ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಆ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ, ಹರಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು—ಇದು ಹಿಂದೆಯೇ ಉದ್ದವನು ವಿವರಿಸಿದ್ದ ಉಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಈ ಮೂವರು—ಬೃಹದ್ರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ಜರಾಸಂಧನಿರುವ ಗಿರಿವ್ರಜ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಆ ರಾಜಪುತ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮನೆಯವರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರು ಜರಾಸಂಧನಿಗೆ, “ಓ ರಾಜನೆ, ದೂರದಿಂದ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು, ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನೀಡು,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. “ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗೆ ಯಾವುದು ಸಹಿಸಲಾಗದು? ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಅನೌಚಿತ್ಯ? ದಾನಶೀಲರಿಗೆ ಯಾವುದು ಕೊಡಲಾಗದು? ಸಮದೃಷ್ಠಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಯಾರು ಮೇಲು?” ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ಶರೀರವು ನಾಶವಾಗುವದು; ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿ ಗಳಿಸದವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದಯನೀಯನು,” ಎಂದರು. “ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ರಂತಿದೇವ, ಶಿಬಿ, ಬಲಿ, ವನ್ಯವಾಸಿ, ಪಾರಿವಾಳ—ಅನೇಕರು ನಾಶವಾಗುವ ದೇಹದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ—ಅವರ ಧ್ವನಿ, ರೂಪ, ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಗ್ಗದ ಗುರುತುಗಳುಳ್ಳ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಜರಾಸಂಧನು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲೇ ಕಂಡಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. “ಈ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಅವರಿಗೆ ನನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನೂ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. “ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬಲಿಯಿಂದ ಆತನ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಅವನ ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಆತನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. “ಇಂದ್ರನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಬಂದು, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನಾದ ಬಲಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಬಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಆತನು ಅತನ್ನೂ ನೀಡಿದನು,” ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತಿಸಿದನು. “ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಸಂಬಂಧಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಇಲ್ಲಿ ದೇಹ ಬಿದ್ದರೆ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ಆತನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜರಾಸಂಧನು ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನರಿಗೆ, “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ನೀವು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಬೇಕಾದರೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅப்போது ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, “ಓ ರಾಜನೇ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು—ನೀನು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ. ನಾವು ರಾಜವಂಶದವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಬೇಕಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಇವನು ಭೀಮಸೇನ, ಪಾರ್ಥನೇ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಅರ್ಜುನ. ನಾನೇ ಕೃಷ್ಣ, ಇವರ ಮಾವ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶತ್ರು,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದು ತಿಳಿದ ಜರಾಸಂಧನು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ, “ಮೂರ್ಖರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಿ ಮಥುರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನು. ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. “ಅರ್ಜುನನು ನನ್ನ ಸಮಾನ ವಯಸ್ಸಿನವನಾದರೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಲ್ಲ; ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭೀಮನು ನನ್ನ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ,” ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆತನು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಮಹಾ ಗದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ತಾನೂ ಮತ್ತೊಂದು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಂದನು. ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರುಮುಖರಾದರು; ಅವರು ಬಿರುಗಾಳಿಯಂತೆ ಗದೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಅವರು ಎಡ-ಬಲವಾಗಿ, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯಗಾರರು ನೃತ್ಯಿಸುವಂತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಗದೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಶಬ್ದವು ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೇಘಗಳಂತೆ ಕೇಳಿಬಂತು; ಆ ಗದೆಗಳು ಆನೆಗಳ ದಂತಗಳಂತೆ ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಢಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆತವು. ಅವರ ಭುಜಗಳ ವೇಗದಿಂದ ಗದೆಗಳು ಪರಸ್ಪರದ ಭುಜ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಪಾದ, ಮೂಳೆ, ತಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಮುರಿದುಹೋದವು; ಬಿಸಿಲಿನ ಕಿರಣಗಳು ಎರಡು ಜ್ವಲಂತ ಆನೆಗಳು ಹೋರಾಡುವಾಗ ಮುರಿಯುವಂತೆ. ಅವರು ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ಕೋಪದಿಂದ, ಕಠಿಣವಾದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು; ಅವರ ತಾಳಿಯ ಸದ್ದು ಗರ್ಜಿಸುವ ವಜ್ರದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂತು. ಅವರು ಸಮಾನ ಕೌಶಲ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಹಿನ್ನಡೆ ಆಗಲಿಲ್ಲ; ಯುದ್ಧವು ಅನಿರ್ಣೀತವಾಗಿಯೇ ಮುಂದುವರಿದಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು; ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ಅವರ ಬಳಿ ಇದ್ದರು. ಒಂದಾದಿನ, ವೃಕೋದರನು ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, “ಓ ಮಾಧವ, ನಾನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹರಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಜರಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣು ಯಕ್ಷಿಯಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಪಾರ್ಥನನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ದೃಷ್ಟಿಯು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದ ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕಿ ಕಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಭೀಮನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಭೀಮನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ತನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಶತ್ರುವಿನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಪಿಂಡದ ಭಾಗದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಿತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು—ಹುಲಿ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕುವಂತೆ. ಜನರು ನೋಡಿದರು—ಶರೀರವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿತ್ತು: ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾಲು, ತುಂಟಿ, ಸೊಂಟ, ಬೆನ್ನು, ಎದ, ಭುಜ; ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕೈ, ಕಣ್ಣು, ಭ್ರೂ, ಕಿವಿ ಇದ್ದವು. ಮಗಧರಾಜನು ಹತರಾದಾಗ ಮಹಾ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು; ಜನರು ಭೀಮನನ್ನು, ವಿಜಯಿಗಳಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಜರಾಸಂಧನ ಪುತ್ರನಾದ ಸಹದೇವನನ್ನು ಮಗಧದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು; ಜರಾಸಂಧನಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ, ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ‘ಜರಾಸಂಧ ವಧ’ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು ಪರ್ವತಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಎಂಟುಶೋ ರಾಜರು, ಮಳಿನ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಮೈಮೇಲೆ ಧೂಳು ಹಿಡಿದು, ಹೊರಬಂದರು. ಆ ರಾಜರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಮುಖವು ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ಬಂಧನದ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಅವನ ಮೈಯು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರ ಸೌಮ್ಯ ಮುಖ, ಮಕರಾಕಾರದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಗದೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಇದ್ದವು; ಮುಡಿಪಾ, ಹಾರ, ಕಂಗಣ, ಕಡಗ, ಭುಜಬಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹಾರವಿತ್ತು, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದಲೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು; ಆ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡಿಯೇ ನೋಡಿದರು, ಅವನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.