ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮೂವರು—ಗಿರಿವ್ರಜ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬೃಹದ್ರಥನ ಮಗನಾದ ಜರಾಸಂಧನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೃಹಸ್ಥನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ರಾಜಕುಮಾರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, "ಓ ರಾಜನೇ, ದೂರದ ಹಾದಿಯಿಂದ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡು, ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಯಾವುದು ಅಸಹ್ಯ? ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಅನಾಚಾರ? ಉದಾರರಿಗೆ ಯಾವುದು ಕೊಡಲಾಗದು? ಸಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಯಾರು ತನ್ನ ಅಸ್ಥಿರ ದೇಹದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿಜವಾದ ದಯನೀಯನು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ರಂತಿದೇವ, ಶಿಬಿ, ಬಲಿ, ವನ್ಯಜೀವಿ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳ—ಅನೇಕರೂ ಅಸ್ಥಿರದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರ ಧ್ವನಿ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಬಾಣದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ, ಜರಾಸಂಧನು ಈ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು; ಅವರು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ್ದವರು ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದರು. "ಇವರು ರಾಜವಂಶದ ಬಂಧುಗಳು, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ, ಕೊಡಲು ಕಷ್ಟವಾದ ದಾನವಾಗಿ, ಇವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. "ಬಲಿಯ ಕೀರ್ತಿ, ವಿಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದು, ವಿಷ್ಣು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು," ಎಂದು ಆತನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಇಂದ್ರನ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಬಯಸಿ, ವಿಷ್ಣು ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಗಿ ಬಂದು, ದೈತ್ಯರಾಜನಾದ ಬಲಿ, ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು." "ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಬಂಧುಗಳ ದೇಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುವುದಾದರೆ, ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಮಹಾಕೀರ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಜರಾಸಂಧನು ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನರಿಗೆ, "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ನೀವು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಆರಿಸಿ; ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು, "ಓ ರಾಜನೇ, ಜೋಡಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಎಂದು ನೀನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೀಡು. ನಾವು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ರಾಜವಂಶದವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನೇ ಬಯಸಿದ್ದೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಇವನು ಭೀಮಸೇನ, ಪಾರ್ಥನೆ; ಅವನ ಸಹೋದರ ಅರ್ಜುನ. ನಾನು ಕೃಷ್ಣ, ಇವರ ಮಾವ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶತ್ರು," ಎಂದು ಆತನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜರಾಸಂಧನು, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ, "ಅವಿವೇಕಿಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. "ನೀನು, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದವನಾದ ಕೃಷ್ಣ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರವಾದ ಮಥುರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೆ." "ಈ ಅರ್ಜುನನು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮಾನ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಅರ್ಜುನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೀಮ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅನುಂತರ, ಜರಾಸಂಧನು ಭೀಮಸೇನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ತಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಎರಡು ವೀರರು, ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದರು; ಗದೆಯುಳ್ಳವರು, ವಿದ್ಯುತ್ ತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ, ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದು, ಉಗ್ರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಚಲನೆಗಳು, ಬಲ ಮತ್ತು ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ನೃತ್ಯಗಾರರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಗದೆಯ ಹೊಡೆಯುವ ಧ್ವನಿ, ಐರಾವತದ ದಂತಗಳ ಗುಡುಗು ಹೊಡೆದಂತೆ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಜರಾಸಂಧನು ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಗದೆಯನ್ನು ಎಸೆದರು. ಅವರ ಭುಜಗಳ, ಹಿಪ್, ಕಾಲು, ಮೊಣಕಾಲು, ತಲೆಗೆ ಗದೆಯು ಹೊಡೆಯಿತು; ಗದೆಗಳು ಮುರಿದು ಹೋದವು, ಜ್ವಾಲಾಮಯ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದಂತೆ. ಗದೆಯು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಉಗ್ರ ಕೋಪದಿಂದ, ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದರು; ಅವರ ಕೈಗಳ ತಾಳಿಯ ಶಬ್ದವು ಗುಡುಗು ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಕೇಳಿಬಂದಿತು. ಎರಡೂ ವೀರರು, ಸಮಾನ ಕೌಶಲ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೇಗದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾದಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಯುದ್ಧವು ನಿರಂತರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ಯುದ್ಧ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಡೀ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು; ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ವೃಕೋದರನು (ಭೀಮಸೇನ) ತನ್ನ ಮಾವ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, "ಓ ಮಾಧವ, ನಾನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಶತ್ರುವಿನ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಜರಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣಿಂದ ಜರಾಸಂಧನ ಜೀವ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಯುಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹರಿದು, ಭೀಮಸೇನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಭೀಮಸೇನ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿಸುಗಿಟ್ಟನು. ಅವನ ಕಾಲನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹರಿದನು; ದೊಡ್ಡ ಆನೆ ದಂಡೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕುಹರಿದಂತೆ. ಜನರು ಜರಾಸಂಧನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು—ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲು, ಜಂಗಾ, ವೃಷಣ, ಹಿಪ್, ಹಿಂಬಾಗ, ಬ груди ಮತ್ತು ಭುಜ; ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈ, ಕಣ್ಣು, ಭ್ರೂ, ಕಿವಿ. ಮಗಧದ ರಾಜನ ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು; ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಜನರು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಜರಾಸಂಧನ ಮಗ ಸಹದೇವನನ್ನು ಮಗಧದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಜರಾಸಂಧನಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇಂತಾಗಿ, 'ಜರಾಸಂಧನ ವಧ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಜರಾಸಂಧನಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ನೂರು ರಾಜರು, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸುಸ್ತಾಗಿ, ಮುಖವು ಒಣಗಿದ, ಬಂಧನದಿಂದ ಪೀಡಿತ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಗಟ್ಟಿದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಗುರುತು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರ ದಯಾಳು ಮುಖ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಕರಾಕೃತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಗದೆ, ಶಂಕು, ಚಕ್ರ; ತಲೆಗೆ ಕಿರೀಟ, ಕಂಠಮಾಲೆ, ಕೈಬಂಡ, ಕಟಿಬಂಧ ಮತ್ತು ಭುಜಬಂಧಗಳು. ಅವನ ಗಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಣಿಗಳು, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ; ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ, ನಾಲಿಗೆಗಳಿಂದ ರುಚಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿದರು. ಅವರು ಮೂಗಿನಿಂದ ವಾಸನೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ಕೈಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ನಮಿಸಿದರು.