರ ಸ್ನಾನಾರ್ಥವಾಗಿ ಸೇವಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಸಹದೇವನಿಂದ ರಾಜೋಚಿತ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹೂವಿನ ಹಾರ, ಸುಗಂಧದ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸಿದನು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ, ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳು, ಬೀಲೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜೋಚಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಮುಕುಂದನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಿವೊಲೆಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳುತ್ತ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಮಳೆಗಾಲದ ನಂತರ ಮುಕ್ತವಾದ ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೂತು ಹಾಕಿಸಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಹೊರಟರು. ಜನರು ಪರಮಾತ್ಮನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು; ಭಗವಂತನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಭೀಮಸೇನನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು, ಸಹದೇವನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪೃಥೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಖಂಡವಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ವಿಜಯಿಗಳಾದ ಪಾಂಡವರು ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು; ಮಘದ ರಾಜನು ಸೋತನು, ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಆಶಯ ಪೂರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನು ರಾಜನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಾವು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಕೃಷ್ಣನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಲಾಗದೆ ನಿಂತನು. ಇಂತಾಗಿ, ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಅರ್ಧದ ‘ಕೃಷ್ಣಾದಿ ಆಗಮನ’ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪಾರಮಹಂಸರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ಶ್ರಿ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ‘‘ಈ ರೀತಿ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘‘ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಗುರುಗಳಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸರ್ವಭೂತಾಧಿಪತಿಗಳಾದವರು, ಸಿಗಲು ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನೂ ಪಡೆದು, ಉಪದೇಶವನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ‘‘ಕಮಲನಯನನಾದ ನೀನು, ದುಃಖಿತರಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ. ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಇದು ಅಪಾರವಾದ ರಹಸ್ಯ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ, ದ್ವಿತೀಯರಹಿತನಾದ ಅವನಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಹಿಮೆ ಹೆಚ್ಚುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಏನೂ ಆಗದಂತೆ. ‘‘ಅಜೇಯನಾದ ಮಾಧವ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ‘ನನ್ನದು’, ‘ನಿನ್ನದು’ ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಆ ಭೇದಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಂತಿವೆ.