ಮಗಧದ ರಾಜ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಆಗ ಜರಾಸಂಧನು, “ಈ ಅರ್ಜುನ ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದರೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಲ್ಲ; ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭೀಮ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನನ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಜರಾಸಂಧನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗದಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಾನೂ ಮತ್ತೊಂದು ಗದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಗದಿಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂಸಿದರು; ಆ ಗದಿಗಳು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಯುದ್ಧದ ವೇಳೆ, ಅವರು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ವಲಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಗಾರರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹಾಗೆ ಚಲಿಸಿದರು. ಗದಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶಬ್ದವು ವಜ್ರದ ಗುಡುಗುಗಳಂತೆ, ಆನೆಗಳ ದಂತಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಢಿಕ್ಕಿಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿತು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳ ವೇಗದಿಂದ ಗದಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರದ ಭುಜ, ಹಿಪ್ಪು, ಪಾದ, ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದರು; ಗದಿಗಳು ಚೂರು ಚೂರು ಆಗಿದವು, ಹೇಗೆ ಎರಡು ಹೊತ್ತಿರುವ ಆನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತವೋ ಹಾಗೆ. ಹೀಗೆ ಗದಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ, ಅವರು ಕಠಿಣವಾದ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು; ಅವರ ತಾಳಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ವಜ್ರದಂತೆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ, ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲೂ, ವೇಗದಲ್ಲೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ಇಬ್ಬರ ವೇಗವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜ, ಅವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾ, ೨೭ ದಿನಗಳು ಹೋದವು; ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ವೃಕೋದರ ಭೀಮ ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, “ಮಾಧವ, ನಾನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹರಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಜರಾ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯು ಜರಾಸಂಧನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದ್ದುದನ್ನು ಅರಿತನು; ಆತನು ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾರ್ಗವು ತೋಚಿತು; ದೃಷ್ಟಿ ಯಾವತ್ತೂ ತಪ್ಪಿಸದ ಕೃಷ್ಣ, ಭೀಮನಿಗೆ ಒಂದು ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಭೀಮ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀರ, ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಪಾದಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಅವನ ಕಾಲಿಗೆ ಒಂದು ಪಾದವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಗುದದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಿಸುಕಿ, ದೊಡ್ಡ ಆನೆ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮುರಿಸುವಂತೆ ಮುರಿದನು. ಜನರು ಜರಾಸಂಧನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ನೋಡಿದರು—ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲು, ಒಂದು ತೊಡೆ, ಒಂದು ವೃಷಣ, ಒಂದು ಹಿಪ್ಪು, ಬೆನ್ನು, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಭುಜ; ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈ, ಒಂದು ಕಣ್ಣು, ಒಂದು ಭ್ರೂ, ಒಂದು ಕಿವಿ. ಆಗ, ಮಗಧದ ರಾಜನ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಕಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು; ಭೀಮನನ್ನು, ಜಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತರನ್ನು ಜನರು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಜೀವಿಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಕ, ಜರಾಸಂಧನ ಮಗ ಸಹದೇವನನ್ನು ಮಗಧದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಜರಾಸಂಧನ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇಂತು, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಏವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ 'ಜರಾಸಂಧನ ವಧ' ಎಂಬುದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಅನಂತರ, ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಎಂಟುಶೆ ರಾಜರು, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು; ಅವರು ಮಳಿಗೆ ತೊಟ್ಟು, ದುಃಖದಿಂದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದೇಹಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹಾಳಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಮುಂದೆ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಪಿತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಚಿಹ್ನೆ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕೆಂಪು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖ, ಮಕರಾಕೃತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಕಮಲ, ಗದಾ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಕಿರೀಟ, ಹಾರ, ಕಂಗಣ, ದಡ, ಭುಜಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಗಂಟು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಹಾರ ಹಾಕಿದ್ದನು. ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡಿದರು, ನಾಲಗೆಯಿಂದ ರುಚಿಯನ್ನೆ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ. ಅವರು ಮೂಗುಗಳಿಂದ ವಾಸನೆ ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಕೈಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ತಲೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬಂಧನದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಮಾಯವಾಯಿತು; ರಾಜರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ದೇವರಾಧಿ ದೇವ, ಅವಿನಾಶಿ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರ ದುಃಖ ನಿವಾರಕ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ, ಕೃಷ್ಣ, ಈ ಭಯಾನಕ ಜನ್ಮಮರಣ ಚಕ್ರದಿಂದ ದಣಿದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.” “ಮಧುಸೂದನ, ಮಗಧದ ರಾಜನಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಿನ್ನನ್ನು ದೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವ, ರಾಜರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವೇ ಕಾರಣ.” “ರಾಜನು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು, ನಿಜವಾದ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು; ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.” “ಹೆಗಲು ನೀರು ಇರುವಂತೆ ಮಕ್ಕಳು ಭಾವಿಸುವಂತೆ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಭ್ರಮೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಹಿಂದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದ ಮದದಿಂದ ಅಂಧರಾಗಿದ್ದ ನಾವು, ಜಯದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೆವು, ದೇವ, ಮರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ.” “ಆ ಸಂಪತ್ತು, ಕೃಷ್ಣ, ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕಾಲದಿಂದ, ನಿನ್ನ ರೂಪದಿಂದ, ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ನಾವು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ.” “ಆದರಿಂದ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮೃಗತ್ರಿಷ್ಣೆಯಂತಿದೆ; ದೇಹ ಸದಾ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಾ, ನೋವು ನೀಡುತ್ತದೆ; ದೇವ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಫಲವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.” “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗಲೂ, ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳ ಸ್ಮರಣೆ ಯಾವತ್ತೂ ನಶಿಸದಂತೆ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.” “ವಸುದೇವನ ಮಗ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಹರಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಿಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.” ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜರು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ದಯಾಮಯ ದೇವ, ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯ, ಮೃದು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: “ಇಂದಿನಿಂದ, ರಾಜರೆ, ನೀವು ಆತ್ಮರೂಪವಾದ ನನ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಲ್ಲಿ, ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ; ನೀವು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಅದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.” “ನಿಮಗೆ ಸುಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ರಾಜರೆ, ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ; ನೋಡಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಗರ್ವವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.” “ಹೈಹಯ, ನಹುಷ, ವೇನ, ರಾವಣ, ನರಕ ಮತ್ತು ಇತರರು—ದೇವರು, ದಾನವರು, ಮನುಷ್ಯರು—ಐಶ್ವರ್ಯದ ಗರ್ವದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.” “ಇದು ತಿಳಿದು, ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವುದು ಎಂದು ಅರಿತು, ನನ್ನನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ.” “ನಿಮ್ಮ ಜನರ ಜೀವನಧಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬರುವುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ.” ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದಯೆಯಿಂದ, ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜರು ಆತ್ಮಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದರು; ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾಗಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು.